Na 1 Nachlass Max Horkheimer, 60 - Korrespondenzen u.a. mit der American Friends Service Committee (p. II 1, 226-453)

1 Brief von Max Horkheimer an die Commerzbank Stuttgart, 1947; 2 Briefe von Max Horkheimer an die United States Lines, 1946-1947; 4 Brief und Beilage von Max Horkheimer an das American Consulate General Stuttgart, 1940-1941, 1946; 1 Brief von Max Horkheimer an das Hebrew Sheltering and Immigrant Aid, 1946; 1 Brief von Max Horkheimer an Lilly Straus, 1945; 2 Briefe von Max Horkheimer an Herbert S. Eskin, 1945; 3 Briefe von Max Horkheimer an State of New York, 1939-1941; 5 Briefe von Max Horkheimer an das American Friends Service Committee, 1940-1941; 2 Briefe von Max Horkheimer an Elisabeth Kunz, 1941;

Na 1 Nachlass Max Horkheimer, 81 - Korrespondenzen u.a. mit Julius Marx und Alexander Mitscherlich (p. II 11, 53-295)

22 Briefe zwischen Robert M. MacIver und Max Horkheimer, 1941-1947; 4 Briefe und Beilage zwischen Julius B. Maller vom Amercian Jewish Committee und Max Horkheimer, 1945-1946; 3 Briefe zwischen Eric Mann und Max Horkheimer, 1947; 13 Briefe und Beilagen zwischen Ludwig Marcuse und Max Horkheimer, 1941-1948 sowie 1 Manuskript von Ludwig Marcuse: War Guilt and Peace Aims, dazu von Max Horkheimer Gutachten und Entwürfe; 8 Briefe zwischen Siegfried Marck und Max Horkheimer, 1945-1950; 7 Briefe zwischen Claire Marck vom American Jewish Committee und Max Horkheimer, 1945-1946; 4 Briefe zwischen Alfred von Martin und Max Horkheimer, 1948-1949; 2 Briefe und Beilage zwischen Hugo Marx und Max Horkheimer, 1945; 44 Briefe und Beilage zwische Julius Marx und Max Horkheimer, 1945-1949; 2 Briefe und Beilage zwischen Heinrich Meng und Max Horkheimer, 10.07.1942, 29.10.1942; 5 Briefe zwischen Karl Menges und Max Horkheimer, 1943-1944; 8 Briefe und Beilage Karl A. Menninger, William C. Menninger und Max Horkheimer, 1941-1949; 23 und Beilage Joseph Messinger und Max Horkheimer, 1945-1949; 2 Briefe zwischen Robert K. Merton und Max Horkheimer, 1949; 1 Brief von Fritz Merz an Max Horkheimer, 1949; 9 Briefe zwischen Fred Mielke und Max Horkheimer, 1948-1950 siehe auch Alexander Mitscherlich; 1 Brief von Max Horkheimer bzw. Theodor W. Adorno an George Mintzer, ca. 1944; 5 Briefe zwischen Walter G. Muelder und Max Horkheimer, 1942-1943; 21 Briefe und Beilage zwischen Dorothy Mulgrave und Max Horkheimer, 1941-1948; 2 Briefe zwischen Arthur E. Murphy und Max Horkheimer, 1947;

Na 1 Nachlass Max Horkheimer, 67 - Korrespondenzen u.a. mit der Columbia University New York (p. II 5, 1-219)

17 Briefe und Beilage zwischen Joseph Christ und Max Horkheimer, 1942-1943; 13 Briefe zwischen Elliot E. Cohen und Max Horkheimer, 1946-1947; 7 Briefe zwischen Stewart G. Cole und Max Horkheimer, 1944-1945 sowie 1 Sonderdruck; 1 Memorandum von Theodor W. Adorno an F. Pollock, 1948; 5 Briefe zwischen dem Collegium [Studentischer Club an der Universität Frankfurt am Main] und Max Horkheimer, 1949; 17 Briefe und Beilage zwischen dem College of Jewish Studies, 1948-1949, 1951 sowie Drucksachen und 9 Papers zum Antisemitismus; 18 Briefe und Beilagen zwischen der Columbia University New York und Max Horkheimer, 1942-1947;

Na 1 Nachlass Max Horkheimer, 68 - Korrespondenzen u.a. mit Gretl Dupont (p. II 5, 220-439)

6 Briefe zwischen Max Horkheimer und F. Pollock mit Einbezug von Arthur G. Coons vom Occidental College Los Angeles, 1947; 4 Briefe zwischen Kathleen Costello und Max Horkheimer, 1945-1946; 8 Briefe und Beilage zwischen Edward M. David und Max Horkheimer, 24.11.1941-1942; 11 Briefe zwischen dem United States of America, Department of States und Max Horkheimer, 1942-1949; 3 Briefe zwischen Monroe E. Deutsch und Max Horkheimer, 1946; 12 Briefe und Beilage zwischen dem Dictionary of the Arts und Max Horkheimer, 1941-1944 sowie 1 Manuskrip: Sociology of Arts von Max Horkheimer; 2 Briefe zwischen Robert Disraeli und Max Horkheimer, 1945; 21 Briefe und Beilage zwischen Ria Drevermann und Max Horkheimer, 1948-1950; 6 Briefe zwischen Wolf Drewermann und Max Horkheimer, 1948-1949; 2 Briefe von Stephen Duggan vom Institute of International Education an Max Horkheimer, 1942-1947; 6 Briefe zwischen Joseph Dunner und Max Horkheimer, 1945-1947; 24 Briefe und Beilage zwischen Gretl Dupont und Max Horkheimer, 1942-1948; 3 Briefe zwischen Clarence A. Dykstra und Max Horkheimer, 1946-1947, 1947;

Ivsta Svpremae Pietatis Gloriosissimae Memoriae Imperatoris Avgvstissimi Optimi Maximi Divi Iosephi II Domini Nostri : Dvm Viveret ...

