Stress and coping in African American grandparents who are raising grandchildren

Over the years, substantial increases have occurred in the number of children being raised by their grandparents. A small number of studies have reported that grandparents raising grandchildren experience an increase in stress due to the demands of caregiving. The primary objectives of this study were to: (1) determine the degree of stress in African American (AA) grandparents who are raising their grandchildren age 12 years or younger; (2) identify the variables pertaining to the demographic characteristics of the grandparent caregiver and characteristics of the caregiving situation; (3) identify the coping strategies reported by AA grandparents; and (4) identify the relative importance of demographic and situational variables pertaining to the grandparent caregiver and caregiving situation, and coping strategies in influencing the degree of stress experienced. ^ An exploratory, descriptive, cross sectional design was used to study stress and coping in 50 AA grandparents who ranged in age from 44–87 years (M = 63.12). Data were collected via one personal interview in January/February 2001 at area senior centers or churches which the grandparent attends in Harris County, Texas. Five home interviews were done as requested by grandparents. ^ The instruments used to measure stress and coping were the Parenting Stress Index developed by Abidin and Folkman and Lazarus' Ways of Coping Questionnaire. Results of the study found that the grandparents is this study were a highly stressed group. Ninety-four percent of the sample demonstrated a “clinically significant” level of stress. Situational variables associated with lower stress levels were use of counseling, use of special school programs such as tutoring and special education, and increased length of caregiving (>5 years). ^ The most frequently used coping strategies overall were seeking social support and positive reappraisal. Six coping strategies were significantly correlated to lower reported stress: positive reappraisal, accepting responsibility, confrontive coping, self-control, planful problem solving, and distancing. ^ The findings from this study have limited generalizability. Nonetheless, this study was useful in adding to the limited amount of literature on AA grandparents who are rearing their grandchildren. The results clearly suggest the need for affordable counseling, support groups, education related to available resources, stress management, and interventions that increase the use of coping strategies found to reduce perceived stress. Future research should investigate levels of stress in AA and other grandparent caregivers longitudinally, as well as focus on stress and coping in grandparents raising grandchildren with special needs. ^

Na 1 Nachlass Max Horkheimer, 26 - Korrespondenzen mit Betty Drury und Fritz Karsen (p. I 13, 280-486)

3 Brief zwischen Gretel Karplus und Max Horkheimer, 10.06.1939, 1939; 8 Briefe zwiachen Liselotte Karplus und Max Horkheimer, 1936-1938; 80 Briefe uns Beilagen sowie Briefwechsel zwischen Betty Drury, Fritz Karsen und Max Horkheimer, 1934-1948; 7 Briefe zwischen Betty Drury und Max Horkheimer, 1938; 4 Briefe zwischen Stephen Duggan vom Institute of International Education, New York, Fritz Karsen und Max Horkheimer, 30.12.1937, 14.02.1938, 24.05.1938; Institute of International Education, New York; 8 Briefe zwischen Oswald Schlockow und Max Horkheimer, 1935-1937; 1 Brief von Max Horkheimer an Katz,... 1940; 2 Briefe zwischen Simon Katzenstein und Max Horkheimer, 04.10.1936, 20.10.1936; 5 Briefe zwischen Thekla Kauffmann 10.12.1938-1939; 4 Briefe und 1 Beilage zwischen Fritz Kaufmann und Max Horkheimer, 1936-1937; 9 Briefe zwischen Rudolf Kayser und Max Horkheimer, 1937-1939; 2 Briefe zwischen Joseph Keil und Max Horkheimer, 21.01.1949, 26.01.1949; 2 Briefe zwischen Werner Kelm und Max Horkheimer, 18.06.1948, 20.06.1948; 1 Brief von Adolf Keller vom World Council of Churches New York an Max Horkheimer; 2 Briefe zwischen Hans Kelsen und Max Horkheimer, 29.02.1936, 26.05.1936; 3 Briefe zwischen Hermann Kesten und Max Horkheimer, 31.01.1947, 1947;

Improving adherence in African American women with uncontrolled primary hypertension

