Proyecto de innovación integrado para la mejora de la comunicación a través del aprendizaje cooperativo y el uso de las Nuevas Tecnologías Digitales de la información : un estudio evaluativo.

El proyecto propone mejorar los distintos tipos de comunicación oral, no verbal y escrita del alumnado de Educación Infantil, Primaria y ESO, mediante la aplicación de talleres cooperativos. Los objetivos son permitir un proceso de enseñanza-aprendizaje motivador, ágil, activo y eficaz teniendo en cuenta las características sociales y culturales del centro; motivar a los alumnos; potenciar la autonomía, libertad personal y estimular la dignidad de la persona; promover la formación y participación de los padres y la formación continua del profesorado, ayudar a afrontar conflictos desde un estilo asertivo y enseñar a vivir desde lo positivo.

Contribución del discurso político de la prensa de la ciudad de La Paz a la construcción del imaginario nacional de Bolivia (1829 - 1899)

Trata acerca del análisis de los periódicos El Iris de La Paz, La Época y El Comercio, los tres de la ciudad de La Paz, Bolivia, en el siglo XIX entre 1829 y 1899. El propósito fue conocer cómo se representó a la Nación boliviana en la prensa de La Paz. Los tres periódicos analizados tuvieron similares objetivos propagandísticos en favor de los respectivos gobiernos de turno. Las diferencias fueron cualitativas en lo referido a la argumentación de esa propaganda. El Iris de La Paz (1829-1839) se ubicó ideológicamente en el liberalismo británico de Jeremías Bentham. Fue el periódico mejor argumentado de los tres. Mediante el discurso del Iris se intentaba establecer puentes que alcanzaban diversos aspectos: entre Iglesia y Estado liberal; entre el liberalismo y la religión; entre Bolivia y el Perú; entre el nuevo régimen y el antiguo. Pese a la aceptable argumentación ideológica, su representación de Nación quedó ambigua debido sobre todo a que el caudillo resultó más importante que la Nación. El periódico La Época (1845-1857 y 1866-1867), en sus cinco etapas se ligó al liberalismo francés y al romanticismo, pero a partir de diversos enfoques que fueron desde un liberalismo conservador (p. ej. en las épocas de los Presidentes Ballivián y Melgarejo) a otro más arrimado a la izquierda e incluso con influencia del socialismo utópico (p. ej. en la época del Presidente Belzu). Junto a ese liberalismo, se divulgó también una mentalidad del Antiguo Régimen, fundamentalmente de índole religiosa. Haciendo una revisión global de sus cinco etapas, se concluyó que en el periódico hubo una mezcolanza de ideas denominada como “colecticismo”. El periódico El Comercio (1878-1899) en sus tres escenarios fue el más banal de los tres. Su discurso estaba enfocado únicamente a la propaganda política, con una pobre argumentación ideológica. Los términos del liberalismo moderado se mezclaron con los del catolicismo con el fin de hacer propaganda para los gobiernos del partido político Conservador. El uso de los términos quedó desprovisto de su significado, y sólo sirvieron para otorgarle sentido al accionar de uno u otro gobierno; así, los mismos términos se usaron ya sea para justificar una actitud o para rechazarla, en un entorno político muy reñido. Al final del proceso, en vísperas de la Guerra Federal, el periódico que apoyaba al Partido Conservador pasó a apoyar al Partido Liberal; los liberales ganaron la Guerra Federal. En lo referido al regionalismo, en el Iris no hubo explícita mención al regionalismo entre La Paz y Chuquisaca, sí hubo algunos indicios. Tal regionalismo se fue haciendo más notorio en La Época, con diferentes matices. La confrontación regional fue más radical en El Comercio a finales del siglo XIX, con la misma tipificación étnica que ya se había vislumbrado en La Época: los indios y cholos en el Norte versus la gente civilizada en el Sur. El caso indígena fue también tratado con diversos matices. En el Iris no se expusieron textos peyorativos acerca del indígena. En La Época se defendió al indígena desde una perspectiva humanista proveniente del romanticismo, pero el discurso adquirió contrasentido, pues el indio fue tipificado a la vez como un pobre “paria” sin civilización. En el Comercio se divulgaron dos visiones acerca del indígena: el del feroz indomable y del “paria” sumiso. Paradójicamente, los tres periódicos defendieron al indígena por lo menos desde un punto de vista humanista, pero a su vez los tres propugnaban que, para mejorar su suerte de opresión, el indio debería asumir los modos de relación social del liberalismo o civilizarse. La representación de una Nación ambigua se dio ya sea porque el caudillo adquirió mayor importancia que la Nación misma, por el uso “interesado” de la ley y la Constitución para legitimar gobiernos de facto, para justificar actitudes gubernamentales arbitrarias, por las riñas regionales con connotaciones étnicas entre el Norte y el Sur, o por porque los indígenas implícitamente no formaban parte de la Nación moderna por ser incivilizados.

Las políticas sociales en Costa Rica

Incluye Bibliografía

Participación y concertación en las políticas sociales

Señala la incompatibilidad de un desarrollo social sustentado en la baja del producto e infiere la necesidad de reconsiderar las relaciones entre políticas económicas y sociales, y la consiguiente división del trabajo entre las funciones estatales.

Políticas para el perfeccionamiento de la institucionalidad laboral en Costa Rica

Incluye Bibliografía

Cambio y continuidad en el proceso de globalización internacional: escenarios de fin de siglo

Incluye Bibliografía

Resumen y aspectos destacados del Simposio sobre Migración Internacional en las Américas

Incluye Bibliografía

Aspectos biométricos de la fecundidad humana

Incluye Bibliografía

Seminario sobre la Ensenanza de la Demografia en las Universidades de America Central y el Caribe; San Jose, Costa Rica del 4 al 8 de Noviembre de 1974

El seminario de ensenanza de la demografia a nivel de pre-grado reunio a un grupo de docentes e investigadores de las universidades de Centroamerica y El Caribe, asi como del CELADE, a objeto de discutir los logros alcanzados y proponer medidas tendientes a una mayor institucionalizacion y mejoramiento de dicha ensenanza, iniciada en la decada del 60. Previa presentacion detallada de las conclusiones del seminario, se analiza la situacion en las distintas universidades en base a una encuesta por paises. Posteriormente, se discute en profundidad la ensenanza de pre-grado impartida en la universidad de Costa Rica y se proponen, a nivel regional, una serie de acciones destinadas a pre y post grado y a cursos no incluidos en la ensenanza regular

Distribucion espacial y migracioes internas: aspectos metodologicos

Incluye Bibliografía

Mortalidad infantil: los riesgos de muerte infantil en diferentes contextos sociales y geograficos, 1955-1985, EDENH II 1983

Incluye Bibliografía

Costa Rica: los grupos sociales de riesgo para la sobrevida infantil 1960-1984

Incluye Bibliografía

Mortalidad infantil: los riesgos de muerte infantil en diferentes contextos sociales y geográficos, 1955-1985. EDENH II 1983

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República Dominicana: población y desarrollo 1950-1985

Incluye Bibliografía

El proceso de envejecimiento de la población

Incluye Bibliografía