989 resultados para Ibn Gabirol


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We present optical observations of the peculiar Type Ibn supernova (SN Ibn) OGLE-2012-SN-006, discovered and monitored by the Optical Gravitational Lensing Experiment-IV survey, and spectroscopically followed by Public ESO Spectroscopic Survey of Transient Objects (PESSTO) at late phases. Stringent pre-discovery limits constrain the explosion epoch with fair precision to JD = 245 6203.8 +/- 4.0. The rise time to the I-band light-curve maximum is about two weeks. The object reaches the peak absolute magnitude M-I = -19.65 +/- 0.19 on JD = 245 6218.1 +/- 1.8. After maximum, the light curve declines for about 25 d with a rate of 4 mag (100 d)(-1). The symmetric I-band peak resembles that of canonical Type Ib/c supernovae (SNe), whereas SNe Ibn usually exhibit asymmetric and narrower early-time light curves. Since 25 d past maximum, the light curve flattens with a decline rate slower than that of the Co-56-Fe-56 decay, although at very late phases it steepens to approach that rate. However, other observables suggest that the match with the Co-56 decay rate is a mere coincidence, and the radioactive decay is not the main mechanism powering the light curve of OGLE-2012-SN-006. An early-time spectrum is dominated by a blue continuum, with only a marginal evidence for the presence of He I lines marking this SN type. This spectrum shows broad absorptions bluewards than 5000 angstrom, likely O II lines, which are similar to spectral features observed in superluminous SNe at early epochs. The object has been spectroscopically monitored by PESSTO from 90 to 180 d after peak, and these spectra show the typical features observed in a number of SN 2006jc-like events, including a blue spectral energy distribution and prominent and narrow (v(FWHM) approximate to 1900 km s(-1)) He I emission lines. This suggests that the ejecta are interacting with He-rich circumstellar material. The detection of broad (10(4) km s(-1)) O I and Ca II features likely produced in the SN ejecta (including the [OI] lambda lambda 6300,6364 doublet in the latest spectra) lends support to the interpretation of OGLE-2012-SN-006 as a core-collapse event.

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We present ultraviolet, optical and near-infrared data of the Type Ibn supernovae (SNe) 2010al and 2011hw. SN 2010al reaches an absolute magnitude at peak of M-R = -18.86 +/- 0.21. Its early light curve shows similarities with normal SNe Ib, with a rise to maximum slower than most SNe Ibn. The spectra are dominated by a blue continuum at early stages, with narrow P-Cygni He I lines indicating the presence of a slow-moving, He-rich circumstellar medium. At later epochs, the spectra well match those of the prototypical SN Ibn 2006jc, although the broader lines suggest that a significant amount of He was still present in the stellar envelope at the time of the explosion. SN 2011hw is somewhat different. It was discovered after the first maximum, but the light curve shows a double peak. The absolute magnitude at discovery is similar to that of the second peak (M-R = -18.59 +/- 0.25), and slightly fainter than the average of SNe Ibn. Though the spectra of SN 2011hw are similar to those of SN 2006jc, coronal lines and narrow Balmer lines are clearly detected. This indicates substantial interaction of the SN ejecta with He-rich, but not H-free, circumstellar material. The spectra of SN 2011hw suggest that it is a transitional SN Ibn/IIn event similar to SN 2005la. While for SN 2010al the spectrophotometric evolution favours a H-deprived Wolf-Rayet progenitor (of WN-type), we agree with the conclusion of Smith et al. that the precursor of SN 2011hw was likely in transition from a luminous blue variable to an early Wolf-Rayet (Ofpe/WN9) stage.

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« Ce manuscrit paroit venir du P. Byzance, de l'Oratoire. »

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This thesis analyzes four philosophical questions surrounding Ibn al-'Arabi's concept of the al-iman al-kamil, the Perfect Individual. The Introduction provides a definition of Sufism, and it situates Ibn al-'Arabi's thought within the broader context of the philosophy of perfection. Chapter One discusses the transformative knowledge of the Perfect Individual. It analyzes the relationship between reason, revelation, and intuition, and the different roles they play within Islam, Islamic philosophy, and Sufism. Chapter Two discusses the ontological and metaphysical importance of the Perfect Individual, exploring the importance of perfection within existence by looking at the relationship the Perfect Individual has with God and the world, the eternal and non-eternal. In Chapter Three the physical manifestations of the Perfect Individual and their relationship to the Prophet Muhammad are analyzed. It explores the Perfect Individual's roles as Prophet, Saint, and Seal. The final chapter compares Ibn al-'Arabi's Perfect Individual to Sir Muhammad Iqbal's in order to analyze the different ways perfect action can be conceptualized. It analyzes the relationship between freedom and action.

