951 resultados para Cambacérès, Jean Jacques Régis de, 1753-1824.


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Jean Jacques Du Toit

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u.a.: Stellenwert der französischen Tragödie; Hervorhebung von Hamburg; Wirtschaft und Kommerz; Bioleau, Jean Racina; Pierre Comeille; Prosper Jolyot de Crébillo; Voltaire; Rousseau; Emanuel de Pott; Johanna Schopenhauer;

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u.a.: Rezeption Schopenhauers in "Buch der Weltweisheiten", Leipzig 1851; Rezeption "Characteristik Schopenhauers" von Karl Rosenkranz in der Gödekeschen Wochenschrift; persönliche Angaben von Jürgens; Immanuel Kant; William Shakespeare; George Gordon Byron, Friedrich Schiller; Rousseau; Spinoza;

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Collisional and post-collisional volcanic rocks in the Ulubey (Ordu) area at the western edge of the Eastern Pontide Tertiary Volcanic Province (EPTVP) in NE Turkey are divided into four suites; Middle Eocene (49.4-44.6 Ma) aged Andesite-Trachyandesite (AT), Trachyandesite-Trachydacite-Rhyolite (TTR), Trachydacite-Dacite (TD) suites, and Middle Miocene (15.1 Ma) aged Trachybasalt (TB) suite. Local stratigraphy in the Ulubey area starts with shallow marine environment sediments of the Paleocene-Eocene time and then continues extensively with sub-aerial andesitic to rhyolitic and rare basaltic volcanism during Eocene and Miocene time, respectively. Petrographically, the volcanic rocks are composed primarily of andesites/trachyandesites, with minor trachydacites/rhyolites, basalts/trachybasalts and pyroclastics, and show porphyric, hyalo-microlitic porphyric and rarely glomeroporphyric, intersertal, intergranular, fluidal and sieve textures. The Ulubey (Ordu) volcanic rocks indicate magma evolution from tholeiitic-alkaline to calc-alkaline with medium-K contents. Primitive mantle normalized trace element and chondrite normalized rare earth element (REE) patterns show that the volcanic rocks have moderate light rare earth element (LREE)/heavy rare earth element (HREE) ratios relative to E-Type MORB and depletion in Nb, Ta and Ti. High Th/Yb ratios indicate parental magma(s) derived from an enriched source formed by mixing of slab and asthenospheric melts previously modified by fluids and sediments from a subduction zone. All of the volcanic rocks share similar incompatible element ratios (e.g., La/Sm, Zr/Nb, La/Nb) and chondrite-normalized REE patterns, indicating that the basic to acidic rocks originated from the same source. The volcanic rocks were produced by the slab dehydration-induced melting of an existing metasomatized mantle source, and the fluids from the slab dehydration introduced significant large ion lithophile element (LILE) and LREE to the source, masking its inherent HFSE-enriched characteristics. The initial 87Sr/86Sr (0.7044-0.7050) and eNd (-0.3 to +3.4) ratios of the volcanics suggest that they originated from an enriched lithospheric mantle source with low Sm/Nd ratios. Integration of the geochemical, petrological and isotopical with regional and local geological data suggest that the Tertiary volcanic rocks from the Ulubey (Ordu) area were derived from an enriched mantle, which had been previously metasomatized by fluids derived from subducted slab during Eocene to Miocene in collisional and post-collisional extension-related geodynamic setting following Late Mesozoic continental collision between the Eurasian plate and the Tauride-Anatolide platform.

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La ejecución de una obra musical surge luego de horas de un ejercicio de actividades físicas y racionales por parte de los ejecutantes. En esta oportunidad se ofrece un acercamiento analítico de la obra A Cage for Sirius (Una jaula para Sirius) de Mario Lavista con el fin de brindar elementos para su interpretación. La metodología empleada tiene una fuerte raíz en la semiología musical, propuesta por Jean-Jacques Nattiez, más la aproximación al fenómeno rítmico de Leonard Meyer y Grosvenor Cooper. Además de presentar los materiales y procesos que conforman la obra, se analizan los elementos discursivos que el autor pone en juego para rendir homenaje al compositor fallecido John Cage.