... Venerandi Consistorii Oratione Funebri A Ioanne Georgio Pvrmanno ... ; Invitat M. Iacobvs Theodorvs Franciscvs Rambach

Joseph Gusikow. Das Holz und Stroh Instrument

Signatur des Originals: S 36/G01044

Die Empörung oder Herodes und Hillel : Historischer Roman aus der Zeit Herodes I.

von I. M. Weis. Aus d. Engl. frei übers. von E. Schmerler

Die Juden von Zirndorf : Roman

von Jakob Wassermann

Juda und die Andern : Roman

von Heinrich Siemer. Mit einem Geleitwort von Max Brod

Conflicto político, demografía y modo de producción en la Antigua Roma, siglos II-I a.C

Este trabajo se propone analizar críticamente algunas teorías recientes sobre las consecuencias sociales de la Segunda Guerra Púnica (218-201 a. C.) en la antigua sociedadáromana. Mientras que laáinterpretación clásica había subrayado el efecto dañino que las guerras de expansión supusieronápara el campesinado romano, los nuevos enfoques en boga se caracterizan por dejar de lado las contradicciones del proceso histórico, adoptando una interpretación malthusiana en la cual laápoblación simplementeáhabría crecido mucho más que los recursos para sostenerla. Considerando que la demografía no es una variable independiente sino que se encuentra enmarcada en un modo de producción específico, se propone estudiar algunasálimitaciones de los enfoques mencionados paraáluego abordar el problema desde una óptica que enfatice en la dinámica contradictoria de la sociedad romana

Amistades paganas y persecución de los cristianos : La epístola de Bruno de Querfurt al emperador Enrique II

La carta que presentamos traducida al español fue escrita en el año 1008 por el obispo misionero Bruno de Querfurt. El destinatario era el rey sajón Enrique II (1002-1024), emperador desde el año 1014. El contexto de la epístola está marcado por los vínculos cambiantes entre diversos actores políticos. La dinastía polaca piasta había cooperado con el Imperio desde mediados del siglo x. Por otra parte, los liutizos, una confederación de pueblos eslavos paganos, se habían levantado contra las estructuras eclesiásticas e imperiales en la región del Elba en 983, en el marco de un floreciente paganismo. Sin embargo, al iniciarse el nuevo milenio, el piasta Boleslao el Bravo se había convertido en una amenaza más atemorizadora para el Imperio, debido particularmente a la expansión territorial que encabezaba. Así, el rey Enrique II pactó en el año 1003 en Quedlinburg con los liutizos frente al piasta: se sellaba una alianza entre un rey cristiano y una confederación pagana para hacer frente a otro gobernante cristiano. Bruno de Querfurt, que había dedicado su vida a la misión y recibía apoyo de Boleslao, escribió esta misiva, con el objeto de señalar las contradicciones de la alianza citada arriba

Conflicto político, demografía y modo de producción en la Antigua Roma, siglos II-I a.C

Este trabajo se propone analizar críticamente algunas teorías recientes sobre las consecuencias sociales de la Segunda Guerra Púnica (218-201 a. C.) en la antigua sociedadáromana. Mientras que laáinterpretación clásica había subrayado el efecto dañino que las guerras de expansión supusieronápara el campesinado romano, los nuevos enfoques en boga se caracterizan por dejar de lado las contradicciones del proceso histórico, adoptando una interpretación malthusiana en la cual laápoblación simplementeáhabría crecido mucho más que los recursos para sostenerla. Considerando que la demografía no es una variable independiente sino que se encuentra enmarcada en un modo de producción específico, se propone estudiar algunasálimitaciones de los enfoques mencionados paraáluego abordar el problema desde una óptica que enfatice en la dinámica contradictoria de la sociedad romana

Amistades paganas y persecución de los cristianos : La epístola de Bruno de Querfurt al emperador Enrique II

La carta que presentamos traducida al español fue escrita en el año 1008 por el obispo misionero Bruno de Querfurt. El destinatario era el rey sajón Enrique II (1002-1024), emperador desde el año 1014. El contexto de la epístola está marcado por los vínculos cambiantes entre diversos actores políticos. La dinastía polaca piasta había cooperado con el Imperio desde mediados del siglo x. Por otra parte, los liutizos, una confederación de pueblos eslavos paganos, se habían levantado contra las estructuras eclesiásticas e imperiales en la región del Elba en 983, en el marco de un floreciente paganismo. Sin embargo, al iniciarse el nuevo milenio, el piasta Boleslao el Bravo se había convertido en una amenaza más atemorizadora para el Imperio, debido particularmente a la expansión territorial que encabezaba. Así, el rey Enrique II pactó en el año 1003 en Quedlinburg con los liutizos frente al piasta: se sellaba una alianza entre un rey cristiano y una confederación pagana para hacer frente a otro gobernante cristiano. Bruno de Querfurt, que había dedicado su vida a la misión y recibía apoyo de Boleslao, escribió esta misiva, con el objeto de señalar las contradicciones de la alianza citada arriba