Background and Objectives: African American (AA) women are disproportionately affected with hypertension (HTN). The aim of this randomized controlled trial was to evaluate the effectiveness of a 6-week culturally-tailored educational intervention for AA women with primary HTN who lived in rural Northeast Texas. ^ Methods: Sixty AA women, 29 to 86 years (M 57.98 ±12.37) with primary HTN were recruited from four rural locations and randomized to intervention (n =30) and wait-list control groups ( n =30) to determine the effectiveness of the intervention on knowledge, attitudes, beliefs, social support, adherence to a hypertension regimen, and blood pressure (BP) control. Survey and BP measurements were collected at baseline, 3 weeks, 6 weeks (post intervention) and 6 months post intervention. Culturally-tailored educational classes were provided for 90 minutes once a week for 6 weeks in two local churches and a community center. The wait-list control group received usual care and were offered education at the conclusion of the data collection six months post-intervention. Linear mixed models were used to test for differences between the groups. ^ Results: A significant overall main effect (Time) was found for systolic blood pressure, F(3, 174) =11.104, p=.000, and diastolic blood pressure. F(3, 174) =4.781, p=.003 for both groups. Age was a significant covariate for diastolic blood pressure. F(1, 56) =6.798 p=.012. Participants 57 years or older (n=30) had lower diastolic BPS than participants younger than 57 (n=30). No significant differences were found between groups on knowledge, adherence, or attitudes. Participants with lower incomes had significantly less knowledge about HBP Prevention (r=.036, p=.006). ^ Conclusion: AA women who participated in a 6 week intervention program demonstrated a significant decrease in BP over a 6 month period regardless of whether they were in the intervention or control group. These rural AA women had a relatively good knowledge of HTN and reported an average level of compliance, compared to other populations. Satisfaction with the program was high and there was no attrition, suggesting that AA women will participate in research studies that are culturally tailored to them, held in familiar community locations, and conducted by a trusted person with whom they can identify. Future studies using a different program with larger sample sizes are warranted to try to decrease the high level of HTN-related complications in AA women. ^

La estela de la Ley de Obispados de 1813 en la administración diocesana

Este trabajo aborda una de las resoluciones de la Asamblea del año XIII: la Ley de Obispados. Esta medida, y otras que estuvieron ligadas a ella, pretendieron dar solución a los problemas del ámbito eclesial. En este sentido y especialmente, nos referimos a la cláusula relativa a la retroversión de las facultades primitivas a los diocesanos o Provisores existentes en las Provincias Unidas. Esta medida obligaba a remitir todos los asuntos eclesiásticos a las cabeceras diocesanas, dando origen a una forma transicional de organización eclesiástica que colaborará en un nueva estructuración del mundo regular y en la reorganización de las Iglesias rioplatenses según una impronta marcada, en parte por los gobiernos políticos, como nos proponemos mostrar en el presente artículo

Las iglesias locales, los señores feudales y la comunidad : Dinámicas de consolidación del episcopado castellano-leonés, 1150-1250

El presente trabajo analiza el proceso de incorporación de diezmos e iglesias al episcopado a partir de mediados del siglo XII. Éste constituye el punto de partida de la organización de los señoríos episcopales de la Extremadura castellano-leonesa. Se demuestra que la reorganización eclesiástica promovida desde la reforma gregoriana no se produjo sin conflictos y no puede comprenderse cabalmente si no se consideran las condiciones de base sobre las que se desarrolló. Los casos de Zamora, Salamanca y Ávila permitirán establecer observaciones comparativas entre áreas de feudalización más temprana, similar a las del norte peninsular, y otras posteriores, pertenecientes a la Extremadura histórica

Aristocracia, monasterios particulares y poder episcopal en el Reino de León : Los monasterios de los Flaínez

El presente trabajo examina el devenir de los monasterios de la parentela leonesa de los Flaínez a fin de dilucidar los efectos de la reforma eclesiástica, iniciada en el ámbito hispano a mediados del siglo XI, en el control aristocrático de instituciones religiosas. El análisis revela que si bien la parentela mantuvo la propiedad de muchos de sus monasterios, en las últimas décadas del siglo XI algunos de ellos comenzarían a ser subordinados a la jurisdicción episcopal, proceso que se concretó a través de prácticas en las que los obispos debieron negociar individualmente con los propietarios laicos

Iglesia y Monarquía castellana bajo la misma cruz : Una visita pastoral a la diócesis de Segovia en 1446-1447

Este artículo analiza la situación de las parroquias segovianas de mediados del siglo XV a partir del documento de una visita pastoral donde se asienta el estado de conservación de las iglesias, la conducta de los curas párrocos y las opiniones campesinas vinculadas a esto. Se analiza también el rol que desempeña el visitador en tanto portador de la ideología emanada de la Iglesia como institución, al tiempo que imbuido de la lógica de la comunidad campesina de la que generalmente procede. El contexto general de esta visita pastoral es la reforma eclesiástica general del siglo XIV, que trató de revertir la crisis de la Iglesia

Exaltación y concordia doméstica : La esclavitud en dos ficciones cristianas: Hechos de Pedro y Hechos de Pablo

Los Hechos apócrifos de los apóstoles nos hablan de la transición entre el siglo II y el siglo III en las comunidades cristianas. Nuestro objetivo será analizar el rol de los esclavos y de la categoría de esclavitud en los dos Hechos apócrifos provenientes de Asia Menor: los Hechos de Pedro y los Hechos de Pablo. Luego realizaremos una comparación de posturas particulares a fin de inscribirlas y analizarlas a la luz de los procesos históricos que atravesaban las iglesias en ese momento

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