RECONHECENDO-SE SEM-RELIGIÃO NAS PERIFERIAS DA CIDADE: LIBERDADE COMPARTILHADA COMO RESISTÊNCIA

Reconhecendo, a partir da constatação empírica, a multiplicidade de escolhas de crenças no Mundo e em particular na periferia urbana paulistana, reconhecemos, também, a emergência criativa de novas possibilidades de crer e não crer. Tal amplitude não apenas aponta para o crer (segundo as ofertas de um sem número de religiões) e o não crer (ateu e agnóstico), mas para uma escolha que poderia vir a ser silenciada e esquecida, neste binômio arcaico e obsoleto, quando alguém se dá à liberdade crer sem ter religião. Reconhecer interessadamente os sem-religião nas periferias urbanas paulistanas é dar-se conta das violências a que estes indivíduos estão submetidos: violência econômica, violência da cidadania (vulnerabilidade) e proveniente da armas (grupos x Estado). Tanto quanto a violência do esquecimento e silenciamento. A concomitância espaço-temporal dos sem-religião nas periferias, levou-nos buscar referências em teorias de secularização e de laicidade, e, a partir destas, traçar uma história do poder violento, cuja pretensão é a inelutabilidade, enquanto suas fissuras são abertas em espaços de resistências. A história da legitimação do poder que se quer único, soberano, de caráter universal, enquanto fragmenta a sociedade em indivíduos atomizados, fragilizando vínculos horizontais, e a dos surgimentos de resistências não violentas questionadoras da totalidade trágica, ao reconhecer a liberdade de ser com autonomia, enquanto se volta para a produção de partilha de bens comuns. Propomos reconhecer a igual liberdade de ser (expressa na crença da filiação divina) e de partilhar o bem comum em reconhecimentos mútuos (expressa pela ação social), uma expressão de resistência não violenta ao poder que requer a igual abdicação da liberdade pela via da fragmentação individualizante e submissão inquestionável à ordem totalizante. Os sem-religião nas periferias urbanas, nossos contemporâneos, partilhariam uma tal resistência, ao longo da história, com as melissas gregas, os profetas messiânicos hebreus, os hereges cristãos e os ateus modernos, cuja pretensão não é o poder, mas a partilha igual da liberdade e dos bens comuns. Estes laicos, de fato, seriam agentes de resistências de reconhecimento mútuos, em espaços de multiplicidade crescente, ao poder violento real na história.

Études sur le polymorphisme des champignons : influence du milieu / par Joseph Beauvrie.

fasc.3 (1900)

Transatlantic Conflict and Cooperation Concerning Trade Issues. Jean Monnet/Robert Schuman Paper Series Vol. 14 No. 13, July 2014

From the Introduction. Transatlantic relations have undergone significant changes within the past twenty-five years. During the Cold War era, the United States and Western Europe were bound together by a perceived common threat from the Soviet Union. Consequently, economic issues commanded less attention than security issues. After the Cold War ended, economic issues were thought to be the glue that would hold the transatlantic relationship together. Much attention was given for several years to fostering economic cooperation through the development of intergovernmental initiatives. After the terrorist incidents of September 11, 2001 in the United States, and the subsequent wars in Iraq and Afghanistan, security issues again came to the forefront of the relationship. However, in contrast to the earlier era that was mainly characterized by close cooperation, disagreements between the United States and major countries of Western Europe about how to deal with the terrorist threat created severe strains in the relationship. By 2003, the third year of the George W Bush administration, transatlantic political relations had reached perhaps their lowest point since World War II. They have gradually improved since then, but with a significant setback from Wikileaks revelations, and even more serious strains resulting from the revelations by Edward Snowden concerning United States surveillance activities. Security issues have come to the forefront also in connection with regional unrest in the Middle East, EU nations’ dependence on Russian oil and gas, and Russian intrusions into Ukraine.

United States-EU Economic Relations. Jean Monnet/Robert Schuman Paper Series Vol. 14 No. 6, May 2014

The United States and the countries comprising the European Union have dominated the global economy during the past seventy years. However, momentous change is underway. China will soon be the largest economy in the world, and other countries of the developing world are rapidly increasing in economic importance. Meanwhile, the European Union is experiencing slow growth and the United States is struggling with serious economic problems. This paper considers how the transatlantic economic relationship is likely to be affected by these circumstances, and how the US and the EU can best work together to facilitate smooth transitions in the global economy.

Investor-State Dispute Resolution as an Issue in Transatlantic Trade Negotiations: Lessons from NAFTA. Jean Monnet/Robert Schuman Paper Series Vol. 15 No. 3, August 2015

A major issue in the ongoing Transatlantic Trade and Investment Partnership (TTIP) negotiations is investor-state dispute resolution as it relates to foreign investments. The United States would like to have strong investor protections similar to those of the North American Free Trade Agreement (NAFTA) included in the TTIP agreement. Civil society groups on both sides of the Atlantic object to binding arbitration of investment disputes, fearing that arbitration awards could endanger environmental and other types of regulations. This paper examines the experience with investor-state dispute resolution under NAFTA to determine whether judgments rendered in these cases have had adverse effects.

Paris de Monmartel (Jean) banquier de la cour, receveur des rentes de la ville de Paris, 1690-1766. : Origine et vie des frères Paris, munitionnaires des vivres et financiers. Les logis de Monmertel.

Bibliography: pages [335]-342.

Jean de Bry (1760-1835 [i.e. 1834]); le Congrés de Rastatt; une préfecture sous le premier empire; /

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Memoires pour servir a l'histoire universelle de l'Europe : depuis 1600 jusqu' en 1716 ... ; tome quatrième.

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Memoires pour servir a l'histoire universelle de l'Europe : depuis 1600 jusqu' en 1716 ... ; tome second.

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Histoire de l'Université de Paris : depuis son origine jusqu'en l'année 1600 /

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Memoires pour servir a l'histoire universelle de l'Europe : depuis 1600 jusqu' en 1716 ... ; tome premier.

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