Instituting order: the limitations of Nasser’s post-colonial planning visions for Cairo in the case of the indigenous quarter of Bulaq (1952–1970)

This paper investigates the limitations of postcolonial planning practices that aimed to modernise Cairo’s urban spaces during Gamal Abdel Nasser rule (1952–70). Following the Free Officers revolution of 1952, ambition to display urban order through forceful change in the city’s built environment was in action. Nasser’s visions of modernity were explicit in a series of attempts to reshape several prime locations in central Cairo, which included the old traditional waterfront quarter, in Bulaq Abul Ela. An analysis of the Bulaq planning scheme drafted in 1966 reveals insights into how notions of order were spatialised to integrate with Cairo’s complex urban fabric. The official plans to regularise Bulaq also strongly demonstrates how this was a top-down, centralised process in terms of governance, with full utilisation of state resources, namely the military and the media. From a wider perspective, planning practices under Nasser demonstrated an evident break with the past to eliminate memories of colonisation and disorder. Drawing on original resources, archival material, meeting minutes and maps of this historical but dilapidated quarter of Cairo, this paper gives an insight into how Nasser’s government attempted to convey a sense of order in a revolutionary country without, however, having an understanding of order as a coherent, multilayered and sequential process of change.

Northern Visions? Applying Q methodology to understand stakeholder views on the environmental and resource dimensions of sustainability

Q methodology was used to enable the identification of discourses among stakeholders to the environmental and resource dimensions of sustainability policies and to gain an understanding of the usefulness of Q methodology in informing sustainability policy development. The application of Q methodology has been useful in identifying shared discourses between different stakeholder groups, and providing insights into how stakeholders frame or understand policy issues; and recommendations are made for ongoing research priorities. These insights, in turn, informed the choice of scenarios for an in parallel process of policy evaluation using Ecological and Carbon Footprinting.

Mapping the End Times:American Evangelical Geopolitics and Apocalyptic Visions

Over the last quarter-century, evangelicalism has become an important social and political force in modern America. Here, new voices in the field are brought together with leading scholars such as William E. Connolly, Michael Barkun, Simon Dalby, and Paul Boyer to produce a timely examination of the spatial dimensions of the movement, offering useful and compelling insights on the intersection between politics and religion. This comprehensive study discusses evangelicalism in its different forms, from the moderates to the would-be theocrats who, in anticipation of the Rapture, seek to impose their interpretations of the Bible upon American foreign policy. The result is a unique appraisal of the movement and its geopolitical visions, and the wider impact of these on America and the world at large.

Gender and Genre in 21st Century Visions of Sherlock Holmes

Sherlock Holmes has been one of the most-adapted characters in literature since his first appearance in A Study in Scarlet in Beeton's Christmas Annual in 1887. Each new adaptation must offer innovations that bring freshness and contemporary appeal to time-worn stories and concepts or risk irrelevancy; analyzing these changes closely sheds light on shifts in societal constructs. Taking this as a starting point, this thesis examines Sherlock and Elementary from a perspective of feminism and queer theory via methods of discourse and genre analyses, with texts ranging from 1931 to the present as objects of comparison. The research illuminates constructions of masculinity as they have changed over time, particularly the movement from an orderly, stable, rational construction of hegemonic masculinity to one that is chaotic, often violent, and anti-heroic in at least some aspects while still being invested in the status quo.

Visions d’État : deux systèmes d'informations géographiques dans la « gouvernance »

