Workshop in Architecture and Vitality presentation

We will present the results of our workshop, 'Workshop in Architecture and Vitality', in which we have asked students to consider how to design an architectural structure that would increase vitality in a user. In this workshop, we have presented the texts and ideas of Richard Neutra, Wilhelm Reich, and Madeline Gins & Arakawa. Each of them have developed their own architectural structures which they believed would improve the health of a user, from psychological health to physical health and beyond into the possibility of creating architecture against death. Students have developed their own designs for spaces that would increase vitality, and build models of these designs.

Reassessing the Holy Reich: leading Nazis' views on confession, community and 'Jewish' materialism

 Returning to the Journal of Contemporary History debate on The Holy Reich, this article argues that the notion of 'positive Christianity' as  Nazi 'religious system' has been largely invented. It offers a close analysis of significant public statements on National socialism by three leading Nazis: Adolf Hitler, Gottfried Feder and Alfred Rosenberg.

'Scott's aired a couple of things' : back to back theatre rehearse Ganesh versus the third Reich

 This chapter tracks the creation of Back to Back Theatre’s 2011 performance, Ganesh Versus the Third Reich, based on first-hand observation of the final stages in devising and refining the work. Ganesh traces two parallel narrative strands – that of an imagined journey of the Hindu God into the dark heart of Nazi Germany to reclaim the sacred Hindu symbol of the swastika, and the narrative which constantly threatens to engulf the Ganesh story – the fraught relations between a group of disabled artists and their non-disabled director as they negotiate the process of making the work.

The focus of this chapter is the development of a single scene from the performance work, Ganesh Versus the Third Reich, tracing it’s evolution through periods of creative development and rehearsal. The stark contrast between the working practices observed on the studio floor and the brutally knowing and parodic representation of power relations in rehearsal seen in the performance work testifies to the peculiar and productive self-reflexivity that generates the work of Back To Back Theatre. An account and analysis of both real and fictional rehearsals reveal how Back to Back’s creative processes position members of the ensemble “perceived to have intellectual disabilities” as entirely legitimate professional artists, while claiming the authority of ‘outsider artists’ to challenge perceptions and representations of disability.

A reinvenção do Sertão: organização social e poder na comunidade do Belo Monte (Canudos, 1893-1897)

De junho de 1893 a outubro de 1897 a comunidade do Belo Monte (Canudos, BA, Brasil), sob a liderança de Antônio Conselheiro, experimentou um crescimento demográfico na ordem de 10 335 %, na mais árida região da caatinga baiana e resistiu, durante 10 meses, a u desproporcional esforço de guerra, imposto por quase metade (49,8%) do efetivo do Exército brasileiro de então, apoiada por diversos batalhões das forças públicas dos Estados do Amazonas, Bahia, Pará e São Paulo, sob o comando de cinco oficiais generais, a elite da oficialidade da força terrestre nacional e, ao final do conflito, do próprio ministro da guerra, marechal Carlos Machado Bittencourt. A partir do reconhecimento desse episódio como fenômeno administrativo muito expressivo, ainda que de trágico destino, esta tese estudo os modelos de organização e de poder/autoridade que tornaram possível esse crescimento, o abastecimento e a defesa de Canudos em situação tão crítica. Na perspectiva de uma leitura institucional do imaginário social sobre o acontecimento, este estudo propõe o modelo de análise denominado Tetraedro Semioncológico da Organizações, e confronta os depoimentos colhidos entre descendentes dos sobreviventes da guerra com os relatos dos cronistas-testemunhas, estudiosos e os registros iconográficos, musicográficos e literário sobre o episódio.

A enciclopédia do integralismo: lugar de memória e apropriação do passado (1957-1961)

O ano de 1957 se tornou paradigmático para o integralismo, pois a partir das celebrações dos 25 anos de sua criação a intelectualidade vinculada ao movimento debruçou-se sobre sua história o que incentivou a retomada de sua ritualidade e discurso pregressos. Isto se deu graças à insatisfação da base militante que se viu sem identidade própria em finais dos anos 1950. Com o intuito de promover atividades que ensejassem a partilha de sua cultura política, calcada em uma rede de sociabilidade, o integralismo avançou nas suas investidas, projetando estratégias e eventos que viabilizassem uma reviravolta na sua atuação político-partidária. A publicação da Enciclopédia do Integralismo e a celebração dos 25 anos de sua existência política (marcos reguladores/ lugares de memória e de construção de sua cosmogonia) serão aqui tratadas como pontos fundamentais para entendermos a atuação que o integralismo teve no período. Pesquisar o que propunham, qual discurso utilizavam e qual era a finalidade destas celebrações e da própria Enciclopédia do Integralismo poderá indicar quais as propostas e respostas integralistas a uma série de questões incômodas que a contemporaneidade fazia.