Epigrammata /

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M. Val. Martialis Epigrammaton libri /

Includes index.

Notes intimes d'un émigré (Le Chevalier de Pradel de Lamase) officier à l'armée de Condé : les campagnes de l'émigration.

At head of title: Paul et Martial de Pradel de Lamase.

Digest of the United States Supreme court reports. U. S. vols. 1-206. L. ed. books 1-51. Appending all state and federal citations of each decided point to the statement thereof in the body of the digest. Containing references also to editorial notes in the Lawyers edition of these reports and in the Lawyers reports annotated.

v. 1. Abandoned, etc.-Bonds.--v. 2. Bone black-Courts.--v. 3. Courts-Martial-Internal revenue.--v. 4. International claims-Prize and Capture.--v. 5 Prize competition -Zinc.--v. 6. Table of cases. Cases affirmed or reversed. Statutes, constitutions, and treaties construed. Rules of court.

The Judiciary and military justice.

"A bicentennial series."

The JAG journal.

Description based on: Vol. 31, no. 1 (summer 1980); title from cover.

The works of Francis Beaumont and John Fletcher.

Editors: v. 1, Arnold Glover; v. 2, Arnold Glover and A. R. Waller; v. 3-10, A. R. Waller.

Mental Preparation for Piano Performance Using Principles of Aikido

Thesis (D.M.A.)--University of Washington, 2016-05

A processual analysis of basic emotions and sources of concerns as they are lived before and after a competition

Objectives: To examine the natural flow of (a) pre- and post-competition temporal patterns of intensity, frequency and daily mean level (a Composite measure of frequency and intensity) of basic emotions and (b) frequency of reports of competition-related and competition-extraneous concerns across time. Method: The Experience Sampling Method (ESM) was used, which permits the monitoring of the spontaneous flow of daily affective and cognitive experiences in the athletes' habitual environment. Thirty-nine male elite martial artists were assessed on 12 basic emotions and concerns at five random times a day across 1 week before and 3 days after a competition. On the competition day, the participants were assessed 1 h before and immediately after the contest. Results: Different patterns of change were observed for intensity and frequency of emotions and frequency of competition-related and competition-extraneous concerns. Frequency of fear was the most reactive affective component to competition vicinity. Increased frequency of some outcome-contingent negative emotions persisted for three days post-competition. The presence of negative emotions was the lowest in the post-competition days. Conclusions: This study confirms that, for a better understanding of the process of competitive stress, monitoring of both intensity and frequency of a wide range of emotions is needed. This research area may also benefit from analysing possible psychological spill-over between sport, competition and other life domains. (C) 2005 Elsevier Ltd. All rights reserved.

A INTEGRAÇÃO ORIENTE-OCIDENTE E OS FUNDAMENTOS DO JUDÔ EDUCATIVO

Desenvolvido em 1882 por Jigoro Kano a partir de seus estudos sobre as escolas de jujutsu, o Judô Kodokan surgiu dentro do espaço escolar a partir de três pilares básicos: como método de luta (arte marcial), como método de treinamento físico (educação física), como método de treinamento mental (desenvolvimento moral e intelectual) onde o Do (caminho) é o foco principal a ser ensinado em vista de beneficiar a sociedade. Uma das principais contribuições de Kano foi a transformação de uma prática de luta marcial em um método educativo. Tal processo ocorreu num momento histórico marcado por mudanças sociais no Japão que passou a receber forte influência do mundo ocidental durante a era Meiji. Naquela época os valores, pensamentos, instituições e linguagens orientais e ocidentais circulavam e se fundiam marcando um forte sincretismo em diversos espaços sociais. Teria Jigoro Kano absorvido essas influências ao desenvolver o judô? Essa possível ligação entre o Oriente e o Ocidente, preservando parte da cultura tradicional japonesa e permitindo a influência de pensamentos e práticas ocidentais, possui extrema relevância para a atualidade uma vez que muito se fala em retornar as formulações que deram origem ao Judô. Afinal, que formulações são estas e até que ponto devemos adotá-las sem uma profunda reflexão? No transcorrer da história e, mais precisamente ao final da 2ª guerra mundial, o judô perde boa parte dos conceitos e fundamentos que fazem sua ligação com a linguagem e o pensamento oriental bem como seu significado educativo original em função da sua expansão pelo mundo como prática esportiva. Assim o estudo tem como objetivos: 1) identificar os fundamentos do judô educativo segundo a influência do processo de integração Oriente-Ocidente; 2) Analisar a relação Oriente-Ocidente durante a transformação do Judô de método educativo para prática esportiva; 3) Organizar elementos estruturantes para estabelecer os fundamentos do judô educativo contemporâneo analisando a influência da integração Oriente-Ocidente nesse processo, partindo do modelo sistêmico de pensamento de Jigoro Kano ao elaborar o Judô Kodokan reorganizando suas referências conceituais a partir da Ciência da Motricidade Humana. Trata-se de um estudo teórico, de caráter bibliográfico, que se apropria da antropologia filosófica como suporte metodológico. Os resultados da pesquisa afirmam o processo de integração Oriente-Ocidente na formulação dos conceitos educativo/filosóficos do judô além das transformações dos sistemas simbólicos da luta que apontam sua evolução antropológico-filosófica, desde a prática do Bujutsu (Arte militar sec. XVII) no Japão medieval, até as perspectivas educativas contemporâneas apoiadas na Ciência da Motricidade Humana (CMH).

