977 resultados para Teatro inglês (Comédia) História e crítica
Resumo:
Paul de Kock considerado um escritor popular e de segunda monta do sculo XIX francs. Partindo desse lugar comum, a presente dissertao pretendeu investigar como o prprio Paul de Kock e seus bigrafos o definiam enquanto escritor e, por outro lado, averiguar se os aspectos editoriais e materiais dos exemplares de suas obras presentes no acervo do Grmio Literrio Portugus do Par podem dizer algo a respeito do suposto pblico leitor ao qual suas obras se destinavam. Assim, no primeiro captulo foram analisadas as biografias e autobiografia do escritor, buscando verificar qual teria sido a representao do escritor Paul de Kock elaborada em sua prpria poca. No segundo captulo foram analisadas as caractersticas editoriais dos exemplares das obras do romancista francs presentes no Grmio Literrio Portugus do Par, de modo a realizar um mapeamento dos intermedirios da literatura - editores, tipgrafos e tradutores - envolvidos no processo de publicao dos romances do autor. No ltimo captulo procuramos analisar as particularidades do suporte material de parcela dessas edies, com o intuito de compreender at que ponto os formatos nos quais as obras do escritor circularam podem dar pistas sobre a representao dos editores acerca de seu provvel pblico leitor, bem como ser indicativos do estatuto do escritor no interior do campo literrio.
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O estudo da novela "Uma estria de amor", de Guimares Rosa (1908-1967), que pretendemos desenvolver na realizao desta Dissertao de Mestrado, traz como principal mote a recepo crítica e a interpretao das cantigas, narrativas e estrias cantadas e contadas durante a "Festa de Manuelzo" (espcie de subttulo de "Uma estria de amor"). Desse modo, nosso trabalho ter sua metodologia desenvolvida com fundamento na Esttica da Recepo, formulada por Hans Robert Jauss (1921-1997), porm, no se trata de amparar a feitura dessa Dissertao, nica e exclusivamente, nos mtodos esttico-recepcionais, mas, de amparados pelos estudos hermenuticos, sobretudo os formulados por Jauss, constituir um cenrio possvel para a obra de Guimares Rosa, considerando suas vrias interpretaes e sua importncia para a afirmao do carter vanguardista atribudo ao seu legado, em especial "Uma estria de amor". Durante a realizao da festa que marcar a inaugurao da fazenda, os muito contadores e cantadores chegam Samarra (propriedade de Federico Freire, patro de Manuelzo) com a misso de contar narrativas e cantigas que conduziro o velho vaqueiro a um raro momento de parada dos seus afazeres na fazenda, levando-o a fazer parte da celebrao de sua festa. Com vista a realizar o objetivo proposto nesta Dissertao, sua diviso estrutura-se na construo de trs captulos, sendo cada um, subdividido em duas partes. Tal diviso h de servir ao alcance das questes, concluses e possibilidades interpretativas sobre "Uma estria de amor". Assim que, j no primeiro captulo do texto, explorar-se- a recepo crítica de "Uma estria de amor", bem como seu carter vanguardista, tomando como exemplo a Literatura oral, que torna a novela de Guimares Rosa objeto mais do que suficiente aos estudos propostos por Jauss. No segundo captulo, dissertar-se- sobre o amor, segundo a discusso empreendida por Derrida acerca do phrmakon, teorizado em A farmcia de Plato (1991), como recorrncia, ao mesmo tempo, desencadeadora de um veneno e de um poder curativo, que atribuem, ao protagonista da novela em questo, o papel do ouvinte ainda capaz de se emocionar e surpreender-se com a simples audio de relatos, aparentemente to ingnuos sobre estrias adquiridas e perpassadas ao longo dos anos pela oralidade. No captulo final, intenta-se realizar uma anlise de alguns cantos, e, especificamente, de trs narrativas condicionadas em "Uma estria de amor", dialogando com leituras mais recentes da obra (Sandra Vasconcelos, em Puras Misturas [1997], por exemplo), para demonstrar a importncia do relato transmitido pelas vrias geraes que procedem narrativa original, as quais, indiferente s mudanas de rumo constantes nesses possveis textos, muitas vezes, parecem discordar do original.
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Tendo como objeto de estudo o livro Lavoura arcaica, de Raduan Nassar, e a obra cinematogrfica homnima, de Luiz Fernando Carvalho, este trabalho se debrua sobre as anlises possveis no processo de adaptao como recriao da obra, interpretando temas como a famlia, as paixes proibidas e o trgico. Para tal estudo, a viso terica de autores como Freud, Bataille, Marcuse, Bakhtin e Nietzsche, em seus pontos convergentes, auxilia a compreenso secular de interditos, proibies e transgresses, presentes na obra de Nassar.
