Cuanta más psicología, mejor: eficacia para dejar de fumar de la terapia cognitiva conductual intensiva y de los parches de nicotina combinados con terapia cognitiva conductual intensiva y menos intensiva

Para comparar la eficacia para dejar de fumar de la terapia cognitiva conductual intensiva (TCC/I), la TCC/I con parches de nicotina (TCC/I+PN) y la terapia cognitiva conductual no intensiva con parches de nicotina (TCC/NI+PN) se realizó un estudio experimental de medidas repetidas con 235 fumadores adultos asignados aleatoriamente a uno de esos tres tratamientos. Entre los pacientes que completaron el tratamiento (n = 152) la TCC/I+PN mostró tasas de abstinencia a los 6 meses y al año, mayores que la TCC/NI+PN, mientras que la TCC/I mostró tasas de abstinencia que no eran significativamente diferentes de las de los otros dos tratamientos. Estos resultados sugieren que los parches de nicotina se deberían utilizar siempre con una terapia cognitiva conductual lo más intensiva posible y que la utilización de esta última terapia en solitario debería gozar de mayor relevancia en las guías clínicas para dejar de fumar.

La integració conceptual o blending i l’arc de Sant Martí: vers una semàntica cognitiva diacrònica i cultural

Aquest article fa un estudi onomasiològic de les denominacions de l’arc de Sant Martí en una perspectiva diacrònica, de contacte de llengües (català, occità, aragonès, etc.) i segons la teoria de la integració conceptual o blending. Planteja la necessitat que la semàntica diacrònica cognitiva faça pròpia l’orientació cultural (fonamentalment, antropològica, històrica social i cultural) i semiòtica.

La aprehensión cognitiva en problemas de generalización de patrones lineales

El objetivo del estudio es examinar qué tipo de aprehensiones cognitivas utilizan alumnos de Educación Primaria cuando resuelven problemas de generalización lineal. 81 alumnos de 5º y 6º curso resolvieron dos problemas de generalización lineal que diferían en la configuración de la sucesión de figuras dadas (mesas cuadradas o mesas en forma de trapecio). Los resultados indican que la configuración de la sucesión de figuras condiciona el tipo de aprehensión utilizada por los alumnos; en algunos casos tienen dificultades para cambiar de aprehensión.

La variación semántica en el marco de la Lingüística Cognitiva: un estudio diacrónico del verbo pisar

Este trabajo trata cuestiones teóricas y descriptivas relacionadas con el análisis de la semántica histórica según los postulados de la Lingüística Cognitiva. La primera parte del trabajo contiene un breve recorrido descriptivo de los marcos teóricos más significativos que dicha perspectiva lingüística sostiene para el análisis del cambio semasiológico. A continuación, de forma más específica, se aplican los postulados teóricos de la semántica cognitiva diacrónica al análisis semántico del verbo pisar. El presente trabajo de fin de grado da muestra de la posibilidad de aplicar los axiomas teóricos de esta perspectiva lingüística para dar luz a los cambios semánticos que a lo largo de la historia de su uso presenta el verbo polisémico pisar.

Ḥāshīyat al-faqīḥ al-ʻālim al-mudarris al-muftī Abī ʻAbd Allāh Muḥammad al-Mahdī ibn Muḥammad ibn Muḥammad ibn al-Khiḍr al-ʻImrānī al-Wazzānī ʻalá Sharḥ Abī ʻAbd Allāh Muḥammad al-Tāwudī ibn Sūdah ʻalá Lāmīyat Abī al-Ḥasan ʻAlī al-Zaqqāq

Lithograph.

Nawādir Mawlānā al-ʻālim al-ʻallāmah al-ḥibr al-baḥr al-qudwah al-fahhāmah al-ustādh Aḥmad Shihāb al-Dīn al-Qalyūbī

Date and imprint taken from colophon.

Hādhā Sharḥ al-Faqīh al-ʻallāmah ... al-fahhāmah Sayyid Muḥammad ibn al-Ḥasan Aqṣabī ʻalá Manẓūmat al-Shaykh al-Imām khātimat jahābidhat al-muḥaqqiqīn al-aʻlām Sayyid al-Ṭayyib Ibn Kīrān wa-bi-hāmishihi Sharḥ al-Shaykh al-ʻālim al-bāriʻ ... Sayyid al-Tihāmī al-Būrī ʻalá al-Manẓūmah al-madhkūrah ayḍan

Āqaṣbī's commentary of the Manẓūmah of Ibn Kīrān, with al-Tihāmī's commentary of the same Manẓūmah in the margin.

