1000 resultados para Haiti História 1937
Resumo:
Ps-graduao em História - FCLAS
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Esta dissertao discute os significados atribudos Interventoria de Magalhes Barata e Amaznia pelos intelectuais vinculados ao Instituto Histrico e Geogrfico do Par no perodo de 1930 a 1937. As principais fontes analisadas correspondem aos volumes da Revista do Instituto Histrico e Geogrfico do Par e aos artigos do Jornal Folha do Norte. A partir da produo desses intelectuais e em dilogo com a bibliografia selecionada, este estudo procura compreender como se constri a relao entre o Instituto e o Estado e como se define a concepo de Amaznia em uma temporalidade social, na qual se estruturam o imaginrio da Revoluo de 1930.
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Esta pesquisa tem como objetivo analisar as pinturas de autoria do artista Antnio Diogo Parreiras, no incio do sculo XX, pertencentes ao Museu de Arte de Belm. So imagens de uma cidade proprietria de uma paisagem equatorial natural que possui tambm um conjunto urbanstico dos mais representativos de cidades brasileiras, herana de uma poca que ficou conhecida como a "poca da Borracha. Fato que trouxe para o Norte no incio do sculo XX vrios artistas, dentre os quais o pintor Antnio Diogo Parreiras que aqui realizou uma exposio de pinturas. As obras de Parreiras que registraram a cidade de Belm so fontes das mais importantes para história. Foi concebida dentro de um contexto no qual faziam parte uma leva de intelectuais e outros artistas brasileiros. Constituem-se como iconografias que possuem em si narrativas irrefutveis, oferecendo aos espectadores um registro da sociedade e do seu meio ambiente natural, configurando a obra de arte como uma leitura onde possvel revelaes, que nos auxiliam na difcil tarefa de compreender a nossa história Social da Amaznia.
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Mrio de Andrade e Waldemar Henrique so conceituados artistas brasileiros. O primeiro como intelectual de renomada importncia dentro do movimento modernista, da agitada Semana de 1922 s inmeras pesquisas e estudos sobre msica e folclore. Foi um intelectual formador de uma inteligncia do pensamento nacional. Waldemar Henrique foi o autor de uma gigantesca obra musical, suas primeiras composies remontam a Olhos verdes, de 1922, no Rio de Janeiro recebendo a denominao de Valsinha do Maraj, e Minha Terra, de 1923. Na dcada de trinta o seu trabalho ampliou-se tematicamente estendendo-se a motivos de folclore negro, a danas dramticas regionais, a canes e lendas da Amaznia. Seus estudos de msica assim confluram com o folclore e seu nome constantemente lembrado pela associao que perdura entre seu trabalho artstico e a Amaznia. Este estudo fundamenta-se na noo de experincia da Amaznia, nestes dois intelectuais, em um momento de suas obras em que este lugar conflui pelo conjunto de lendas que d suporte e constri a narrativa de Macunama, em Mrio de Andrade, e pela srie musical inspirada no universo lendrio amaznico de Waldemar Henrique. Um, nascido e criado nesses matos e rios, nos d conta de um olhar nativo, o outro, um viajante a conhecer coisas novas e a perceber, como afirma, outros brasis. Semelhanas e diferenas de suas abordagens movem-nos a concluses sobre a prpria Amaznia.
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Modernidade e integrao na regio chamada Amaznia, vez ou outra, sempre ouvimos na mdia, nos meios intelectuais, entre polticos das mais variadas tendncias, do Norte e de outras regies do pas, e surgem questionamentos sobre qual o melhor caminho para a Amaznia. Projetos e ideologias foram criados, normalmente girando em torno das possibilidades de modernidade e integrao para a regio, h muito considerada reserva de lendas e minrios, o reino da floresta e da "plancie", espao isolado, distante, verdadeiro "vazio" de "den tropical" ou "inferno verde". Desde os embates na Colnia e no Imprio sobre integrar ou separar do poder central at aos grandes projetos nos anos de 1970, a intelligentsia local e os meios de comunicao manifestaram ponto de vistas e assumiram, em muitos casos, posicionamentos polticos, principalmente a partir dos sculos XIX e XX. Tentei entrar um pouco nesse debate, reportando-me s primeiras dcadas do sculo XX, e encontrando nesse passado, personagens que espelham os novos atores do presente: os intelectuais e o meio de comunicao mais moderno do entre guerras, ao lado do cinema, o rdio.
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A tela A Conquista do Amazonas de Antnio Parreiras procura representar o domnio lusitano sobre os povos amaznicos, demonstrando a soberania do branco, fato este essencial para o incio da repblica brasileira. Neste caso, o quadro uma tentativa de reviver as grandes conquistas lusitanas, utilizando-se de uma analogia, como se a implantao Republicana ganhasse uma dimenso grandiosa, caracterstica das conquistas europeias do perodo colonial. Portanto, ter um fato passado, capaz de gerar uma unidade, era considerado essencial formao de uma nao. Sendo caracterizada como um princpio espiritual; considerada sagrada e baseada em um passado heroico. Neste caso, a nao era uma solidariedade em larga escala, constituda da percepo dos sacrifcios feitos no passado. O artista desempenhou um papel fundamental, buscando as origens da existncia da nao, imaginando-a, de modo a apresent-la aos cidados, confrontando-os, mesmo nos locais mais distantes da nao.