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Ibn Khaldûn(1332-1406) fut homme d’Etat et historien des conflits et des changements politiques au Moyen-Orient et en Afrique du Nord. Il a écrit la Muqaddima, une vaste analyse du déclin de la civilisation arabe. Dans cet ouvrage l’ «éthique du Juste » est présentée comme l’obéissance à la loi et l’application des sciences rationnelles à la tradition. Ceci le mène à condamner l’ « éthique du Bien » en tant que calcul de son propre bonheur. Le conflit actuel reflète bien ce dualisme sous de nouvelles formes d’eudémonisme telle que l’utilitarisme. Sa théorie du changement politique et des conflits est toujours d’actualité : le développement économique conduit à la destruction des dynasties au pouvoir ; ce dernier repose sur l’Asabiya, une forme spécifique du capital social. Le pouvoir politique dure trois générations et connaît une évolution faite d’essor, d’apogée et de déclin. Cette théorie des « trois phases » du développement permet de mieux comprendre les conflits que connaît actuellement le monde arabe.

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Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

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Se presenta memoria final de proyecto educativo que propone el análisis y traducción de textos de historia, elaboración de materiales didácticos y construcción de una página web hispano-marroquí en el marco de la colaboración que viene manteniendo el centro con profesorado de Marruecos. Se realiza en el IES Bajo Guadalquivir en Lebrija, Sevilla. Los objetivos son: analizar críticamente y desde una perspectiva transcultural, el contenido gráfico y textual de nuestros respectivos libros de texto aprobados por las distintas autoridades educativas; crear una célula de trabajo entre profesores andaluces y marroquíes que permita el intercambio de experiencias en los ámbitos del propio análisis del material y de la práctica educativa en general; localizar en nuestros textos la información sesgada que provenga de visiones esquemáticas de una realidad cultural distinta; utilizar este trabajo de análisis como ejemplo con nuestros alumnos de lo que significa 'desmontar' afirmaciones que viniendo de textos utilizados normalmente en clase, pasan por verdades evidentes; profundizar en esta perspectiva crítica y por analogía acostumbrar a nuestros alumnos a estar precavidos contra informaciones vertidas por los medios de comunicación o por grupos interesados en manipular la realidad; fomentar en nuestros alumnos una actitud de rechazo ante los tópicos que circulan a nivel de opinión pública y familiarizarlos con el uso de la argumentación racional para oponerse a ellos; dotar a nuestros alumnos de la capacidad de buscar fuentes de información alternativas que les permitan tener una visión más completa de los hechos; elaborar un material curricular consensuado entre los profesores implicados en el proyecto que contenga una visión mutuamente aceptada de nuestras realidades sociales, y en lo posible de nuestro pasado común; mantener una comunicación fluida y directa entre nuestras dos comunidades educativas que nos permita detectar donde residen los problemas, y orientar nuestro trabajo hacia el cultivo de espacios de entendimiento.

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Se recogen los contenidos de un ciclo de conferencias en torno a tres personajes nacidos en la regi??n de Murcia, recordados por su val??a y significaci??n cultural. Ibn Arab??, m??stico suf??, nacido en Murcia en 1165; Carmen Conde, escritora, poeta y primera mujer acad??mica de la Real Academia de la Lengua y Vicente Medina, nacido en 1866, creador de la poes??a naturalista rural con obras como 'Cansera' o 'Aires Murcianos' .

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En esta investigación se recurre a los aportes teóricos socioculturales que brinda Ibn Jaldún, con el fin de evidenciar los factores que influyen en la migración de musulmanes magrebíes hacia Francia en la década de los noventas.

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Este documento recoge los conocimientos científicos de los judíos de Sefarad, nombre con el que se designaba a la Península Ibérica en la Edad Media. Estos científicos sefardíes estaban preocupados por integrar la ciencia heredada de la Antigüedad a su propio sistema de pensamiento. Se centra en las figuras de los astrónomos y astrólogos Abraham Ibn Ezra y Abraham Zacuto, cuyas investigaciones influyeron en los viajes de Colón y Vasco de Gama. Y del médico Maimónides, que ya señaló la importancia de lo psicosomático en la curación y prevención de las enfermedades. Sus conocimientos les permitieron abrirse camino para alcanzar las altas esferas del poder y justificar, ante los defensores de las otras religiones, que los principios fundamentales del judaísmo y las tradiciones más antiguas en las que siempre habían creído tenían sólidos fundamentos racionales.

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Título anterior de la publicación : Boletín de la Comisión Española de la UNESCO