983 resultados para Castellví, Juan Basilio de Conde de Cervelló, 1675-1754, Correspondencia
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Fecha: 27-12-1937/18-4-1938 / Unidad de instalacin: Carpeta 45 - Expediente 2-26 / N de pg.: 4 (manuscritas)
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UANL
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Precede al Tit. : "Jess, Mara y Joseph..."
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Tit. tomado del final del texto
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Precede al tt. : "Jesus, Maria, Joseph y San Vicente Ferrer"
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Precede al tt.: "Real Academia de la Historia"
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Resumen: Tomando como precepto la idea de que el motivo del viaje sirve de elemento organizador de la materia narrativa en textos como los Cuentos del papagayo, Canterbury Tales o Las mil y una noches, el autor se propone analizar la estructura de El conde Lucanor a la luz del mencionado motivo. El viaje aparece explicitado en el primero y en el ltimo de los relatos, a los que se suma el exemplo XXV, episodio central en el dilogo entre el conde y su ayo. Su anlisis lo llevar a develar en los restantes exemplos que este motivo central sirve de nexo de unin entre cada cuento, organiza la trama general en forma de episodios y configura distintos tipos de viajes: escatolgico, de ultratumba, inicitico, alegrico, celestial o fantstico. El viaje se ofrece, as, como instrumento portador de sentido, de forma y de estructura en la trama general del marco y, en particular, de cada episodio.
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Frei Domingos Teixeira, religioso da Ordem de Santo Agostinho e historiador, nasceu em Celorico de Basto entre os anos de 1675 e 1680 e morreu em 1726. Professou, em 1695, no Convento da Graa, em Lisboa e exerceu o cargo de Sacristo-Mor do Convento da Penha de Frana. Dedicou-se a escrever narrativas histricas, tendo sido acusado de plagiar A Vida do Condestvel, de Jacinto Freire de Andrade, utilizando-se de anotaes deste escritor. Trata-se da primeira edio da obra, que teve ainda uma segunda edio, custeada pelo livreiro Incio Nogueira Xisto, na Oficina de Francisco Luis Ameno, em 1749. Jos dos Santos em seu Catlogo da Livraria do Conde de Arneal nos diz que a primeira edio muito estimada e rara, sendo considerada obra de bastante merecimento para o estudo e histria do Santo Condestvel D. Nuno lvares Pereira e dos seus heroicos feitos militares
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In 1990, Juan Antonio Ramrez made known his iconological paranoiac method to the academic world. It is a system devised to study Dals work, born of happy matrimony between the catalonian artists critical paranoiac method and the first iconographic school of Warburg and Panofsky. What, at first sight, seemed to be an extravagant methodology with little academic credibility, turned out to be, by going forward in time, an effective research method when analyzing Dalis initial works. It is no wonder that, at the beginning of XXI century, this hybridization between Dals and Panofskys methods, were regarded as a strange and nonsensical idea. Nevertheless, twenty years after, blatant examples have been noted, which endorse the advantages of this new system for iconographic study. As usual, this new contribution by Juan Antonio Ramirez to art history methodology is called upon to have a successful future survival, in forthcoming generations. This article, attempts to analyze this method, inquiring into the validity, effectiveness and practical utility.
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