More adaptive versus less maladaptive coping: What is more predictive of symptom severity? Development of a new scale to investigate coping profiles across different psychopathological syndromes

BACKGROUND: Lack of adaptive and enhanced maladaptive coping with stress and negative emotions are implicated in many psychopathological disorders. We describe the development of a new scale to investigate the relative contribution of different coping styles to psychopathology in a large population sample. We hypothesized that the magnitude of the supposed positive correlation between maladaptive coping and psychopathology would be stronger than the supposed negative correlation between adaptive coping and psychopathology. We also examined whether distinct coping style patterns emerge for different psychopathological syndromes. METHODS: A total of 2200 individuals from the general population participated in an online survey. The Patient Health Questionnaire-9 (PHQ-9), the Obsessive-Compulsive Inventory revised (OCI-R) and the Paranoia Checklist were administered along with a novel instrument called Maladaptive and Adaptive Coping Styles (MAX) questionnaire. Participants were reassessed six months later. RESULTS: MAX consists of three dimensions representing adaptive coping, maladaptive coping and avoidance. Across all psychopathological syndromes, similar response patterns emerged. Maladaptive coping was more strongly related to psychopathology than adaptive coping both cross-sectionally and longitudinally. The overall number of coping styles adopted by an individual predicted greater psychopathology. Mediation analysis suggests that a mild positive relationship between adaptive and certain maladaptive styles (emotional suppression) partially accounts for the attenuated relationship between adaptive coping and depressive symptoms. LIMITATIONS: Results should be replicated in a clinical population. CONCLUSIONS: Results suggest that maladaptive and adaptive coping styles are not reciprocal. Reducing maladaptive coping seems to be more important for outcome than enhancing adaptive coping. The study supports transdiagnostic approaches advocating that maladaptive coping is a common factor across different psychopathologies.

An analysis of the effects of a peer mentor program and other factors on HIV patients' retention in care and clinical outcomes at Thomas Street Health Clinic, Houston Texas

Research examining programs designed to retain patients in health care focus on repeated interactions between outreach workers and patients (Bradford et al. 2007; Cheever 2007). The purpose of this study was to determine if patients who are peer-mentored at their intake exam remain in care longer and attend more physicians' visits than those who were not mentored. Using patients' medical records and a previously created mentor database, the study determined how many patients attended their intake visit but subsequently failed to establish regular care. The cohort study examined risk factors for establishing care, determined if patients lacking a peer mentor failed to establish care more than peer mentor assisted patients, and subsequently if peer mentored patients had better health outcomes. The sample consists of 1639 patients who were entered into the Thomas Street Patient Mentor Database between May 2005 and June 2007. The assignment to the mentored group was haphazardly conducted based on mentor availability. The data from the Mentor Database was then analyzed using descriptive statistical software (SPSS version 15; SPSS Inc., Chicago, Illinois, USA). Results indicated that patients who had a mentor at intake were more likely to return for primary care HIV visits at 90 and 180 days. Mentored patients also were more likely to be prescribed ART within 180 days from intake. Other risk factors that impacted remaining in care included gender, previous care status, time from diagnosis to intake visit, and intravenous drug use. Clinical health outcomes did not differ significantly between groups. This supports that mentoring did improve outcomes. Continuing to use peer-mentoring programs for HIV care may help in increasing retention of patients in care and improving patients' health in a cost effective manner. Future research on the effects of peer mentoring on mentors, and effects of concordance of mentor and patient demographics may help to further improve peer-mentoring programs. ^

Importancia de la imago Dei en la comprensión de la doctrina de los trascendentales en Tomás de Aquino

El presente trabajo se ocupa de la importancia que tiene el concepto de imago Dei presente en Santo Tomás de Aquino en función de una adecuada comprensión de la doctrina de los trascendentales. Esto implicará considerar el concepto de imagen de Dios en el hombre para luego entender cómo es que a la luz de este concepto Tomás lee al Estagirita, cuyos textos cita como argumento de autoridad en su consideración de los trascendentales, de una manera que renueva y expande la significación de los textos aristotélicos. Esto también permitirá percibir con más precisión el significado de las expresiones utilizadas por Tomás para designar a los trascendentales, en especial cuando se refiere a la verdad y al bien.

