Itinerarium paradisi / religiosissimi patris artium ac sacre pagine p[ro]fessoris Parisien[sis] diuiniq[ue] verbi declamatoris facundissimi magistri Ioannis Raulin ordinis Cluniace[nsis] ; co[m]plecte[n]s sermones de Penite[n]tia [et] eius partibus ... ; cui adiuncti sunt no[n] minus co[m]menda[n]di sermones euisdem grauissimi patris de matrimonio ac viduitate

Sign.: [calderón]6, A-Q8

Oracion funebre, que en las exequias, hechas por los comerciantes franceses establecidos en la Ciudad de Valencia, al difunto rey de Francia Luis XV de Borbon ... de 1774 en el Convento de los Minimos ...

Sign. : A-C4

De sanctissimo ac praestantissimo missae sacrificio conciones XV ... /

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Por campos y mares : La naturaleza representada con símbolos en poemas populares del siglo XV al XXI

El simbolismo que cumple la naturaleza dentro de la lírica popular española es muy estudiado por críticos como Margit Frenk, quien analiza el significado lexicalizado del viento, las flores, el prado, los animales en los poemas populares. Estos no solo se presentan en los poemas líricos del siglo XV al XVII, recopilados por M. Frenk en su libro Nuevo corpus de la antigua lírica popular hispánica siglos XV al XVII, sino que además se trasladan en el tiempo y el espacio llegando a la Argentina y perduran todavía en los siglos XX y XXI. Siendo estos recopilados en distintas ediciones, trabajaremos con el Romancero tradicional argentino de Gloria Chicote como representante de los poemas populares más conocidos encontrados en Argentina que incluye poemas tales como La dama y el pastor, Don Gato, Las señas del esposo, entre otros. En este marco se propone interpretar el significado del agua (ríos, mares, lluvias, fuentes) y la tierra (prados, valles, montañas) empleados como símbolos en un conjunto de poemas populares- tradicionales que aparecen y se resignifican, en algunos casos, desde la antigua lírica popular española hasta las coplas y romances argentinos modernos

"Per aurem intrat Christus in Mariam". Aproximación iconográfica a la "conceptio per aurem" en la pintura italiana del Trecento desde fuentes patrísticas y teológicas

La tesis mariológica de la conceptio per aurem, según la cual la Virgen María habría concebido a Jesucristo por el oído en el momento de escuchar del ángel el mensaje celestial anunciándole que, sin perder su virginidad, sería madre del Hijo de Dios encarnado, ha merecido hasta ahora muy pocos estudios académicos rigurosamente fundados en fuentes primarias. De hecho, en la literatura especializada son muy escasas las referencias a tal teoría y, cuando algún estudioso la evoca, casi siempre se contenta con aludir a ella, sin aportar pruebas documentales. Sin embargo, tal como lo revelan las nueve pinturas italianas aquí analizadas, esa teoría fue ilustrada mediante sutiles metáforas visuales en muchas obras pictóricas medievales, las cuales se inspiraron en una sólida tradición literaria. Además una pléyade de Padres de la Iglesia y teólogos medievales testimonia, mediante afirmaciones explícitas, que semejante teoría gozó de notable aceptación entre los maestros del pensamiento cristiano. Basándose en numerosos textos patrísticos y teológicos, este artículo intenta dos objetivos esenciales: exponer, ante todo, las distintas formulaciones teóricas propuestas por esos pensadores; y además, tratar de poner en luz los significados dogmáticos que subyacen bajo esa sorprendente tesis.

Por campos y mares : La naturaleza representada con símbolos en poemas populares del siglo XV al XXI

El simbolismo que cumple la naturaleza dentro de la lírica popular española es muy estudiado por críticos como Margit Frenk, quien analiza el significado lexicalizado del viento, las flores, el prado, los animales en los poemas populares. Estos no solo se presentan en los poemas líricos del siglo XV al XVII, recopilados por M. Frenk en su libro Nuevo corpus de la antigua lírica popular hispánica siglos XV al XVII, sino que además se trasladan en el tiempo y el espacio llegando a la Argentina y perduran todavía en los siglos XX y XXI. Siendo estos recopilados en distintas ediciones, trabajaremos con el Romancero tradicional argentino de Gloria Chicote como representante de los poemas populares más conocidos encontrados en Argentina que incluye poemas tales como La dama y el pastor, Don Gato, Las señas del esposo, entre otros. En este marco se propone interpretar el significado del agua (ríos, mares, lluvias, fuentes) y la tierra (prados, valles, montañas) empleados como símbolos en un conjunto de poemas populares- tradicionales que aparecen y se resignifican, en algunos casos, desde la antigua lírica popular española hasta las coplas y romances argentinos modernos

Los Vux du Paon en el roman de Cleriadus et Meliadice : La figura de Alejandro Magno en un texto de caballerías del siglo XV

Fil: Amor, Lidia. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.

XV World Congress of Comparative Education Societies Buenos Aires, June 2013

This article reports on the organisation and main events of the 15th World Congress of the World Council of Comparative Education Societies (WCCES), held in Buenos Aires, Argentina, in 2013.

Latinos and political advocacy for cancer control in a United States-Mexico border community

Health policy interventions provide powerful tools for addressing health disparities. The Latino community is one of the fastest growing communities in the United States yet is largely underrepresented in government and advocacy efforts. This study includes 42 Latino adults (M age 5 45 years) who participated in focus group discussions and completed a brief questionnaire assessing their experiences with political health advocacy. Qualitative analyses revealed participants considered cancer a concern for the Latino community, but there was a lack of familiarity with political advocacy and its role in cancer control. Participants identified structural, practical, cultural, and contextual barriers to engaging in political health advocacy. This article presents a summary of the findings that suggest alternative ways to engage Latinos in cancer control advocacy.

X-ray studies on crystalline complexes involving amino acids and peptides. XV. Crystal structures of L-lysine D-glutamate and L-lysine D-aspartate monohydrate and the effect of chirality on molecular aggregation

L-Lysine D-glutamate crystallizes in the monoclinic space group P2(1) with a = 4.902, b = 30.719, c = 9.679 A, beta = 90 degrees and Z = 4. The crystals of L-lysine D-aspartate monohydrate belong to the orthorhombic space group P2(1)2(1)2(1) with a = 5.458, b = 7.152, c = 36.022 A and Z = 4. The structures were solved by the direct methods and refined to R values of 0.125 and 0.040 respectively for 1412 and 1503 observed reflections. The glutamate complex is highly pseudosymmetric. The lysine molecules in it assume a conformation with the side chain staggered between the alpha-amino and the alpha-carboxylate groups. The interactions of the side chain amino groups of lysine in the two complexes are such that they form infinite sequences containing alternating amino and carboxylate groups. The molecular aggregation in the glutamate complex is very similar to that observed in L-arginine D-aspartate and L-arginine D-glutamate trihydrate, with the formation of double layers consisting of both types of molecules. In contrast to the situation in the other three LD complexes, the unlike molecules in L-lysine D-aspartate monohydrate aggregate into alternating layers as in the case of most LL complexes. The arrangement of molecules in the lysine layer is nearly the same as in L-lysine L-aspartate, with head-to-tail sequences as the central feature. The arrangement of aspartate ions in the layers containing them is, however, somewhat unusual. Thus the comparison between the LL and the LD complexes analyzed so far indicates that the reversal of chirality of one of the components in a complex leads to profound changes in molecular aggregation, but these changes could be of more than one type.