[Illustrations de L'Iliade. Poème avec un discours sur Homère] / Fr. Roettiers, dess. ; N. Edelinck, grav. ; Homère, aut. du texte

Comprend : [Frontispice :] Choisis, tout n'est pas prétieux. [Cote : Yb 1133-1134/Microfilm R 122391] ; [Vignette à la Page de Titre : marque d'éditeur de Grégoire Dupuis avec devise.] Modice et assidue. [Cote : Yb 1133-1134/Microfilm R 122391] ; [Bandeau à la Dédicace : putti encadrant les armes de France.] [Cote : Yb 1133-1134/Microfilm R 122391] ; [Pl. en reg. du Livre Premier de l'Illiade : ] Chrisés offre la rançon de sa fille à Agamemnon. [Cote : Yb 1133-1134/Microfilm R 122391] ; [Pl. en reg. du Livre Deux de l'Illiade :] Songe d'Agamemnon. [Cote : Yb 1133-1134/Microfilm R 122391] ; [Pl. en reg. du Livre Trois de l'Illiade :] Traité de paix des Grecs et des Troyens. [Cote : Yb 1133-1134/Microfilm R 122391] ; [Pl. en reg. du Livre Quatre de l'Illiade :] Conseil des Dieux. [Cote : Yb 1133-1134/Microfilm R 122391] ; [Pl. en reg. du Livre Cinq de l'Illiade :] Adieu d'Hector et d'Andromaque. [Cote : Yb 1133-1134/Microfilm R 122391] ; [Pl. en reg. du Livre Six de l'Illiade :] Les Ambassadeurs d'Agamennon pressent Achille de retourner au combat. [Cote : Yb 1133-1134/Microfilm R 122391] ; [Pl. en reg. du Livre Sept de l'Illiade :] Junon demande la Ceinture de Vénus. [Cote : Yb 1133-1134/Microfilm R 122391] ; [Pl. en reg. du Livre Huit de l'Illiade :] Hector et Patrocle se disputent le corps de Sarpedon. [Cote : Yb 1133-1134/Microfilm R 122391] ; [Pl. en reg. du Livre Neuf de l'Illiade :] Thétis demande des armes à Vulcain pour Achille. [Cote : Yb 1133-1134/Microfilm R 122391] ; [Pl. en reg. du Livre Dix de l'Illiade :] Combat d'Achille sur les bords du Xanthe. [Cote : Yb 1133-1134/Microfilm R 122391] ; [Pl. en reg. du Livre Onze de l'Illiade :] Hector traisné par Achille. [Cote : Yb 1133-1134/Microfilm R 122391] ; [Pl. en reg. du Livre Douze de l'Illiade :] Priam demande à Achille le corps d'Hector. [Cote : Yb 1133-1134/Microfilm R 122391]

Análise citogenética clássica, molecular e ultraestrutural em escorpiões da família Buthidae: um enfoque evolutivo

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

A espacialidade no teatro de Sêneca: um estudo sobre As Troianas e Agamêmnon

Pós-graduação em Estudos Literários - FCLAR

Location of 45S Ribosomal Genes in Mitotic and Meiotic Chromosomes of Buthid Scorpions

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Análise citogenética clássica, molecular e ultraestrutural em escorpiões da família Buthidae: um enfoque evolutivo

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Organization and behavior of the synaptonemal complex during achiasmatic meiosis of four buthid scorpions

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

Pólis vs. Oikos: a investigação do papel feminino no drama grego

This work analyzes the consequences of the intersection between the two spheres polis and oikos. It does so by examining themes present in three plays: Medea, Agamemnon and Lysistrata. The focus of the analysis is the way in which the feminine characters react to conflicts of interests in their respective situations. To fully comprehend which values correspond to which mentioned institution, the work also necessarily investigates the socialization and functions of both genders in fifth-century Athenian society. The analysis of the feminine condition in the creation myth implies the importance of the misogynistic sense of that time, which culminated in the silencing, discrediting, and systemic repression of females. The role of women in society, instilled in all girls starting in early childhood, is to succeed in marriage and domestic permanence. This lies opposite the masculine role, which was focused outside of the family center and to environments relating to war and public life. Matrimony and family, traditional female values, were threatened when overlapping with male interests, such as unavoidable war or social ascension through a different matrimonial bond. Therefore, it is possible to affirm that the opposition evident in the definitions male vs. female indicates that, in certain contexts, the interests of each element cause the conflicts present in the chosen plays

Pólis vs. Oikos: a investigação do papel feminino no drama grego

This work analyzes the consequences of the intersection between the two spheres polis and oikos. It does so by examining themes present in three plays: Medea, Agamemnon and Lysistrata. The focus of the analysis is the way in which the feminine characters react to conflicts of interests in their respective situations. To fully comprehend which values correspond to which mentioned institution, the work also necessarily investigates the socialization and functions of both genders in fifth-century Athenian society. The analysis of the feminine condition in the creation myth implies the importance of the misogynistic sense of that time, which culminated in the silencing, discrediting, and systemic repression of females. The role of women in society, instilled in all girls starting in early childhood, is to succeed in marriage and domestic permanence. This lies opposite the masculine role, which was focused outside of the family center and to environments relating to war and public life. Matrimony and family, traditional female values, were threatened when overlapping with male interests, such as unavoidable war or social ascension through a different matrimonial bond. Therefore, it is possible to affirm that the opposition evident in the definitions male vs. female indicates that, in certain contexts, the interests of each element cause the conflicts present in the chosen plays