Hādhihi taʻlīqah laṭīfah fī-mā yataʻallaq bi-qawl al-Nabīy ṣallá Allāhu ʻalayhi wa-sallam "ḥubbiba ilayya min dunyākum al-nisāʼ wa-al-ṭīb wa-juʻilat qurrat ʻaynī fī al-ṣalāt" / taʼlīf al-Shaykh al-Imām al-Ālim al-Allāmah wa-al-baḥr al-fahhāmah Shaykh al-Islām wa-al-muslimīn ʻumdat al-fuqahāʼ wa-al-muḥaddithīn Sayyidī Abū al-Suʻūd ibn Tāj al-Dīn ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Zakī al-Dīn al-Khazrajī al-Shāfiʻī : manuscript, 1685

Written in one column, 15 lines per page, in black rubricated in red. Title written in green and red ink.

Hādhā mukhtaṣar kitāb Qaṭf al-azhār min al-Khiṭaṭ wa-al-āthār, mukhtaṣar al-Khiṭaṭ lil-Maqrīzī / lil-Shaykh al-Imām al-ʻĀlim al-ʻAllāmah ... Sibṭ Āl al-Ṣiddīq Mawlānā Abū al-Surūr al-Ṣiddīqī al-Bakrī : manuscript, undated

Written in several hands, in one column, from 17 to 25 lines per page, in black ink, framed within double red lines.

Kitāb Laṭāʼif akhbār al-uwal fī-man taṣarrafa fī Miṣr min al-duwal / taʼlīf sayyidinā wa-mawlānā al-ʻālim al-ʻallāmah Muḥammad ibn ʻAbd al-Muʻṭī ibn Abī al-Fatḥ ibn Aḥmad ibn ʻAbd al-Ghanī ibn ʻAlī al-Isḥāqī al-Shāfiʻī : manuscript, 1733

بسم الله الرحمن الرحيم فهو حبي اكفي الحمد لله الملك العزيز في ملكه واقتذاره الذي ملك الوجود يقوته واوجد بارادته واختياره... :Incipit

Kitāb Mufarriḥ al-nafs / taṣnīf al-Imām al-ʻālim al-fāḍil Sharaf al-Dīn Abī Naṣr Muḥammad ibn ʻUmar ibn Abī al-Futūḥ al-Baghdādī thumma al-Māridīnī al-maʻrūf bi-Ibn al-Marah : manuscript, [ca. 1530]

The author's name appears as ابن المره in title page (f. 1r) and ابن المراه at the beginning of the book (f. 1v).

Hādhihi Risālah fī taḥqīq ṣalāt al-wusṭá / min taʼlīf shaykhinā al-ʻālim al-muḥaqqiq wa-al-fāḍil al-mudaqqiq Imām al-ʻulamāʼ Qāḍī al-Mulk Mawlawī Ṣibghat Allāh : manuscript, 1862

Written in one column, 13 lines per page, in black.

ʻUmdat al-rāyiḍ fi fann al-farāyiḍ / min taʼlīf al-ʻĀlim al-Amjad Ḥaḍrat Qāḍī al-Mulk : manuscript, 1855 or 56

According to the colophon (f. 25v), copy completed in 1272 AH [1855 or 56 AD].

Hādhihi risālah sanīyah wa-maqāmah bahīyah al-musammāh bi-Inbāʼ al-azkiyāʼ bi-taḥbīb al-ṭīb wa-al-nisāʼ ilá Sayyid al-anbiyāʼ / lil-ʻĀlim al-Amjad al-Mawlawī Niẓām al-Dīn Aḥmad : manuscript, 1884

Written in one column, 13 lines per page, in black and red.

Ḥāshiyah-ʼi Nawwāb-i marḥūm-i maghfūr Khalīfah Sulṭān bar Maʻālim al-uṣūl : manuscript

1853 or 4.