El concepto de persona en el comentario de las sentencias de Guillermo de Ockham

En un primer examen de las auctoritates Ockham formula un claro acercamiento al esquema aristotélico-boeciano y a la definición de persona como sustancia en cuanto suppositum intellectualis, definición que encuentra conveniente aplicar tanto a lo creado como a Dios. Comienza luego una discusión más próxima y contemporánea con los moderni, que está centrada, por un lado en Escoto para quien la persona se ha de definir a partir de la relación; y por otro, con santo Tomás de Aquino. “Persona", para el Aquinate, no significa una naturaleza común quidditas, ousía o sustancia segunda, por el contrario, indica al individuo: “esta carne y estos huesos" pero lo significa de un modo vago e indeterminado. Precisamente, éste es el punto que Ockham discute: qué denota esta significación indeterminada; le dedica a la cuestión un amplio análisis que lo conduce a equiparar los conceptos de naturaleza y de persona. En un paso subsiguiente Ockham propone examinar las personas in divinis: no es posible establecer in divinis ninguna diferencia o distinción; si se afirma en Dios la presencia de tres personas y de una sola naturaleza la adhesión se presta por la fe sin que medie un acercamiento racional al tema. El aparato conceptual y metafísico para abordar el problema de la persona en sede divina, ha pasado por la criba de un examen que concluye, para Ockham, en la verdadera imposibilidad de elaborar una teología trinitaria.

El concepto de persona en el Scriptum super Sententiis Petri Lombardi de Santo Tomás

El Aquinate, en su Comentario a los cuatro libros de las Sentencias de Pedro Lombardo, se pregunta si es aplicable en el campo teológico la definición de persona sostenida por Boecio para iluminarla naturaleza de los sujetos trinitarios sin caer por ello en un politeísmo, y para afirmar además la encarnación del Verbo sin negar la doble naturaleza de Cristo. Teniendo en cuenta que dicha cuestión fue objeto de agudas controversias tanto antes como después del Concilio de Nicea, y que, luego de Boecio, también lo fue para los más destacados maestros medievales; es conveniente por tanto efectuar un breve seguimiento histórico del problema, deteniéndose así en los antecedentes más próximos a Santo Tomás, para luego, a partir del Scriptum super Sententiis Petri Lombardo, indagar sobre las razones que movieron al Aquinate a insistir sobre la aplicación del concepto de persona en el ámbito teológico.

Jean-Baptiste Échivard, Proèmes philosophiques de saint Thomas d’Aquin à ses commentaires des oeuvres principales d’Aristote / Thomas d’Aquin ; traduction et présentation de Jean-Baptiste Échivard, Presses Universitaires de l’IPC : Parole et Silence, Paris, 2008, ISBN:978-2-84573-703-7. 185 pp.

Fil: Mendoza, José María Felipe.

Jean-Baptiste Échivard, Une introduction à la philosophie: Les proèmes des lectures de saint Thomas d’Aquin aux oeuvres principales d’Aristote, Tome 4, Métaphysique, F.X. De Guibert (L’OEIL), Paris, 2007, ISBN : 978-2-7554-0106-6. 237 pp.

Fil: Mendoza, José María Felipe.

El tratado trinitario en la Suma de Teología de Santo Tomás de Aquino

En el presente trabajo, apoyándonos en los resultados de las más recientes investigaciones tomasianas, ofrecemos una introducción a los sofisticados desarrollos del tratado trinitario de la Suma de Teología de santo Tomás de Aquino. Después de una breve exposición de la síntesis trinitaria especulativa que nuestro autor ofrece en la Suma contra Gentiles, nos detendremos en el estudio del cometido y la estructura del tratado que nos ocupa, procurando poner de manifiesto la diferencia y la complementariedad que existe entre ambos tratados.

John Rziha, Perfecting human actions: St. Thomas Aquinas on human participation in eternal law, Catholic University of America Press, Washington, 2009; 300 p., ISBN 978-0-8132-1672-0.

Fil: Peretó Rivas, Rubén.

Sandra Visser y Thomas Williams, Anselm, (Great Medieval Thinker), Oxford University Press, Oxford, 2009; 303 p. ISBN 978-0-19-530939-3

Fil: Peretó Rivas, Rubén.