Estratégias de enfrentamento utilizadas por praticantes de Artes Marciais

O presente estudo teve por objetivos, descrever as estratégias de enfrentamento utilizadas por praticantes de artes marciais; relacionar as estratégias de enfrentamento utilizadas por praticantes iniciantes em artes marciais com aquelas utilizadas por praticantes formados; e relacionar as estratégias de enfrentamento ao tempo de pratica das artes marciais. Participaram 94 sujeitos do sexo masculino, numa faixa etária de 15 até 56 anos, com nível de instrução médio, praticantes de: Kung Fu Chinês, Kung Fu Vietnamita (Qwan Ki Do), Taekwondo e Karatê, artes marciais de contato semelhantes tecnicamente. Foram distribuídos em dois grupos: Grupo 1 67 praticantes com tempo de pratica superior a 12 meses podendo ser ou não formados faixa-preta, ou seja, aqueles que tiveram experiência, treino e estudo necessários exigidos dentro de sua modalidade marcial e entre esses estão incluídos também os que se formaram e lecionam e o Grupo 2 - 27 praticantes chamados iniciantes, com tempo de prática compreendido até 12 meses. Utilizou-se a Escala de Modos de Enfrentamento de Problemas: EMEP e um Questionário. Os dados foram submetidos ao Statistical Package for Social Science (SPSS), versão 15.0 para Windows, para analise estatística descritiva e r-Person. Os resultados indicaram que quanto ao uso de estratégias de enfrentamento utilizadas por estes praticantes de artes marciais não foram encontradas diferenças significativas entre os dois diferentes grupos. Numa compreensão conforme o ponto médio da escala pôde-se observar que as estratégias de enfrentamento focado no problema e busca de suporte social, apresentaram uma média de utilização (estável); isso significa que os sujeitos utilizam-nas dentro de um padrão adequado em ambos os grupos. É interessante também observar que com relação à estratégias focadas na emoção, estas estão entre as menores médias observadas. Isto significa que os sujeitos praticantes de artes marciais utilizam menos estas estratégias, denotando pouco mais de controle emocional em relação às outras estratégias. Outros aspectos interessantes, dizem respeito a um índice significativo, ou uma relação entre os anos de ensino e busca de suporte social entre os sujeitos do Grupo 1 (formados que lecionam). Pode-se entender que quanto mais tempo essas pessoas se dedicam ao ensino, mais estratégias de suporte social eles desenvolvem. De um ponto de vista lógico, pode-se dizer que essa convivência com alunos durante os anos que o sujeito leciona, também favorece um melhor contato social.

Who are you sleeping with? The construction of heteronormativity in stories about sleep in British newspapers

In popular British understanding the terms 'sleeping' or 'slept' are often used to mean sex, and (hetero)sex is seen as crucial to sustaining intimate relationships. This study of UK newspapers coverage shows that stories about sieep and sleeping arrangements can be seen to (re)produce heteronormativity through focusing on the (heterosexual) 'marital bed'. The 'marital bed' is constructed as both the physical and symbolic centre of successful heterosexual relationships. Moreover, the maintenance of this symbolic space is gendered with women given primary responsibility. The focus on the 'marital bed' helps to exclude non-heterosexuals from the idea of intimate relationships, by effectively silencing their experiences of sleep and sleeping arrangements. Normative ideas about male and female (hetero)sexualities are drawn on to undermine women's right to refuse sex within the martial bed. In addition, the term 'sleep-sex' is used to reconceptualise stories of rape, minimising the victim's experiences and absolve the perpetrator from full responsibility for the assault. By exploring these articles we can see both how the representation of the organisation of sleep is produced through heteronormativity, as well as how heteronormativity determines whose accounts of sleeping are prioritised. © Sociological Research Online.

International Women's Year March

General note: Title and date provided by Bettye Lane.

NYPD karate demonstration for rape prevention

General note: Title and date provided by Bettye Lane.

Karate on Christopher Street

General note: Title and date provided by Bettye Lane.