Celebrity Capital in the Political Field: Russell Brand’s migration from stand-up comedy to Newsnight

Our case study of charismatic celebrity comedian Russell Brand’s turn to political activism uses Bourdieu’s field theory to understand the process of celebrity migration across social fields. We investigate how Brand’s capital as a celebrity performer, storyteller and self-publicist translated from comedy to politics. To judge how this worked in practice, we analysed the comedic strategies used in his stand-up show Messiah Complex and undertook a conversational analysis of his notorious interview with Jeremy Paxman on the British Broadcasting Corporation (BBC)’s flagship current affairs programme Newsnight. We argue that Brand was able to secure political legitimacy by creatively constituting himself as an authentic anti-austerity spokesperson for the disenfranchised left in United Kingdom. In order to do so, he repurposed his celebrity capital to political ends and successfully deployed the cultural and social capitals he had developed as a celebrity comedian to secure widespread engagement with his media performances.

¿El sentido del humor, tiene sentido en el aula?

Recibido 09 de junio de 2011 • Aceptado 24 de octubre de 2011 • Corregido 27 de setiembre de 2011   El presente ensayo tiene como finalidad reflexionar sobre la importancia del humor pedagógico como estrategia de enseñanza aprendizaje en el aula; esto, tomando en cuenta la problemática de desmotivación y aburrimiento que sucede normalmente en la clase. Para plantear si “el enseñar contento y el aprender con alegría” pueden aumentar la eficacia en el proceso de enseñanza-aprendizaje, se abordará cómo, a pesar de las múltiples ventajas que puede aportar el humor en las aulas, se omite su empleo por la existencia de ciertos prejuicios y temores. La idea no es que los docentes hagan el papel de comediantes o payasos, sino la de mediar y acercar la clase de manera pedagógica y didáctica a través del uso del humor, y sobre esto reflexionaba Platón (1992), cuando planteaba que muchas veces ayudaba una broma, en donde la seriedad oponía resistencia.