What kind of monster?

Esta es la historia de un monstruo que busca de su identidad. Mulligan sale del bosque y va a la ciudad para averiguar qué tipo de monstruo es. Trató de ser desordenado, inteligente, valiente, mágico, pero es su madre la que le descubre lo que es.

The last chocolate biscuit.

Maurice se sube en la silla para alcanzar la última galleta de chocolate que queda en el plato, pero su madre le advierte que primero ha de ofrecerla a los demás. Y Maurice hace exactamente lo que se le dice y la ofrece absolutamente a todos. Incluso, a un monstruo del espacio.

There's a wardrobe in my monster!

Aburrida de su pez de colores, del gato y del perro, Martha va hasta la tienda de mascotas e invierte sus ahorros en lo que ella espera que sea un travieso, malvado, gran monstruo horrible, y elige un pequeño monstruo verde. El propietario le advierte que el monstruo sólo come madera. Ya en la casa el monstruo come ramitas,pero con su crecimiento acelerado se come las ramas de un árbol, la jaula del perro, su cama, y, por último, su armario dormitorio. Finalmente Martha lo devuelve a la tienda de mascotas y lo intercambia por un nuevo desafío.

The gruffalo.

Una historia en rima de un ratón y un monstruo. El pequeño ratón va a dar un paseo por un peligroso bosque donde se encuentra con un zorro, una serpiente, una lechuza. Para intimidar a sus enemigos, inventa cuentos fantásticos de una criatura llamada Gruffalo que sus comidas favoritas son, asado de zorro, helado de lechuza, sopa de serpiente. Los animales huyen perdiendo el interés por el ratón, pero éste encuentra un verdadero gruffalo.

Into the castle.

Unos niños acompañados de un perro se dirigen a un castillo donde hay un monstruo. Tienen miedo pero entran en el castillo y le descubren.

Ten green monsters.

Diez monstruos verdes en equilibrio en la parte superior de una pared de ladrillo. Uno por uno,los chicos verdes caen de una manera accidental. Abajo, en el suelo, los monstruos se ayudan mutuamente, comparan magulladuras y se dan cuenta de que sus caídas no fueron accidentales. Cuando por fin el culpable, un monstruo que llevaba una sospechosa sonrisa inocente, se descubre, sus víctimas deciden darle una lección. Las solapas de cada página muestran los monstruos de pie en la pared y luego en el suelo.

Where's my baby?

Historia de ficción donde se cuenta que la señora Monstruo ha perdido a su bebé. Para encontrarlo va a la comisaría de policía donde hay otros bebés perdidos. Una historia simple en rima con un inusual final.

Frankenstein at school.

Frankenstein y su equipo de científicos crear un monstruo simpático, Frankie, que va a parar al laboratorio de la escuela. La historia está escrita en forma de guión, para que pueda ser interpretada y disfrutada fácilmente por los jóvenes estudiantes de inglés.Incluye un diccionario con dibujos al principio de cada capítulo y distintas actividades lingüisticas.

Frankenstein.

Adaptación por Philip Pullman de la obra 'Frankenstein' de la autora británica Mary Shelley para alumnos del nivel KS3 (Key Stage 3, primer ciclo de enseñanza secundaria). Cuenta la historia de un hombre que cree que puede cambiar el mundo creando mejores seres humanos y crea un monstruo testarudo. El libro incluye un breve análisis de los personajes y actividades para trabajar la comprensión y expresión oral, los análisis de texto y las estructuras de las obras teatrales.

El tema de Polifemo en la literatura griega y en Virgilio.

Entre los mitos griegos que tuvieron larga acogida en la literatura helena y, en las posteriores, el de Polifemo es uno de los preferidos. Al pasar de escritor a escritos, casi siempre entre los grandes poetas, la personalidad de Polifemo se ha visto enriquecida en matices y aspectos. Y hasta veremos como cambian en un sentido casi opuesto al que tienen en un sentido casi opuesto al que tienen cuando aparecen por vez primera, que sepamos en la poesía homérica. Cuando nos lo describe Homero no nos dice que tiene solo un ojo y que es hijo de Poseidón. Luego Polifemo le dice a su padre que castigue a Ulises que ha ido a la tierra de los cíclopes, Sicilia para acabar con él. Acaba dejándole sin el único ojo que tiene. Después Eurípides sigue a Homero igual que en la Odisea y no cambia salvo detalles ningún elemento. Teócrito presenta a Polifemo intentando enamorar a Galatea para que ésta se enamores de él.. P ero la idea de presentar a Polifemo ocultando sus características físicas, no como el monstruo homérico, pertenece a Filóxeno de Citera en convertirle en amante y músico (muerto en 380) Virgilio lo presenta como un monstruo siguiendo a Homero solo hay un trato amable al presentarle como el pastor lanudo que con ver a sus ovejas siente placer. En definitiva, vereremos que Virgilio concentrará su mirada hacia Galatea como amante del mar que será muy comentada por los poetas españoles.

La enseñanza de la Filosofía en Europa.

