992 resultados para Cultura rock


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Las conferencias de El payador han sido habitualmente interpretadas como un gesto de rechazo hacia los grupos sociales inmigratorios. Sin embargo, en nuestra lectura, el gaucho prototípico diseñado por Lugones se corresponde menos con la noción de "pureza" cultural que tradicionalmente se le ha atribuido que con una figura cuya diversidad podía suscitar imaginariamente las identificaciones de sectores heterogéneos. El presente articulo señala en el texto una posición que, contra lo que Lugones hubiera deseado, no puede dejar de registrar la progresiva democratización social, tal como lo habían planteado ya otros intelectuales desde el cambio de siglo: Las multitudes argentinas (1898) de Ramos Mejía y Ariel (1900) de Rock La llamada "cultura popular" fue el material para elaborar las transformaciones para una política cultural, y con notables dosis de paternalismo, intentar reconstituir en ella el terreno de la lucha por la hegemonía. El payador registra indirectamente la existencia de un público amplio y heterogéneo, que no fue destinatario directo del discurso, Pero si era el objeto imaginario de reforma cultural.

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El rock nacional es desde hace varias décadas objeto de investigación de la sociología de la cultura. En efecto, éste se ha constituido en un espacio privilegiado para explorar las prácticas y representaciones de grupos etarios y clases sociales. A esta altura, podríamos decir que ya existe una historia y una serie de conceptos más o menos consagrados por ese corpus de la bibliografía que ha estudiado el rock nacional guiado por el interés de conocer los procesos de transformación de la cultura y la sociedad. El 30 de diciembre del 2004, en la ciudad de Buenos Aires, se produjo un acontecimiento que muchos especialistas consideran un punto de inflexión en la historia de una de las vertientes del rock local: el incendio en el boliche República de Cromañón mientras una banda de rock barrial realizaba un recital. Esa noche se produjo la muerte de ciento noventa y cuatro personas. A raíz de lo sucedido, se abrieron varios debates. Algunos en torno a la pirotecnia utilizada en los recitales de éste tipo de rock y a las prácticas de los jóvenes dentro de éstos espacios; otros en relación a la negligencia del Estado; a la irresponsabilidad del dueño del boliche; a las responsabilidades políticas, entre otros. Sin embargo, nuestro interés no es tallar en esa discusión desde la opinión más o menos experta, sino explorar cómo se relaciona ese acontecimiento con las prácticas y representaciones de determinados agentes sociales que ayudan a producir esa vertiente del rock denominada rock chabón. Con datos recogidos en entrevistas en profundidad dirigidas a un universo pequeño pero variado de actores del campo rock, intentamos explorar los primeros indicios que nos muestran que efectivamente algunos cambios parecen estar produciéndose, aunque como veremos a lo largo de la tesina, esas modificaciones no son elaboradas y categorizadas de la misma manera por los distintos sujetos que investigamos. Es en la variedad de los procesos reflexivos de los actores frente a la conmoción de un acontecimiento como el de "Cromañón", donde intentamos buscar esos indicios, antes que en la opinión fundada o no de especialistas, críticos o artistas consagrados

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Las conferencias de El payador han sido habitualmente interpretadas como un gesto de rechazo hacia los grupos sociales inmigratorios. Sin embargo, en nuestra lectura, el gaucho prototípico diseñado por Lugones se corresponde menos con la noción de "pureza" cultural que tradicionalmente se le ha atribuido que con una figura cuya diversidad podía suscitar imaginariamente las identificaciones de sectores heterogéneos. El presente articulo señala en el texto una posición que, contra lo que Lugones hubiera deseado, no puede dejar de registrar la progresiva democratización social, tal como lo habían planteado ya otros intelectuales desde el cambio de siglo: Las multitudes argentinas (1898) de Ramos Mejía y Ariel (1900) de Rock La llamada "cultura popular" fue el material para elaborar las transformaciones para una política cultural, y con notables dosis de paternalismo, intentar reconstituir en ella el terreno de la lucha por la hegemonía. El payador registra indirectamente la existencia de un público amplio y heterogéneo, que no fue destinatario directo del discurso, Pero si era el objeto imaginario de reforma cultural.

