788 resultados para Bibel-Babel-Streit


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A collection of miscellaneous pamphlets on religion.

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Purpose: To estimate refractive indices used with the Lenstar biometer. Methods: Axial lengths of model eyes were determined using an IOLMaster biometer and a Lenstar; comparing these lengths gave an overall eye index for the Lenstar. Using the Lenstar Graphical User interface, we determined that boundaries between media could be manipulated so that there were opposite changes in optical pathlength on either side of the boundary and specified changes in distances determined the ratios of media indices. These ratios were combined with the overall eye index to estimate indices. Results: The IOLMaster and Lenstar produced axial length estimates to within ±0.01 mm. Estimations of group refractive indices were 1.340, 1.341, 1.415 and 1.354 for cornea, aqueous, lens and overall eye, respectively. The aqueous and lens indices, but not those for the cornea, are similar to schematic eye indices and reasonable lens indices. Conclusion: The Lenstar appears to use different refractive indices for different ocular media.

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PURPOSE To estimate refractive indices used by the Lenstar biometer to translate measured optical path lengths into geometrical path lengths within the eye. METHODS Axial lengths of model eyes were determined using the IOLMaster and Lenstar biometers; comparing those lengths gave an overall eye refractive index estimate for the Lenstar. Using the Lenstar Graphical User Interface, we noticed that boundaries between media could be manipulated and opposite changes in optical path lengths on either side of the boundary could be introduced. Those ratios were combined with the overall eye refractive index to estimate separate refractive indices. Furthermore, Haag-Streit provided us with a template to obtain 'air thicknesses' to compare with geometrical distances. RESULTS The axial length estimates obtained using the IOLMaster and the Lenstar agreed to within 0.01 mm. Estimates of group refractive indices used in the Lenstar were 1.340, 1.341, 1.415, and 1.354 for cornea, aqueous, lens, and overall eye, respectively. Those refractive indices did not match those of schematic eyes, but were close in the cases of aqueous and lens. Linear equations relating air thicknesses to geometrical thicknesses were consistent with our findings. CONCLUSION The Lenstar uses different refractive indices for different ocular media. Some of the refractive indices, such as that for the cornea, are not physiological; therefore, it is likely that the calibrations in the instrument correspond to instrument-specific corrections and are not the real optical path lengths.

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While plants of a single species emit a diversity of volatile organic compounds (VOCs) to attract or repel interacting organisms, these specific messages may be lost in the midst of the hundreds of VOCs produced by sympatric plants of different species, many of which may have no signal content. Receivers must be able to reduce the babel or noise in these VOCs in order to correctly identify the message. For chemical ecologists faced with vast amounts of data on volatile signatures of plants in different ecological contexts, it is imperative to employ accurate methods of classifying messages, so that suitable bioassays may then be designed to understand message content. We demonstrate the utility of `Random Forests' (RF), a machine-learning algorithm, for the task of classifying volatile signatures and choosing the minimum set of volatiles for accurate discrimination, using datam from sympatric Ficus species as a case study. We demonstrate the advantages of RF over conventional classification methods such as principal component analysis (PCA), as well as data-mining algorithms such as support vector machines (SVM), diagonal linear discriminant analysis (DLDA) and k-nearest neighbour (KNN) analysis. We show why a tree-building method such as RF, which is increasingly being used by the bioinformatics, food technology and medical community, is particularly advantageous for the study of plant communication using volatiles, dealing, as it must, with abundant noise.

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Duración (en horas): De 21 a 30 horas. Destinatario: Estudiante y Docente