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Refletir sobre a relao entre os festejos carnavalescos e o movimento folclorista implica admitir as diferenas de perspectivas na constituio desses campos. Observa-se, inicialmente, que os processos de institucionalizao dos carnavais brincados no Rio de Janeiro entre os anos 1934 e 1937, configuram um campo cultural parte do movimento folclorista que se efetiva no Brasil nas dcadas seguintes. Enquanto as prticas carnavalescas se consolidaram na dcada de 1930, em mediao com a imprensa e com o poder pblico, ligadas s preocupaes de forjar a nacionalidade, o movimento folclrico tenta se institucionalizar, com o mesmo propsito, e definir seu campo de atuao e objetos de pesquisas, entre as dcadas de 40 e 60. Porm, o carnaval no o cerne desse debate e tampouco manifestao que deva se integrar s tradies brasileiras.
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O Instituto Histrico e Geogrfico de So Paulo, inaugurado no ano de 1894, foi um dos mais importantes espaos de formulao ideolgica das elites intelectuais paulistas, na virada do sculo XIX. Ao longo da primeira repblica, esses associados produziram um vasto e ecltico conjunto de artigos, unindo, de forma bastante singular, beletrismo e erudio com os paradigmas cientficos prprios de sua poca. Alm disso, os scios do IHGSP, localizados em um perodo anterior consolidao dos espaos acadmicos, tambm discutiram aspectos da preservao do patrimnio local e regional, inserindo-os em uma lgica prpria de valorizao da história e da civilizao bandeirante, como um modelo de ao e atuao a ser admirado e seguido por todo o pas.
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Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq)
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Ps-graduao em História - FCLAS
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The purpose of this paper is to analyze how Gustavo Barroso sought to discursively construct what would be the Brazilian spatiality through an Interpretation of national history marked by the Jewish conspiracy theory, a racist doctrine in various aspects dialogued with Nazi doctrine, and the thought the Catholic Restoration. Writing that built a given image of the nation. Writing and producing product that is the source of other discourses that operate on the world, appointing him, enveloping him in a load of meanings. Interpretations of time and space that discursively construct realities and ways of being in the world. For the development of this work we will focus mainly on the analysis of the literature of the period integralist Gustavo Barroso since the year 1933 until the year 1937, as well as undertake an analysis of the Cohen Plan, which we understood to be the heir of a grid of thought that falls in line with the theories of political and racial anti-Semitic plot. Thus, we assume that it is necessary to think of the space also in their political and cultural dimensions, and with an barrosiana significance of national space, expressed in the discursive field, the result of a given historical moment and engaged with certain power relations, which unfold through complex relationships, we understand that Barroso made the reading of the Brazilian nation would be its own representation.
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The purpose of this thesis is to analyze how Joo Caf Filho constituted a discourse of advocate of the labor movement and workers in different sociability spaces. It is intended to understand, on one hand, how political relations were established between different categories of workers and the middle classes and, on the other hand, how places were instituted to house the meeting of these relations. It a ims to understand the insertion of Caf Filho in union activities in the urban world. It demonstrates specificities of the political culture in Natal emphasizing the dispute between a city politically ruled by a still reigning rural paternalistic mentality and the rise of a new way to experience the urban conflicts which appeared. Temporally, the work is delimited between 1922 (proclaimed by Caf Filho himself as the initial period of his political action) and 1937 (when he broke up with Vargas and went into exile in Argentina). The research was constituted by three main document types: several published newspapers between the decades of 1920 and 1930 in the cities of Natal, Recife, So Paulo, Porto Alegre and Rio de Janeiro; the autobiographical memoirs written by Caf Filho himself and memoirs of other people who lived in his time. The main pillars that have supported the work were: the concepts of society and individuals (ELIAS, 1994; 1995), political cultures (BERSTEIN, 1998) and theater of the memory (GOMES, 2004); the sociability spaces category (CERTEAU, 1994; MALATIAN, 2001; RIOX, 1996); the biography notion (DOSSE, 2009; LORIGA, 2011). We demonstrated that Caf Filho acted in some sociability spaces as: the Jornal do Norte, the Federao Regional do Trabalho and the Partido Democrtico Nacional. In such spaces, Caf Filho, gradually, become an important leader of workers and, at the same time, linked to national entities led to the opposition that fight against the power established in the Brazilian First Republic. In Caf Filhos interpretation, workers were individuals who needed to fight against the political structures prevailing at that time because the poor living conditions and the low representativeness of this group were caused by the way the political system in the First Republic was structured. After the 1930 Movement, the 3 de Outubro Club, the Jornal and the Labor Federation of Natal were constituted in spaces where the cafeista critical discourse about the government was changed: workers should follow the official syndicalism and defend the 1930 Movement which put Vargas in the presidency of the Republic.
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The first days of radioactivity, the discoveries of X-rays, radioactivity, of alpha- and beta- particles and gamma- radiation, of new radioactive elements, of artificial radioactivity, the neutron and positron and nuclear fission are reviewed as well as several adverse historical marks, such as the Manhattan project and some nuclear and radiological accidents. Nuclear energy generation in Brazil and the world, as an alternative to minimize environmental problems, is discussed, as are the medicinal, industrial and food applications of ionizing radiation. The text leads the reader to reflect on the subject and to consider its various aspects with scientific and technological maturity.
História, filosofia e sociologia da educao matemtica na formao do professor: um programa de pesquisa
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We present and discuss in this article some features of a research program whose central object of investigation is the way in which the recent fields of history, philosophy, and sociology of mathematical education could take part in a critical and qualified manner in the initial and continuing training of teachers in this area. For that, we endorse the viewpoint that the courses for mathematics teacher education should be based on a conception of specificity through which a new pedagogical project could be established. In such project those new fields of investigation would participate, in an organic and clarifying way, in the constitution of multidimensional problematizations of school practices, in which mathematics would be involved, and that would be guided by academic investigations about the issues that currently challenge teachers in the critical work of incorporation, resignification, production, and transmission of mathematical culture in the context of the school institution.
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Universidade Estadual de Campinas . Faculdade de Educao Fsica
