Letter to S.D. Woodruff from John F. Day

Letter to S.D. Woodruff from John F. Day stating that it is impossible for him to go into the woods regarding the pine in dispute. He says that Mr. Woodruff appears to ignore (or forget) that the inspection could be made by Mr. Day’s son and that proposition was agreeable to Mr. Woodruff. He says that he will (with Burton and Bro.’s consent) appoint someone who is unknown to both Mr. Woodruff and Burton and Bro. This is a 1 page handwritten letter written on a letter which was previously sent by S.D. Woodruff on May 8. This is accompanied by an envelope, July 26, 1880.

Letter to John F. Day from S.D. Woodruff

Letter to John F. Day from S.D. Woodruff in which he states that he would not think of having Burton perform a service for him again, Aug. 23, 1880.

Engineer services in the marsh lands drainage to the 29th day of August inclusive to Frederick Holmes, Thomas Baird and Thomas Gilleland

Engineer services in the marsh lands drainage to the 29th day of August inclusive to Frederick Holmes, Thomas Baird and Thomas Gilleland. Signed by S.D. Woodruff, Aug. 31, 1855.

Engineer services in the marsh lands drainage to the 29th day of August inclusive to Frederick Holmes, Thomas Baird and Thomas Gilleland, signed by S.W. Woodruff

Engineer services in the marsh lands drainage to the 29th day of August inclusive to Frederick Holmes, Thomas Baird and Thomas Gilleland, signed by S.W. Woodruff. This copy contains a note to Fred Holmes from S.D. Woodruff, Sept. 11, 1855.

Receipt from Alvin W. Day, Buffalo, New York for mantel and other fireplace parts

Receipt from Alvin W. Day, Buffalo, New York for mantel and other fireplace parts, Jan. 27, 1887.

Receipt from Alvin W. Day, Buffalo, New York

Receipt from Alvin W. Day, Buffalo, New York for mantle and fireplace parts, Mar. 8, 1887.

Receipt from Alvin W. Day, Buffalo, New York

Receipt from Alvin W. Day, Buffalo, New York for payment on account, March 18, 1887.

Sevenoaks : a story of to-day

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A political history of modern Europe : from the reformation to the present day

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The elements of political economy : with some applications to questions of the day

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El día de San Valentín, o La linda doncella de Perth : Saint Valentine's Day or the fair maid of Perth

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A natural philosophy embracing the most recent discoveries in the various braches of physics and exhibiting the applications of scientific principles in every-day life

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Rethinking community in Dionne Brand’s What we all long for, Ahdaf Soueif’s The map of love, Michael Ondaatje’s Anil’s ghost and Joseph Boyden’s Three day road and through black spruce

Dans cette thèse, j’ai étudié les alternatives aux communautés normatives proposées dans les romans suivants: What We All Long For de Dionne Brand, The Map of Love d’Ahdaf Soueif, Anil’s Ghost de Michael Ondaatje aini que Three Day Road et Through Black Spruce de Joseph Boyden. En utilisant un nombre de termes clés (les aspirations, la traduction (culturelle) subversive, la guérison, l’autodétermination), j’ai examiné la critiques des communautés normatives aussi bien que la configuration des communautés alternatives développées dans les œuvres cités ci-haut. L’étude de trois romans diasporiques et deux romans amérindiens m’a permis d’établir un « dialogue » entre deux visions du monde ainsi qu’entre deux approches aux crises des communautés normatives. En effet, la conception d’une communauté alternative présentée dans le roman de Boyden souligne le rôle important que joue la famille dans la conception d’une société postcolonial alternative. Les romans diasporiques, en revanche, évitent de fonder leurs conceptions de la communauté alternative sur la famille traditionnelle comme unité d’organisation sociale. Les communautés alternatives proposées dans les romans diasporiques sont basées sur des alliances au-delà des différences nationales, culturelles, religieuses et ethniques. Le premier chapitre a traité la communauté affective proposée comme alternative à la communauté multiculturelle canadienne. Le deuxième chapitre a traité la communauté alternative et la mezzaterra, l’espace du quel cette communauté ressort, dans The Map of Love de Soueif. Dans le troisième chapitre, j’ai exploré la relation entre la guérison, le toucher et l'émergence d'une communauté alternative dans Anil's Ghost d’Ondaatje. Dans le dernier chapitre, j’ai analysé la façon dont l'affirmation de l'autonomie juridique et la narration pourrait contribuer à la découverte de la vision qui guide la communauté Cri dépeint, dans les romans de Boyden, dans sa tentative de construire une communauté alternative postcoloniale. Mots clés: Communautés alternatives, traduction (culturelle) subversive, affect, communautés normatives en crise, multiculturalisme et guérison

La cérémonie du Bounty Day : l’histoire des révoltés du Bounty comme récit fondateur sur les îles de Pitcairn et Norfolk et ses représentations en Occident

Cette étude s’attache à analyser deux performances symboliques ayant cours sur les îles de Pitcairn et de Norfolk dans le Pacifique Sud. Les habitants de ces deux îles séparées par 6000km de distance partagent tout d’abord un événement historique ayant eu lieu en 1789, la révolte du Bounty, rendue célèbre par des réalisations cinématographiques hollywoodiennes et de nombreux ouvrages ; et également un rattachement à cette histoire et à leur filiation avec ces mutins qui prennent forme dans une performance annuellement répétée qu’ils nomment : le Bounty Day. Ici, nous verrons comment l’identité émerge de la manipulation de faits historiques, pour saisir non seulement l’importance du processus de construction identitaire, mais comment cette macro-identité influence certains aspects du micro-vécu. « L’histoire », dans l’analyse qui sera proposée, est un domaine rhétorique et un ensemble de valeurs qui lient les individus non seulement à un monde oublié mais à un monde invisible, à l’Autre lointain, inconnu et donc potentiellement menaçant.