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A juzgar por alguna declaración más bien negativa de Borges sobre la literatura española, se podría creer que esta no influyó demasiado en él. Sin embargo, existen indicios de que pudo haberse inspirado también en determinados escritores españoles coetáneos hoy casi olvidados. Uno de ellos pudo ser José María Salaverría, entre cuyos relatos destaca “El fichero supremo” (1926), del que se ha dicho que “anticipa algunas de las preocupaciones características de un tipo de relato que Jorge Luis Borges elevará años después a la máxima categoría estética”. De hecho, recuerda a “La biblioteca de Babel” (1941) borgiana por su planteamiento hasta el punto de que podría pensarse que el maestro argentino pudo tener presente, a la hora de escribir esa obra maestra, ese cuento de Salaverría, el cual se publicó por primera vez en Caras y Caretas, una revista porteña que Borges reconoció “devorar” en su juventud. Sin embargo, el interés mayor de la comparación entre “El fichero supremo” y “La biblioteca de Babel” no radica tanto en el carácter de posible fuente del primero como en el contraste entre sus formas de presentación narrativa: desde fuera y en tercera persona en Salaverría, en un marco realista; y desde dentro y en primera persona, prácticamente sin marco, en Borges. Este parece desarrollar, en el registro propio de la “imaginación razonada” descrito por él mismo, una virtualidad presente en el relato de Salaverría, cuya comparación con “La biblioteca de Babel” puede suscitar también alguna reflexión sobre el enigma de la identidad y el carácter de la voz enunciadora de la biblioteca universal de Babel. Al menos, esta parece haber hecho realidad en cierto modo, de forma sublime, el patético sueño divino del archivero imaginado por Salaverría.

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Poderá, um dia, a tradução automática suprimir ou dissipar as diferenças que bloquearam e obstruíram a comunicação na mítica torre babeliana? Será a tradução automática capaz de diluir as diferenças linguísticas que separam as comunidades humanas? Estas perguntas são, provavelmente, as que ocorrem ao público em geral, quando ouve falar de uma nova descoberta em Inteligência Artificial ou de uma nova aplicação informática para tradução. A curiosidade e o entusiasmo do público não-especialista contrasta, não raras vezes, com algum cepticismo e desconfiança de tradutores e teóricos da tradução.

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Die Dissertation leistet einen Beitrag zur Konstruktion von Geschlechterverhältnissen in der Ehe vor der Reformation. Untersucht werden zwei Texte des 15. Jahrhunderts: Die sogenannte Erste deutsche Bibel (EDB) und die Dichtung Der Ackermann aus Böhmen von Johannes von Tepl. Die Wort-für-Wort-Analyse beider Texte hat aus der zeitgebundenen deutschen Sprachgestalt spezifi-sche Denkfiguren erschlossen. Zentral ist die Gestaltung des Verhältnisses zwischen Gott und Menschen als Rechtsbeziehung Lehen. Das erste Kapitel analysiert und interpretiert die für Ehe- und Geschlechterkonzepte grund-legenden Aussagen von Genesis 1 - 4,1 und den Kanon der fünf Weisheitsbücher der EDB mit folgenden Ergebnissen: 1. Die EDB ist als Rechtsbuch zu lesen, dessen Zentrum die göttliche Herrschaft mit ihrer Rechts-ordnung ist. In diesem Rahmen wird für Mann und Frau die Ordnung Paar definiert. 2. Beide Geschlechter sind gleichwertig. Das kommt in ihren jeweiligen Handlungsfeldern (Werkordnungen) zum Ausdruck. 3. Der Begriff hilffen für die Ehefrau bedeutet Hilfe zum Heil ihres Mannes und eine spezifische Gottesnähe. Dies ist ein entscheidender Unterschied zu Luthers Bibelübersetzung, welche die Frau als untergeordnete Gehilfin des Mannes gestaltet. (Anhang III stellt die EDB-Verse der Lu-therübersetzung von 1545 gegenüber.) 4. Der Sündenfall wird als Rechtsbruch beschrieben, der den Wechsel von der Schöpfungsord-nung im Paradies zur Weltordnung auslöst, die mit den Urteilen Gottes über Frau und Mann beginnt (Genesis 3). Die Urteile fassen die Ehe in einem Diagonalkreuz, welches vier Faktoren untrennbar verbindet: Herrschaft mit Unterordnung sowie hilffen (Gebären) mit Tod. Die Ge-schlechterunterschiede sind konstituierend für die Ehe im Diagonalkreuz. In der EDB lassen sich drei Paarkonstellationen unterscheiden: die Ehe im Diagonalkreuz zwischen dem guten weib und dem weisen Mann, die Ehe ohne Diagonalkreuz zwischen dem un-weib und dem unweisen Mann und die nichteheliche Geschlechterbeziehung zwischen dem gemeinem weib und dem ee-brecher. Das zweite Kapitel der Dissertation vergleicht die alttestamentarischen Ehekonzepte der EDB mit denen der Dichtung Ackermann aus Böhmen. Die rhetorische Form des Streitgesprächs zwischen Witwer und hern Tot zeigt die Struktur eines deutschrechtlichen Prozesses. In diesem Rahmen gewinnen die gegensätzlichen Aussagen über die Ehe die Bedeutung von Rechtspositionen, die in konträren göttlichen Herrschaftsordnungen verortet werden. Die vom Witwer vertretene Herrschaftsordnung beruht auf der alttestamentarischen Rechtsordnung der EDB, während die Positionen des hern Tot diese Rechtsordnung verkehren, indem er die Herrschaftsordnung der Welt als sein Eigen definiert. Ein weiteres Ergebnis des Vergleichs zwischen der EDB und dem Ackermann aus Böhmen ist, dass sowohl die alttestamentarischen Bücher als auch die Dichtung Rechtsfiguren präsentieren. Entscheidend sind in beiden Texten die Urteile Gottes, die jeweils einen Paradigmenwechsel kon-stituieren. In der EDB wird nach dem Sündenfall die (paradiesische) Rechtsordnung in die Rechtsordnung ee gewandelt. Im Ackermann wird die alttestamentarische Rechtsordnung ee der EDB durch die ordenung Tod ersetzt, mit der zugleich die Ordnung Paar nicht mehr gilt. Die Urtei-le Gottes in der EDB definieren das Paar als zweigeschlechtlichen Menschen, das Urteil im Ackermann charakterisiert zwei Einzelmenschen: Mann oder Frau. Damit wird die zentrale Bedeutung der Ehefrau als hilffen zum Heil ihres Mannes aufgehoben, weil die wechselseitige Angewiesenheit von Mann und Frau nicht mehr gegeben ist. Insofern ist hier ein wichtiger Schritt zum reformatorischen Eheverständnis zu erkennen.

