Cine y ense??anza : el cine de ficci??n es un ??til material did??ctico por su variedad tem??tica y por su capacidad para presentar conflictos

Resumen basado en el del autor

El aprendizaje del cine : cuatro o cinco cosas sobre cine y realidad.

Descripción de una experiencia de educación en el lenguaje cinematográfico. Se parte de la premisa de que, para entender el cine y el funcionamiento de las imágenes, es necesario realizar análisis, coloquios y charlas sobre la película vista. La experiencia se ha llevado a cabo por el Centro de Profesores de Valencia, en colaboración con la Filmoteca Valenciana. Se han realizado ciclos de cine para distintos niveles educativos. Los objetivos de estas sesiones son: 1. Conseguir que el alumno fuese al cine como acto educativo. 2. Aprender a estar en el cine, analizando las películas vistas. 3. Acercarse al conocimiento del lenguaje cinematográfico. El alumnado abarcaba niveles desde segundo ciclo de EGB hasta Magisterio. Se proyectaron entre 4 y 6 películas por cada nivel educativo y el número de alumnos no superaba los 200. En general, la experiencia tuvo una valoración positiva, excepto en el caso de la proyección de una de las películas, con una temática muy compleja y que fue vista en lengua inglesa.

­Nos gusta tanto hacer pedazos el cine!

Propuesta de acercamiento al cine con la ayuda del vídeo. El objetivo es sumergir a los niños en el conocimiento del propio cine. Se relata la experiencia llevada a cabo con los alumnos de la asignatura 'Comunicación Audiovisual' de cuarto de la ESO en Valencia. El planteamiento realizado es ver entre 10 y 12 vídeos al año, que hablen del cine y de películas significativas históricamente, y que, además, los alumnos conozcan el modo de producción de la imagen.

Joan Brossa y el cine.

Resumen basado en el de la publicación

Estereotipos en el cómic.

Se muestran ejemplos de estereotipos familiares, profesionales, sociales y culturales que se transmiten en las historietas cómicas, al igual que en otros medios de comunicación como televisión, cine o prensa.

La exposición de Ismael Blat en el Museo de Arte Moderno.

Controversia entre el retratista y el pintor. Para el autor, la única manera de ser un buen retratista es ser un buen pintor, una copia fiel del natural no es un retrato si no se penetra en la psicología del retratado y se reproduce su contorno. En la obra de Ismael Blat podemos observar tanto cuadros de composición en los que se encuentran grandes retratos, como retratos que se pueden considerar grandes cuadros de composición. Toda su obra entraña siempre un asunto, un problema, una complejidad y una resolución, con la misma proporción y calidad para el paisaje, el bodegón, la composición o el retrato, características de los grandes pintores.

La Asunción en el arte.

Se observa el tratamiento pictórico que se hace de la Virgen María a través de la pintura a finales de la Edad Media, como son La Anunciación, de Fray Angélico, que desarrolla el episodio en el que un ángel le anuncia a la Virgen que va a ser madre de Jesús, y el Tránsito de la Virgen, de Andrés Mantegna, que relata el episodio en el que el cuerpo y alma de María fueron llevados al cielo por ángeles al acabar sus días en la tierra. También destaca la representación de la coronación de la Virgen, representada por Fray Angélico y Giotto.

El cine, una aventura llena de valores.

El cine es una fuente de conocimiento humano. Desarrolla la capacidad afectiva, socializadora y creativa del ser humano. El medio cinematográfico ayuda a los jóvenes a formarse como persona y a adoptar valores que conformen su personalidad, a potenciar su autoestima y a ser libres en la sociedad en que viven.

La lectura y el comentario de texto en el bachillerato.

Se analiza la lectura y el comentario de texto en el bachillerato de principios de los años sesenta en España. La enseñanza española ha concedido excesiva importancia a la memoria. Con ello la erudición ahoga a la enseñanza de la literatura española en casi todos los Institutos y Universidades. No se lee lo suficiente. La Biblioteca Literaria del Estudiante, los clásicos Ebro, Anaya, Castilla u Odres Nuevos, hacen posible el fácil conocimiento de los clásicos y de los modernos con categoría de clásicos. Pero no existen antologías en la cantidad, y sobre todo, con la calidad necesaria. Nuestros alumnos no leen por la extensión de los programas; por los horarios, recargados con los trabajos en casa; por la competencia con el cine, la televisión y los periódicos. Por otro lado existe una evidente disparidad entre el método de lectura y de comentario de texto aconsejado para las clases y la comprobación, en los exámenes, de la eficacia de esos métodos. El cambio de rumbo en los programas de enseñanza hacia el predominio del cultivo de la sensibilidad sobre la memoria, ha resultado prácticamente ineficaz. Sin leer, sin cultivar la sensibilidad, se aprueba; y el profesor sabe también que la lectura no es premisa indispensable para salvar la reválida. Para concluir se señala que el artículo no pretende apuntar soluciones, sino plantear un problema grave del sistema de enseñanza, que consiste en que el comentario de textos no favorece el interés por la lectura.