La respuesta de Diómedes : Construcción discursiva de la autoridad y el disenso en el Agón verbal del canto IX de Ilíada

En Ilíada, los combates o agones verbales resultan esenciales en tanto instancias de confrontación de argumentos. Sin embargo, el desacuerdo con la autoridad no es un mecanismo instalado desde el inicio del poema. En el canto IX encontramos una escena de enfrentamiento verbal, la asamblea, que da lugar a la posibilidad de un discurso de oposición ante una propuesta por parte de Agamenón. Desde el punto de vista del análisis del discurso examinaremos la respuesta de Diomedes a Agamenón, observando la situación enunciativa, las elecciones léxicas y los ordenamientos relevantes, en función de analizar su configuración discursiva. Partimos de considerar la participación en el agón como determinada por el presupuesto de una condición de igualdad. En base a esto, indagaremos acerca de las posibilidades de expresar el disenso frente a la autoridad máxima, lo cual permitirá explorar el contexto y la estructura del debate que Ilíada presenta

La respuesta de Diómedes : Construcción discursiva de la autoridad y el disenso en el Agón verbal del canto IX de Ilíada

En Ilíada, los combates o agones verbales resultan esenciales en tanto instancias de confrontación de argumentos. Sin embargo, el desacuerdo con la autoridad no es un mecanismo instalado desde el inicio del poema. En el canto IX encontramos una escena de enfrentamiento verbal, la asamblea, que da lugar a la posibilidad de un discurso de oposición ante una propuesta por parte de Agamenón. Desde el punto de vista del análisis del discurso examinaremos la respuesta de Diomedes a Agamenón, observando la situación enunciativa, las elecciones léxicas y los ordenamientos relevantes, en función de analizar su configuración discursiva. Partimos de considerar la participación en el agón como determinada por el presupuesto de una condición de igualdad. En base a esto, indagaremos acerca de las posibilidades de expresar el disenso frente a la autoridad máxima, lo cual permitirá explorar el contexto y la estructura del debate que Ilíada presenta

La respuesta de Diómedes : Construcción discursiva de la autoridad y el disenso en el Agón verbal del canto IX de Ilíada

En Ilíada, los combates o agones verbales resultan esenciales en tanto instancias de confrontación de argumentos. Sin embargo, el desacuerdo con la autoridad no es un mecanismo instalado desde el inicio del poema. En el canto IX encontramos una escena de enfrentamiento verbal, la asamblea, que da lugar a la posibilidad de un discurso de oposición ante una propuesta por parte de Agamenón. Desde el punto de vista del análisis del discurso examinaremos la respuesta de Diomedes a Agamenón, observando la situación enunciativa, las elecciones léxicas y los ordenamientos relevantes, en función de analizar su configuración discursiva. Partimos de considerar la participación en el agón como determinada por el presupuesto de una condición de igualdad. En base a esto, indagaremos acerca de las posibilidades de expresar el disenso frente a la autoridad máxima, lo cual permitirá explorar el contexto y la estructura del debate que Ilíada presenta

[Student essay on vice], 1770 September 1

One leaf containing a handwritten essay on the proposition that "all Sinners, whatever Hopes they may have of Happiness, will hereafter be unhappy & miserable." The essay begins with an epitaph from Agamemnon: A Tragedy by Scottish poet James Thomson: "Vice always leads, however fair at first, to Wilds of Woe." The verso is dated September 1st 1770.

Basileîs en combate : Fundamentos de la autoridad en Homero

Los poemas homéricos muestran una sociedad en transición entre dos mundos, el del oîkos y el de la pólis, que comparten valores como la centralidad de lo bélico, pero que traducen esos valores en formas de liderazgo y patrones de conducta diferentes, en función de la creciente institucionalización que anuncia el surgimiento del Estado. El conflicto entre Aquiles y Agamenón puede leerse como reflejo de esa tensión, en la que la centralidad de lo bélico adopta dos formas diferentes y antagónicas. Aquiles, el mejor de los guerreros homéricos, representa valores anclados en una sociedad poco estratificada, en la que el líder es aquel que sobresale por sus características personales y cuyo lugar debe ser ratificado constantemente. Agamenón, en cambio, expresa una lógica que aparece con las transformaciones que surgen con el tránsito hacia una sociedad más estratificada: su liderazgo sigue siendo militar, pero su preeminencia sobre los otros basileîs no se basa ya en su destreza marcial, sino en su capacidad de reclutar una mayor capacidad de guerreros. El de la Ilíada es un mundo en el cual ambas lógicas están en tensión, y cuyo conflicto, en consecuencia, no puede saldarse sin matices en favor de ninguno de ellos.

Book of illustrations. Ancient tragedy.

Cover-title.

The dramas of Aeschylus /

v. 1. Agamemnon. Choephori. Eumenides -- v. 2. The Persians. The seven against Thebes. Prometheus bound. The suppliants.