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Este artículo plantea un análisis de la escena independiente actual en España, que vive un momento de transformación y de polémica. Parece que el influjo del 15M ha terminado por permear un entorno habitualmente blindado a lo político como es el de esta escena musical, surgiendo diversos discos con notable carga política (Vetusta Morla, Nacho Vegas). Esta politización contrasta vivamente con la visión clásica del indie, criticado por su elitismo. La etiqueta hispter, asociada a una inmersión en el mundo del consumismo cultural para evitar ser conscientes de la precarización de las condiciones de vida de los trabajadores culturales, ha sido repetidamente aplicada a esta escena musical. Incluso este proceso de politización es visto desde ciertas posiciones como una nueva impostura, un intento de estar al tanto de los tiempos, ya que lo político parece estar de moda. Este artículo aborda estas polémicas desde una metodología multidisciplinar a partir del análisis semiótico de vídeos musicales y las letras de canciones y el trabajo documental sobre artículos en prensa. El artículo plantea a su vez una genealogía de la politización del indie español y sus conexiones con las actitudes políticas, pasadas y recientes, cultivadas desde otros géneros musicales.

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A incorporação de elementos da cultura primeira do estudante no processo de ensino-aprendizagem foi defendida pelo pedagogo francês Georges Snyders (1988) em sua obra \"A Alegria na Escola\". Esta pesquisa contribuiu com essa interface, identificando, no discurso de canções do rock n\' roll, elementos textuais que possibilitem reflexões no âmbito conceitual, epistemológico e sociopolítico sobre a exploração do espaço. O objeto de estudo neste trabalho são canções do período entre as décadas de 1960 e 1970 que possuem representações sobre a astronomia e as missões espaciais. O uso do rock justificou-se pelo fato de temas sobre exploração espacial aparecerem no trabalho de diversos artistas desse gênero musical, permitindo reflexões em nível conceitual, epistemológico e sociopolítico sobre a ciência, a tecnologia e suas relações com a sociedade e o ambiente. Além disso, identificamos que tanto o rock quanto as missões espaciais foram fenômenos culturais que dependeram em sua gênese dos avanços da tecnologia e da ciência e tiveram sua repercussão na sociedade através de processos midiáticos. Essas canções foram selecionadas entre os diversos gêneros de rock, e analisadas a partir de referenciais semiodiscursivos. As atividades foram aplicadas em situações formais de ensino - ensino médio e ensino superior -, em formação continuada de professores e projetos de ensino não formal na escola. No processo de ensinoaprendizagem, foram desenvolvidas atividades que envolviam leitura-comentada da canção, identificando na letra, melodia e harmonia, aspectos que evidenciavam um discurso crítico sobre a ciência e sua relação com a sociedade e o ambiente. Essas atividades envolveram três instâncias: Elaboração, Aplicação e Análise. Como referencial norteador dessas etapas, nos valemos das teorias socioculturais de Vigotski (2001), Snyders (1988) e Freire (2013).

