El planctus de la Virgen en la Península Ibérica, desde el Quis dabit hasta las Cantigas de Santa María

El término latino que da el castellano "llanto", llegó a designar una especie lírica muy cultivada, el planto (en castellano) o el planh-plany (en occitano-catalán), es decir, el lamento fúnebre por la muerte de una persona querida o un personaje célebre. El gran modelo o paradigma de todo planctus, para la sensibilidad medieval, era el de la Virgen María a los pies de la cruz de Jesús. Se analizan en este trabajo algunos elementos de la tradición del planctus mariano en la Península Ibérica, la cual incluye no sólo célebres poemas de largo aliento como el Duelo de la Virgen de Gonzalo de Berceo, sino también manifestaciones líricas más breves, desde las piezas litúrgicas en latín hasta los poemas de los dolores de la Virgen presentes en las Cantigas de Santa María de Alfonso X.

El planctus de la Virgen en la Península Ibérica, desde el Quis dabit hasta las Cantigas de Santa María

El término latino que da el castellano "llanto", llegó a designar una especie lírica muy cultivada, el planto (en castellano) o el planh-plany (en occitano-catalán), es decir, el lamento fúnebre por la muerte de una persona querida o un personaje célebre. El gran modelo o paradigma de todo planctus, para la sensibilidad medieval, era el de la Virgen María a los pies de la cruz de Jesús. Se analizan en este trabajo algunos elementos de la tradición del planctus mariano en la Península Ibérica, la cual incluye no sólo célebres poemas de largo aliento como el Duelo de la Virgen de Gonzalo de Berceo, sino también manifestaciones líricas más breves, desde las piezas litúrgicas en latín hasta los poemas de los dolores de la Virgen presentes en las Cantigas de Santa María de Alfonso X.

Recomendación del alma : que humildemente suplico al reverendo sacerdote que me asista en aquella hora, se sirva leermela, si atendiendo Dios nuestro Señor unicamente a su misericordia, y no a mi ingratitud, se digna concederme (como se lo ruego) una muerte con desengaño y cabal conocimiento

Contiene: El cantico "Stabat Mater Dolorosa", etc. que reza la Iglesia a los Dolores de la Virgen / traducido por el mismo autor

Segunda parte, en que se declaran las manifiestas fiestas, que los barrios, que componen la ilustre ciudad de san Phelipe, tributaron a su gran patrona la Virgen de la Seo ...

El autor aparecen el la primera parte

La aparición de la Santisima Virgen de la Saleta de los Alpes [Texto impreso] : romance

Hay un ejemplar encuadernado con : "Bandos divertidísimos contra los borrachos y borrachas, y gente aficionada al vino"(NP849.91/3087)

Donación voluntaria de sangre de cordón umbilical en el Hospital Universitario Virgen de la Arrixaca (2010-2011). Situación actual e influencia de las variables obstétrico-fetales

Objetivos: A principios de 2010 el Hospital Universitario Virgen de la Arrixaca puso en marcha, en el servicio de partos, el protocolo de donación voluntaria de sangre de cordón umbilical (SCU). Desde la reflexión y la autoevaluación, planteamos un análisis de nuestra situación actual a través del estudio de la influencia de las variables obstétrico-fetales en la calidad de las muestras. Métodos: Con este fin hemos planteado un trabajo de tipo observacional, descriptivo, retrospectivo y de corte transversal desde mayo de 2010 a noviembre de 2011, con el objetivo de aumentar la calidad de las unidades de SCU y optar por una gestión eficiente que haga sostenible el proyecto. Resultados: Se obtuvieron 123 donaciones potenciales de sangre de cordón y del análisis multivariable de las mismas obtuvimos una correlación positiva significativa entre el número de leucocitos, las semanas de gestación y el parto vaginal. El peso inicial de la unidad se incrementó significativamente a mayor peso del recién nacido y paridad de la donante. Conclusiones: Como conclusiones del estudio nos planteamos esbozar posibles factores predictivos que permitan seleccionar las muestras de mayor calidad y sean complemento de los actuales estándares elaborados por el Banco Público de Málaga. En este sentido nuestros resultados sugieren que en los partos con más semanas de gestación, paridad de la gestante y peso del recién nacido, así como en los partos vaginales, encontramos mayores posibilidades de obtener muestras de alta calidad.

Coronacion de la Virgen de la Esperanza.

"Sermón predicado ... después de la coronación de la Virgen de la Esperanza, el 14 de febrero de 1886 [y algunas de las piezas que se recitaron en la academia literaria del 16 de febrero]"

Tejeduría en telar vertical en lana virgen, Guambía, Quizgo, Pitayó y Pioyá (Cauca).

65 hojas : ilustraciones, fotografías a color.

Coronación de la Virgen de la Esperanza.

UANL

Sermon panegyrico de la Virgen de la Salud, que venera la Villa de Onil, cuya fiesta en el dia 30 de abril de este ano 1733...predico el P. Fr. Andres de S. Catalina

Precede al tit.: Ave Maria

Las cinco letras del nombre de Maria, esculpidas en las cinco piedras de la honda de David predicadas el año 1692 : los cinco martes de quaresma en cinco fiestas solemnissimas, que hazen à la Virgen de la Congregacion, los señores de la Real Audiencia de la Plata, en la Iglesia de la Compañia de Iesus

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Historia de la Virgen de la Cueva Santa /

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The braids of the virgin: Taino roots of the early cult of La Virgen de la Caridad del Cobre in Cuba

Since her discovery in Cuban waters in 1611, La Virgen de la Caridad del Cobre (The Virgin of Charity) has become the leading transnational religious symbol for Cubans. The oldest stories about the appearance of La Virgen in Cuba suggest the presence of Cuban Taino in the early years of her cult. Yet historians have minimized Taino influence when examining Cuba's sixteenth and seventeenth centuries, pivotal years in the cult's development. This thesis demonstrated the significant role of the Taino in the formation of the early cult of La Virgen de la Caridad del Cobre, by employing revisionist historiography to the years between 1492 and 1687, to better understand the demographics and religious culture of Eastern Cuba, where the cult originated. It also found specific contributions from Taino religious culture in the myths, beliefs, and material culture associated with the early cult of La Virgen. ^

Tributo de Mayo a la Virgen de la Universidad

Contiene poesía de Antonio Borrero Vega a la Virgen de Paucarbamba