Entre los mitos griegos que tuvieron larga acogida en la literatura helena y, en las posteriores, el de Polifemo es uno de los preferidos. Al pasar de escritor a escritos, casi siempre entre los grandes poetas, la personalidad de Polifemo se ha visto enriquecida en matices y aspectos. Y hasta veremos como cambian en un sentido casi opuesto al que tienen en un sentido casi opuesto al que tienen cuando aparecen por vez primera, que sepamos en la poesía homérica. Cuando nos lo describe Homero no nos dice que tiene solo un ojo y que es hijo de Poseidón. Luego Polifemo le dice a su padre que castigue a Ulises que ha ido a la tierra de los cíclopes, Sicilia para acabar con él. Acaba dejándole sin el único ojo que tiene. Después Eurípides sigue a Homero igual que en la Odisea y no cambia salvo detalles ningún elemento. Teócrito presenta a Polifemo intentando enamorar a Galatea para que ésta se enamores de él.. P ero la idea de presentar a Polifemo ocultando sus características físicas, no como el monstruo homérico, pertenece a Filóxeno de Citera en convertirle en amante y músico (muerto en 380) Virgilio lo presenta como un monstruo siguiendo a Homero solo hay un trato amable al presentarle como el pastor lanudo que con ver a sus ovejas siente placer. En definitiva, vereremos que Virgilio concentrará su mirada hacia Galatea como amante del mar que será muy comentada por los poetas españoles.

Jo sóc tu, jo sóc tots, però jo sóc jo!

Se expone una propuesta educativa a niños y niñas de 4 años de edad con la finalidad de dar respuesta a la pregunta que formuló la Unesco durante el año 2010, es decir, cómo establecer un diálogo continuo que nos permita mirar a los demás de forma diferente y profundizar en la cultura de la paz. Ésta propuesta educativa surge gracias a la colaboración de los alumnos a partir de un diálogo entre ellos, con el objetivo de conocer la diversidad y observar y seguir construyendo el propio yo. La actividad consiste en realizar caretas con las fotos de las personas más importantes para cada uno de los alumnos y simular que son otra persona. Para trabajar el tema de la paz, la visualización de la película “Dónde viven los monstruos” plantea un diálogo final en los alumnos en el cual se concluye que todos tenemos un monstruo dentro de nosotros, que tenemos miedo y que somos, entre otras cosas, aventureros. Todas estas cuestiones permiten a los alumnos pensar y ser los autores de sus propios procesos.

Jo sóc tu, jo sóc tots, però jo sóc jo!

Se expone una propuesta educativa a niños y niñas de 4 años de edad con la finalidad de dar respuesta a la pregunta que formuló la Unesco durante el año 2010, es decir, cómo establecer un diálogo continuo que nos permita mirar a los demás de forma diferente y profundizar en la cultura de la paz. Ésta propuesta educativa surge gracias a la colaboración de los alumnos a partir de un diálogo entre ellos, con el objetivo de conocer la diversidad y observar y seguir construyendo el propio yo. La actividad consiste en realizar caretas con las fotos de las personas más importantes para cada uno de los alumnos y simular que son otra persona. Para trabajar el tema de la paz, la visualización de la película “Dónde viven los monstruos” plantea un diálogo final en los alumnos en el cual se concluye que todos tenemos un monstruo dentro de nosotros, que tenemos miedo y que somos, entre otras cosas, aventureros. Todas estas cuestiones permiten a los alumnos pensar y ser los autores de sus propios procesos.

Monstruos construidos por los medios: Juan F. Hermosa, el "Niño del terror"

En el presente estudio se aborda el tema de las bestias o monstruos urbanos, seres míticos que deambulan en los imaginarios de la urbe llámense asesinos, ladrones, asaltantes, pandilleros, prostitutas, travestis, homosexuales... Sus cuerpos anómalos y deformes asemejan a las grandes fauces de Cerbero, su malicia es tan grande como la del más endemoniado de los animales de la tierra y sus gritos harían estallar los tímpanos de Odiseo. Entre esta zoología monstruosa surge el rostro de Juan Fernando Hermosa, el “Niño del terror”, quien estremeció a la población ecuatoriana desde que se conocieron los asesinatos de taxistas en diciembre de 1991. ¿Quién es este monstruo? ¿Cuáles son los crímenes que cometió y cuáles son los que se le imputó? ¿En qué medida fue también una construcción mediática? Tal vez nunca se pueda desentrañar totalmente esta historia, sin embargo el mito de Hermosa sigue vivo en las calles clamando por el esclarecimiento de esos crímenes. La investigación intenta descubrir la ciudad y sus delitos, la cultura del silencio y del terror, a través de la palabra de “otros”; las voces que fueron silenciadas ganan un espacio en esta narración, y sus múltiples alaridos develan el enmarañado mundo de los poderes.

Procesos: revista ecuatoriana de historia. 28 (SOLO LIBROS/Reseñas)

Presenta las reseñas de los siguientes libros: X. ANDRADE, MARÍA BELÉN CALVACHE, LISET COBA, MARTHA FLORES, ÁNGEL EMILIO HIDALGO, CARLOS TUTIVÉN ROMÁN Y MARÍA PÍA VERA, LOS AÑOS VIEJOS, QUITO, FONSAL, 2007, 359 PP. -- ANA MARÍA GOETSCHEL, EDUCACIÓN DE LAS MUJERES, MAESTRAS Y ESFERAS PÚBLICAS. QUITO EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX, QUITO, FLACSO-ECUADOR/ABYA-YALA, 2007, 238 PP. -- MARY MONEY, ORO Y PLATA EN LOS ANDES: SIGNIFICADO EN LOS DICCIONARIOS DE AYMARA Y QUECHUA, SIGLOS XVI-XVII, LA PAZ, COLEGIO NACIONAL DE HISTORIADORES/ PRODUCCIONES CIMA, 2004, 367 PP. -- KARL DIETER GARTELMAN, NARIZ DEL DIABLO Y MONSTRUO NEGRO. EL FERROCARRIL MÁS DIFÍCIL DEL MUNDO, QUITO, TRAMA, 2008, 192 PP.