Pentecôte et langues de feu : analyse structurelle et interprétation d’Actes des Apôtres 2,3

Le récit de la Pentecôte (Actes des Apôtres 2) présente au lecteur un élément particulier qui se retrouve rarement dans le canon biblique : les « langues comme de feu ». Seuls les passages d’Isaïe 5,24 et Actes 2,3 utilisent cette expression; pourtant, leurs contextes diffèrent largement. Nous trouvons certains commentaires rabbiniques et fragments de rouleaux de la Mer Morte qui emploient cette même expression, et la littérature gréco-romaine utilise une image similaire où un feu divin se pose sur la tête de certains personnages. Puisque la fonction de cet élément diffère d’un ouvrage littéraire à un autre, comment devons-nous interpréter les langues de feu dans le récit de la Pentecôte? Les commentaires bibliques qui examinent cet élément proposent différentes hypothèses sur la symbolique des langues de feu. Afin de répondre à cette problématique, nous commencerons notre étude avec une présentation sur l’état de la question et des approches synchroniques utilisées. Nous présenterons ensuite l’analyse structurelle du récit de la Pentecôte afin de percevoir la place que notre expression occupe dans cette péricope. Au chapitre trois, nous ferons une analyse grammaticale de notre segment afin de voir la fonction grammaticale de l’expression, et présenter une recension des ouvrages hébraïques et gréco-romains qui utilisent cette expression ou une image similaire. Enfin, l’analyse philologique des termes γλῶσσα et πῦρ sera élaborée et comparée à l’utilisation retrouvée dans le livre des Actes des Apôtres. Subséquemment, nous serons en mesure de porter un regard critique sur quelques interprétations proposées afin de percevoir que la mise en réseau structurel du membre γλῶσσαι ὡσεὶ πυρός, avec les termes répétitifs et synonymiques du récit, nous orientent à percevoir l’accomplissement de la promesse du Saint-Esprit, qui à son tour habilite le croyant à réaliser la mission donnée : la proclamation du message christologique à toutes les ethnies.

Entre la historia y el mito : La figura de Ramsés II ante los enemigos en relieves y textos de la Batalla de Kadesh

De acuerdo a lo que se ha dado en llamar "historia del sentido" (Assmann, 2005), cada sociedad posee una forma cultural que le es inherente y es precisamente en ella donde adquieren sentido los acontecimientos y procesos históricos, comprensibles sólo a través de los discursos producidos. Los relieves y las inscripciones de la Batalla de Kadesh, durante el reinado de Ramsés II (1279-1213 a.C.) constituyen un claro ejemplo de rememoración y manifestación de esos discursos. En este trabajo, nos proponemos analizarlos como ejemplos de procesos constructivos de la "memoria cultural" (Assmann, 2008), tomando como categorías de análisis los postulados de la semiótica de Umberto Eco (1994 (1973); 2013 (1968)) y del análisis de la imagen de Martine Joly (2012 (1993)). Como premisa básica, consideraremos a los relieves y las inscripciones que los acompañaban como una unidad total narrativa, como discursos que se completan y complementan, para ser eficaces.

Iosephi Francisci RezzolI presbyteri inscriptiones.

Acquisition made accessible thanks to a 2015-2017 grant from the Council on Libraries and Information Resources.

Solennizzandosi la centenaria commemorazione dell' incoronazione di M. V. sul monte presso Varese : iscrizioni e poesie.

Acquisition made accessible thanks to a 2015-2017 grant from the Council on Libraries and Information Resources.

Desiderata du Corpus inscriptionum latinarum de l'Académie de Berlin ... Notice pouvant servir de 1.[-v.] supplément ...

Vols. 2-5 have also collective t.-p.: Les balles de fronde de la république provenant d'Ascoli.

Monumens de l'histoire de France, en estampes et dessins ...

The present 30 volumes seem to have remained with the Dukes of Leuchtenberg, until the ducal library was acquired for sale in 1935 by the dealers Ulrich Hoepli (Milan) and Braus-Riggenbach (Basel). The volumes are not complete, as leaves have been wholly or partly removed throughout; this is particularly evident in preliminary volumes 2 and 10 and volume 75. Prints and the relatively small number of drawings are mostly French, with some German, Dutch and English, and are mostly of the 17th or 18th centuries. They are mounted generally on rectos of leaves, often with hand-written captions. Large prints are occasionally bound in directly; these are often folded. The engraved general title page (bearing the date 1788) appears at the beginning of each volume; below the printed title a hand-written volume number and brief title describing the volume's contents usually appear. In many volumes the title leaf is followed by a hand-written contents leaf listing the section titles, which are also written individually throughout the volume on leaves with etched decorative frames. Sections are numbered continuously throughout the work as a whole. Numbering of the leaves, when present, appears in black ink within each volume at top center recto. Printmakers include B. & J. Audran, Francesco Bartolozzi, Abraham Bosse, Stefano della Bella, Jacques Callot, François Chéreau, Wenceslaus Hollar, Romeyn de Hooghe, Raymond La Fage, Sébastien Le Clerc, Pierre Lepautre, Claude Mellan, Bernard Picart, and Simon Thomassin. There are also early color prints by Gautier-Dagoty and Jean-Baptiste Morret.

Le T'ai chan : essai de monographie d'un culte chinois ; appendice, Le dieu du sol dans la chine antique /

Includes bibliographical references and index.

De primis Florentinorum Apostolis : exercitatio singularis /

Errata: Leaf chi1 verso.

The ruins of Palmyra, otherwise Tedmor, in the desart.

First erratum on p. 50 is "Page 9. l. 26. For emperor's, read emperors" as in ESTCT137526, rather than ESTCT137525.

Himjarische Inschriften und Alterthümer in den Königlichen Museen zu Berlin ...

Preface signed: J.H. Mordtmann.

Epigraphische Denkmäler aus Arabien : Nach Abklatschen und Copieen des Herrn Professor Dr. Julius Euting in Strassburg /

Includes bibliographical references.

Josephi Allegrantiae Ord. Praed. a Regia Bibliotheca Mediolanensi de sepulcris Christianis in aedibus sacris : accedunt inscriptiones sepulcrales Christianae seculo septimo antiquiores in Insubria Austriaca repertae : item, inscriptiones sepulcrales ecclesiarum atque aedium PP. Ord. Praed. Mediolani.

Errata, X2r.

Lectures on the religion of the Semites. First series. The fundamental institutions.

"Only nine lectures of the eleven were read in Aberdeen, the last two having been added to complete the discussion of sacrificial ritual."--Pref.

No third path /

"Jacket design by Ronald Fratell" -- Rear flap of dust jacket.

Sennacherib's aqueduct at Jerwan /

Includes bibliographical references and index.