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Resumen basado en el de los autores en catalán

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Recordando la existencia y la utilidad del esperanto se enumeran los posibles escenarios de convivencia entre las lenguas de la Unión Europea. El número de lenguas nacionales oficiales en Europa se ha multiplicado durante el último siglo y medio con la constitución de nuevos estados, presentando una imagen mucho más diversa y menos monolítica que la de hace cuarenta años, a pesar de que la situación lingüística está muy lejos de ser igualitaria.

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Se propone la visualización de la película Babel para realizar actividades a partir del segundo ciclo de Secundaria. El objetivo es llamar la atención sobre aspectos que surgen a nuestro alrededor y en nuestra sociedad, como son la inmigración y las relaciones personales. Las propuestas invitan a fomentar la reflexión y la acción en común. Las actividades recomendadas incluyen tareas para realizar antes de ver la película, para trabajar con las escenas y para finalizar con debates, búsqueda de información, trabajos en grupo, etc.

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Programa sobre lenguas en MS-DOS para Primaria y Secundaria. Ofrece actividades de trabajo sobre Lengua castellana, catalana, francesa e inglesa. Además aporta un manual sobre las actividades para imprimirlas y una base de datos framework con indicaciones pedagógicas sobre dichas actividades. Los ejercicios deben ser adaptados a la programación de cada clase.

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Programa para entorno MS-DOS. Conjunto de actividades de aprendizaje para reforzar aspectos de la ortografía funcional básica de Lengua catalana. Trabaja con canciones, refranes, canciones populares, etc. Se puede instalar directamente y extraer un manual de uso.

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Resumen tomado de la publicación

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Se propone la visualización de la película Babel para realizar actividades a partir del segundo ciclo de Secundaria. El objetivo es llamar la atención sobre aspectos que surgen a nuestro alrededor y en nuestra sociedad, como son la inmigración y las relaciones personales. Las propuestas invitan a fomentar la reflexión y la acción en común. Las actividades recomendadas incluyen tareas para realizar antes de ver la película, para trabajar con las escenas y para finalizar con debates, búsqueda de información, trabajos en grupo, etc..