Meister des All du... : die Sabbathymne des Israel Nagara

Franz Rosenzweig

Gelobt! : ein Hymnus

Franz Rosenzweig

An Zion : die Klage des Jehuda Halevi zum neunten Ab

Franz Rosenzweig

Ein Rabbinerbuch [Rezension]

Franz Rosenzweig

Fünf Gedichte des Jehuda Halevi

Franz Rosenzweig

Apologetisches Denken : Bemerkungen zu Brod und Baeck

Franz Rosenzweig

Seele

Franz Rosenzweig

Vom Übersetzen : aus dem Nachwort zu Jehuda Halevi

Franz Rosenzweig

Die Bauleute : an Martin Buber

Franz Rosenzweig

Heimkehr : ein Hymnus des Jehuda Halevi für den Versöhnungstag

Franz Rosenzweig

Briefe eines Nichtzionisten an einen Antizionisten

Franz Rosenzweig

Educándonos hacia el pensamiento dialógico

Se parte de las tesis de Parménides y de Franz Rosenzweig para mostrar sus concepciones disímiles de la realidad. Rosenzweig afirma que el pensamiento humano es diálogo, o sea, se constituye desde un yo a un tú, y su tesis se opone al pensamiento lógico occidental hegemónico, impuesto durante siglos. Sin embargo, se argumenta que el pensamiento dialógico no es un a priori, como afirma este filósofo, sino más bien un proyecto que se debe construir en una época en la que la palabra ha perdido credibilidad. El propósito es reflexionar sobre el acontecer histórico actual, a los fines de plantear si están dadas las condiciones a priori para el diálogo, o más bien la tarea como educadores desde la palabra es promover el diálogo que parte de la diversidad, y que busca alcanzar el consenso.

„Der Ewige“ als „Synthese“ des Stern. Der Gebrauch des Gottesnamens „der Ewige“ bei Franz Rosenzweig

In his famous final essay Franz Rosenzweig neglects to mention that he had referred to the expression “the Eternal” already in The Star of Redemp­tion. Through a comprehensive analysis of his writings, and in particular of his masterpiece, the article seeks to research thoroughly Rosenzweig’s use of this expression. The revelation of God’s name is a core issue in The Star of Redemption. While elaborating on the structure of the Star, Rosenzweig seeks to cap­ture the crucial meaning of God’s name by translating it as “the Eternal,” thereby enabling us to consider the thought of eternity as presenting the “synthesis” within the system of The Star of Redemption. Commonly perceived to convey an infinite progression of time, Rosenzweig’s understanding of the concept of eternity in The Star proves to be richer, including the idea of the everlasting as well as the notion of a constantly renewing presence. The article furthermore shows that the concept of the meaning of God’s name oriented at the present, as de­vised by Rosenzweig together with Martin Buber in their joint work of transla­tion, had already been articulated in The Star.

Franz Rosenzweig: "Zeit ist's" [Rezension]

r.