L'administration fédérale canadienne et la Commission européenne ont construit, dans le courant des années 2000, deux réseaux de Systèmes d'informations géographiques (SIG) : le Système national d'information forestière au Canada, et l'Infrastructure d'information géographique dans la Communauté européenne. Ces SIG permettent le traitement géographique de données sociales et environnementales ainsi que leur représentation sur des cartes. Nous appréhendons ces deux réseaux de SIG sous l'angle de leur valeur heuristique : leur analyse nous permet d'étudier les configurations institutionnelles dans lesquelles ils ont été développés, c'est-à-dire, dans ces cas précis, ce qu'il est convenu d'appeler la « gouvernance ». Les SIG sont des instruments de mesure et de représentation de certains phénomènes : ils appartiennent à la classe des instruments d'objectivation. En tant qu'instruments d'objectivation, ils nous permettent de discuter deux éléments théoriques de la « gouvernance » : le rapport entre les administrations centrales et les administrations locales ; le rapport entre les administrations étatiques et les organisations non-étatiques. A travers cette discussion, nous montrons d'une part que la réarticulation de paliers de gouvernement différents ne signifie pas, comme cela a pu être écrit, un retrait de l'administration centrale au profit des administrations locales, mais au contraire une manière de contrôler plus étroitement celles-ci. Nous montrons d'autre part que cette renégociation des rapports entre les administrations centrales et locales ne s'accompagne pas, en pratique, d’une renégociation des rapports entre administrations étatiques et organisations non-étatiques. En révélant que les données non-étatiques ne sont pas intégrées dans les réseaux de SIG étatiques, nous relativisons les théories qui voient dans la « gouvernance » un mode de gouvernement ouvert aux organisations non-étatiques. Cela nous conduit à approfondir la piste qui envisage les instruments étatiques d'objectivation comme des moyens d'écarter de l'objectivation des phénomènes sociaux ou naturels les éléments qui contredisent l'action gouvernementale. Cette exégèse politique de deux ensembles de programmes informatiques particuliers – les SIG – nous amène, en conclusion, à proposer de considérer certains programmes informatiques comme des institutions politiques.

Télé/visions : les intellectuels canadiens-français et l'avènement de la télévision (1952-1962)

Cette étude s'intéresse à la perception de l'avènement de la télévision (1952-1962) du point de vue des intellectuels canadiens-français. À cette époque, la province du Québec est dirigée par le gouvernement conservateur de l'Union nationale de Maurice Duplessis qui semble indélogeable pendant les années 1950. En même temps, l'Église catholique maintient son contrôle sur la société canadienne-française, plus particulièrement ses idéologies. Dans ce climat, la discordance intellectuelle avec ces deux pouvoirs mène souvent à la marginalité. Pour diverses raisons, la télévision, et plus particulièrement la Société Radio-Canada (SRC), ne sont pas soumises à ces contraintes. Nouveau média, tout doit être crée pour « alimenter le monstre », comme il a été déjà dit. Si l'équivalent anglophone de la SRC peut acheter des émissions sur le marché international, la télévision francophone mondiale est embryonnaire. L'antenne montréalaise de la SRC se retrouve en situation autarcique et doit s'appuyer sur les ressources du Canada français pour créer ses émissions d'actualités et de divertissements. Un déf de taille attend les premiers artisans de la télévision. Dans ce contexte, comment les intellectuels canadiens-français ont-ils perçu l'avènement de la télévision? Cette étude tente d'apporter quelques éléments de réponse en prenant en compte l'idéologie des intellectuels.

Projet de dépistage du VIH au sein des communautés caribéennes et africaines de Montréal : leçons apprises d’un exercice d’évaluation mettant en exergue des visions contrastées

Malgré une baisse importante de nouvelles infections, l’Afrique subsaharienne et la région des Caraïbes demeurent fortement touchées par l’épidémie du VIH/sida. La diaspora vivant ailleurs en Occident n’est pas épargnée : les communautés originaires de ces pays étant surreprésentées dans la cohorte des personnes vivant avec le VIH. De plus, ces individus rencontrent des difficultés spécifiques en matière d’accès au conseil et dépistage du VIH. Compte tenu l’importance de l’accessibilité à ce service dans la lutte contre le VIH, il devient crucial de mieux en cerner les enjeux. Fort de ces différents constats, le projet « Moi je fais le test » dont l’objectif était d’augmenter l’accès au conseil et dépistage du VIH a été déployé à Montréal en 2010. Notant le peu d’interventions recensées faisant la promotion du dépistage du VIH dans les communautés originaires de pays à forte prévalence pour le VIH, l’objectif de la présente évaluation est double : documenter le projet et évaluer l’implantation de ce dernier. L’évaluation réalisée sous la forme d’une étude de cas sera articulée autour de deux pôles : la théorie de changement sous-tendant le projet ainsi que le processus d’implantation. Les perspectives rapportées par les partenaires du projet de même que les éléments liés à l’implantation démontrent la complexité de mener des actions conjointes, même de tailles modestes. Dans la mesure où les approches combinées de prévention du VIH sont encouragées, l’évaluation du présent projet illustre de façon éloquente les défis du déploiement de projet similaires à l’échelle nationale et internationale.