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1. Species' distribution modelling relies on adequate data sets to build reliable statistical models with high predictive ability. However, the money spent collecting empirical data might be better spent on management. A less expensive source of species' distribution information is expert opinion. This study evaluates expert knowledge and its source. In particular, we determine whether models built on expert knowledge apply over multiple regions or only within the region where the knowledge was derived. 2. The case study focuses on the distribution of the brush-tailed rock-wallaby Petrogale penicillata in eastern Australia. We brought together from two biogeographically different regions substantial and well-designed field data and knowledge from nine experts. We used a novel elicitation tool within a geographical information system to systematically collect expert opinions. The tool utilized an indirect approach to elicitation, asking experts simpler questions about observable rather than abstract quantities, with measures in place to identify uncertainty and offer feedback. Bayesian analysis was used to combine field data and expert knowledge in each region to determine: (i) how expert opinion affected models based on field data and (ii) how similar expert-informed models were within regions and across regions. 3. The elicitation tool effectively captured the experts' opinions and their uncertainties. Experts were comfortable with the map-based elicitation approach used, especially with graphical feedback. Experts tended to predict lower values of species occurrence compared with field data. 4. Across experts, consensus on effect sizes occurred for several habitat variables. Expert opinion generally influenced predictions from field data. However, south-east Queensland and north-east New South Wales experts had different opinions on the influence of elevation and geology, with these differences attributable to geological differences between these regions. 5. Synthesis and applications. When formulated as priors in Bayesian analysis, expert opinion is useful for modifying or strengthening patterns exhibited by empirical data sets that are limited in size or scope. Nevertheless, the ability of an expert to extrapolate beyond their region of knowledge may be poor. Hence there is significant merit in obtaining information from local experts when compiling species' distribution models across several regions.

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Determining the ecologically relevant spatial scales for predicting species occurrences is an important concept when determining species–environment relationships. Therefore species distribution modelling should consider all ecologically relevant spatial scales. While several recent studies have addressed this problem in artificially fragmented landscapes, few studies have researched relevant ecological scales for organisms that also live in naturally fragmented landscapes. This situation is exemplified by the Australian rock-wallabies’ preference for rugged terrain and we addressed the issue of scale using the threatened brush-tailed rock-wallaby (Petrogale penicillata) in eastern Australia. We surveyed for brush-tailed rock-wallabies at 200 sites in southeast Queensland, collecting potentially influential site level and landscape level variables. We applied classification trees at either scale to capture a hierarchy of relationships between the explanatory variables and brush-tailed rock-wallaby presence/absence. Habitat complexity at the site level and geology at the landscape level were the best predictors of where we observed brush-tailed rock-wallabies. Our study showed that the distribution of the species is affected by both site scale and landscape scale factors, reinforcing the need for a multi-scale approach to understanding the relationship between a species and its environment. We demonstrate that careful design of data collection, using coarse scale spatial datasets and finer scale field data, can provide useful information for identifying the ecologically relevant scales for studying species–environment relationships. Our study highlights the need to determine patterns of environmental influence at multiple scales to conserve specialist species such as the brush-tailed rock-wallaby in naturally fragmented landscapes.

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Numerous expert elicitation methods have been suggested for generalised linear models (GLMs). This paper compares three relatively new approaches to eliciting expert knowledge in a form suitable for Bayesian logistic regression. These methods were trialled on two experts in order to model the habitat suitability of the threatened Australian brush-tailed rock-wallaby (Petrogale penicillata). The first elicitation approach is a geographically assisted indirect predictive method with a geographic information system (GIS) interface. The second approach is a predictive indirect method which uses an interactive graphical tool. The third method uses a questionnaire to elicit expert knowledge directly about the impact of a habitat variable on the response. Two variables (slope and aspect) are used to examine prior and posterior distributions of the three methods. The results indicate that there are some similarities and dissimilarities between the expert informed priors of the two experts formulated from the different approaches. The choice of elicitation method depends on the statistical knowledge of the expert, their mapping skills, time constraints, accessibility to experts and funding available. This trial reveals that expert knowledge can be important when modelling rare event data, such as threatened species, because experts can provide additional information that may not be represented in the dataset. However care must be taken with the way in which this information is elicited and formulated.

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The rock pools, salt pans, cliffs and bluffs, and the banks of the Coorooman and Pumpkin Creeks within Darumbal and Woppaburra Country are used as a backdrop in this paper, which offers an exploration of one woman’s quest to undertake her PhD and develop as an Indigenous scholar. The paper describes this Country and the use of Country to nourish, develop, stimulate and support the intellect. It draws on Australian and international literature to demonstrate the intellectual growth and development of Indigenous scholars. The paper offers a highly personal narrative of intellectual journeying which shows how we can be agents of change and power in our individual lives, even while power is being exercised over us and we are being oppressed and marginalised as Indigenous peoples.