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Fil: Polimeni, Dante Osvaldo.

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La comprensión historiográfica del lugar y de la significación del pensamiento rousseauniano en el desarrollo general de la Filosofía Moderna no deja de ser problemática: por un lado, debe considerarse la relación polémica de Rousseau con el llamado “Enciclopedismo", por otro, sus acuerdos y desacuerdos con el liberalismo político de la época. Sin embargo, la comprensión logotectónica de la cosa propia del saber “filo-sófico" pone en evidencia que con la posición histórica del pensamiento rousseauniano irrumpe un saber fundamental acerca de la libertad, que resulta de una importancia decisiva para el desenvolvimiento de la filosofía kantiana y de sus consecuencias.

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La preocupación por definir una pauta de comportamiento éticamente correcto una vez que se cuestiona la trascendencia es central en todo el pensamiento ilustrado francés. El objetivo del presente trabajo es reconstruir algunas de las ideas sobre la moral expuestas en sus discursos por el líder jacobino, Robespierre, y demostrar de qué modo son desarmadas y puestas en ridículo en la literatura del Marqués de Sade mediante una particular concepción de la naturaleza. En ella, como veremos, se condensa una doble crítica: por un lado, al ideal rousseauniano que supone que el hombre es originariamente bueno y depravado por las instituciones y, por el otro, a la posición de Robespierre que sostiene que una República puede erigirse sobre la virtud. La elaboración sadiana del concepto de “naturaleza", expresada fundamentalmente en La philosophie dans le boudoir a través de la voz de Dolmancé, se convierte en la herramienta fundamental para socavar los presupuestos iluministas sobre los que se asienta la moralidad revolucionaria.

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Este proyecto de formación universitaria en Inteligencia Territorial y Transformación nació en 2008 en Minas, capital del Departamento de Lavalleja, de la articulación de factores socio-territoriales, institucionales y científicos; continuó luego con la Intendencia de Lavalleja, el Parlamento del Mercosur, el GDRI-INTI, el MEC Ministerio de Educación y Cultura del Uruguay y actualmente, el CLAEH, instituto universitario del Uruguay. El objetivo es la formación de agentes de cambio y sujetos de transformación capaces de utilizar teoría, métodos y herramientas de la Inteligencia Territorial en proyectos concretos ?si fuera posible en Agendas institucionales- orientados al desarrollo sostenible de sus territorios. El propósito es conjugar investigación científica y accionar sobre el territorio de manera práctica, con el marco y el apoyo de las instituciones democráticas, a fin de concretar proyectos innovadores y replicables en temas de micro-empleo, sociales, culturales, educativos, ambientales, turísticos, urbanos y rurales, entre otros

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Este proyecto de formación universitaria en Inteligencia Territorial y Transformación nació en 2008 en Minas, capital del Departamento de Lavalleja, de la articulación de factores socio-territoriales, institucionales y científicos; continuó luego con la Intendencia de Lavalleja, el Parlamento del Mercosur, el GDRI-INTI, el MEC Ministerio de Educación y Cultura del Uruguay y actualmente, el CLAEH, instituto universitario del Uruguay. El objetivo es la formación de agentes de cambio y sujetos de transformación capaces de utilizar teoría, métodos y herramientas de la Inteligencia Territorial en proyectos concretos ?si fuera posible en Agendas institucionales- orientados al desarrollo sostenible de sus territorios. El propósito es conjugar investigación científica y accionar sobre el territorio de manera práctica, con el marco y el apoyo de las instituciones democráticas, a fin de concretar proyectos innovadores y replicables en temas de micro-empleo, sociales, culturales, educativos, ambientales, turísticos, urbanos y rurales, entre otros