El cine, al servicio de la comunidad.

Uno de los hechos más llamativos de la Educación de la segunda mitad del siglo XX es la incorporación de los medios audiovisuales, entre los que ocupa un lugar preferente el cine..Pero no se sabe aprovechar las posibilidades que este medio ofrece no sólo a nivel didáctico, sino también en otros muchos aspectos socioculturales. Si la escuela colaborase con otros organismos sería posible, junto con una mayor facilidad para atender los gastos de adquisición y entretenimiento del proyector y el intercambio de películas, una mayor aplicación de su eficacia a otros medios sociales y no sólo al medio escolar, en el que suele estar emplazado el cine. Es más, el proyector puede servir a toda la comunidad. Pero para evitar su mal uso debe existir un responsable. Por último, señalar que si el cine cultural ha alcanzado el desarrollo que hoy tiene, es debido sobre todo a la utilización del pequeño formato, es decir, de aparatos y películas de dieciséis milímetros, aparatos infinitamente menos complicados que los proyectores comerciales, y que, por otra parte, no exigen ni instalación especial, ni operador profesional para su manejo, por ser de un funcionamiento sencillo, de fácil instalación y transportables. El obstáculo mayor con el que han tropezado casi todos los países al intentar utilizar el cine en su dimensión cultural o educativa ha sido por no saber por donde empezar: si por las películas o por los proyectores. Ambos elementos hacen posible la proyección. Y así, se llegaba a un callejón sin salida, ya que los productores cinematográficos no se dedicaban al género educativo alegando la falta de proyectores en los centros docentes y no existían películas educativas por no ser rentables, alegando la falta de aparatos en los que proyectarlas, y no se fabricaban aparatos alegando la falta de películas que proyectar con ellos. En España el punto muerto de la pugna lo solucionó la Comisaria de Extensión Cultural empezando por las películas y creando la Cimemateca Educativa Nacional, lo que se tradujo rápidamente en un aumento sensible de centros que adquirían proyectores al tener las películas.

El cine, un recurso didáctico : dossier El hijo de la novia.

Se presenta una actividad para ser puesta en práctica por profesores de lengua española como lengua extranjera, y consistente en el visionado y análisis de la película 'El hijo de la novia'. Los ejercicios se fundamentan en el desarrollo y debate, que puede ser tanto oral o escrito, de los temas y situaciones tratadas en esta obra. Este cuaderno de ejercicios va dirigido a un alumnado que posea un nivel elevado de comprensión y expresión, y se acompaña de una guía para el profesor.

­Una de cine! El cine como acercamiento a los problemas sociales : Te doy mis ojos.

Se presenta una actividad realizada en un centro universitario de Reino Unido con estudiantes adultos de nivel superior, cuyo objetivo es el acercamiento del alumnado a la problemática social española en lo que concierne a la creación de la 'Ley orgánica de medidas de protección integral contra la violencia de género. Para realizar esta actividad se visionó la película 'Te doy mis ojos', y se hizo un análisis de las diferentes escenas entre los alumno.

La simbolización en el lenguaje escénico.

Se realiza un análisis del símbolo desde el punto de vista del lenguaje escénico. Así, el símbolo se considera una entidad de comunicación que nace con el lenguaje y que forma parte de las modulaciones semióticas que se incorporan a la formalización del signo dramático. Dentro del lenguaje escénico, la sustancia de la expresión alterna en el símbolo, pero su relación con el signo dramático subsite.

El cine como instrumento de la didáctica de la historia.

El cine es un arte narrativo, diferente a los demás. Es también una industria y un comercio. Se habla del cine como ilusionismo, como fábrica de sueños. La aproximación al pasado a través del cien se encuentra tan mediatizada como cuando se utilizan documentos escritos, lo que explica su carácter subjetivo tanto de las películas como de los documentales. El cine obliga al espectador a proyectarse sobre la pantalla. Es el séptimo arte y la más joven de las artes y la menos libre, el arte característico del siglo XX. Arte de masas por excelencia lo que acredita una vez más su importancia. Su lenguaje sencillo le convierte en un medio idóneo a la hora de utilizarlo en la enseñanza del arte y de la historia. En definitiva, el cine como máximo exponente de la realidad se ha convertido en testigo del mundo, en juez, consciente o no de una sociedad que se debate entre sus evidentes y trágicas contradicciones. Responde a las necesidades de una época y su valor como documento social es indudable. El film no reemplaza al texto escrito. La historia explicativa tendrá necesidad de libros, que permiten aproximaciones. A pesar de su existencia no existe todavía una enseñanza organizada y regulada del cine, salvo algunas excepciones o intentos. En definitiva, el cine es un instrumento de la enseñanza de la historia y su práctica debe ser muy útil para aprender a situarnos en un contexto histórico.

Rafael Canogar, artista en el tiempo.

Breve biografía del artista Rafael Canogar, aportando datos biográficos y sobre sus obras artísticas.