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Trabalho pela pluralidade do texto de Dalcdio Jurandir, Chove nos campos de Cachoeira (1941). O trabalho uma prtica semiolgica, principalmente com R. B. par lui-mme (1975) de Roland Barthes, a sua teoria do texto plural. Assim, persigo a teoria do texto de Dalcdio Jurandir, a que a sua prpria, a que nasce da sua prpria prtica significante, Dalcdio Jurandir por Dalcdio Jurandir. Nesse passo, Dalcdio Jurandir com Augusto e Haroldo de Campos, com Roman Jakobson, Dalcdio Jurandir um poeta na prosa; com Maurice Blanchot, com a tradio de inveno, Dalcdio Jurandir produtor de metalinguagem; com a antropologia e a geopotica, Dalcdio Jurandir das paisagens do arquiplago do Maraj. Tudo em funo da abertura dos sentidos do seu texto. O texto de Dalcdio Jurandir contradiz todo empreendimento ledor que o submete determinao referencial e ao fechamento dos seus sentidos. O texto de Dalcdio Jurandir est sempre para ganhar novos campos de experincia. O texto de Dalcdio Jurandir solicita que se continue a escrev-lo.
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Este trabalho tem por objetivo explorar as relaes entre diferentes linguagens artsticas literatura, cinema, artes plsticas e desenho , investigando o funcionamento das tcnicas de colagem (termo originrio das artes plsticas) e montagem (tcnica cinematogrfica) e de que forma foram transpostas para a literatura. Para tal, tomaremos como objeto de anlise os romances Galvez imperador do Acre ([1977] 1983) e A resistvel ascenso do Boto Tucuxi (1982), do escritor amazonense Mrcio Souza.
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Homens e caranguejos (1967), nica narrativa ficcional de Josu Apolnio de Castro (1908-1973), a priori publicada em francs (1966), durante o foroso exlio do autor em Paris, sumariamente expressiva desde o prlogo que antecede a trama. Nomeando as pginas introdutrias deste romance como Prefcio um tanto gordo para um romance um tanto magro, Josu de Castro distende, ao retomar num tempo que j considerava anacrnico, o hbito pela escrita prefacial, a concepo de paratexto ampliada por Gerard Genette (1930), em Palimpsestes (1982). Apresentando a fome pelas recordaes infantis que dela possui, o autor agua no pblico-leitor a vontade de tatear, rente a seu olhar aparentemente ingnuo de criana e, de ficcionista de primeira viagem, o macrocosmo de memrias da fome que lhe serve como porto de partida para a criao de um microcosmo ldico e faminto, pelo qual a imaginao e impossibilidade de re-apresentao total do vivido na linguagem, rearranjam a realidade da condio humana, reinventando-a pela articulao dramtica dos elementos formais, sobretudo, tempo-espao, narrador e personagem. A fico se pe no ritmo fragmentado de aventuras e desventuras assumidas a partir dos intervalos da memria. Sero sumrios nos estudos mnemnicos, as apreciaes de Henri Bergson em Matria e memria (1896), Jacques Le Goff em História e memria (1924) e Maurice Halbwachs, na publicao pstuma de A memria coletiva (1950), em face de serem fontes subsidirias da aproximao entre os estudos da memria e a literatura. Lana-se mo da lembrana a fim de legendar os dilogos futuros entre o protagonista infantil, Joo Paulo, vido pela liberdade sonhadora prpria da criana, e as memrias de outros experientes personagens, nem to esperanosos assim. D-se na narrativa o tom que oscila entre a transformao e a acomodao do eu e do outro, de espaos simbioticamente incertos e unidos por suas fomes. Fome que , desde ento, a personagem modeladora, que provoca o dilogo da presente pesquisa com o modo de apreenso que dado por Angela Faria, na dissertao Homens e caranguejos: uma trama interdisciplinar. A literatura topoflica e telrica (2008). Vislumbra-se no elemento famlico uma funo que vai alm da tematizao social do subdesenvolvimento, como agente que apalpa com mos-de-ferro o estrato formal e interno da obra.
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A presente dissertao constitui uma interpretao do corpo e de suas inter-relaes com o erotismo e com o amor, a partir de um dilogo com a obra Linha-dgua (1987), de Olga Savary (1933). A hiptese de pesquisa, aqui articulada, compreende a transfigurao potica do corpo sob o elemento simblico da gua como a encenao potico-ontolgica do princpio da unidade entre o ser humano e a natureza. Por meio de uma abordagem hermenutica (RICOEUR, 1990), vislumbra-se nos poemas a abertura para a articulao textual de um ser-no-mundo, que diz respeito a uma nova experincia do homem com a existncia. A obra opera a recriao potica dos corpos na manifestao das guas, de modo que a comunho amorosa instaura uma aproximao do ser humano com a sua origem, como uma possibilidade de reconciliao com a natureza (PAZ, 1994). Para compor este dilogo, contrape-se leitura que, luz do ecofeminismo, compreende esta operao potica como a expresso de subjetividades relacionada a questes de gnero ou de papis sociais (SOARES, 1999). Sob a vigncia do erotismo, os corpos humanos desnudados so assimilados a uma doao da natureza, entendida como o desvelamento da phsis grega (HEIDEGGER, 1999). Os versos de Linha-dgua articulam um movimento de ruptura com o legado conceitual da metafsica platnica, que estabeleceu uma ciso entre o homem e a sua condio carnal, o homem e o real, aprofundada durante a modernidade. Em meio dinmica cclica e incessante da phsis, o ser humano reconhece na prpria liquidez do seu corpo o retorno ao fundamento primordial; por outro, assume a sua condio de estar lanado no fluir temporal incessante. Na obra da escritora paraense, recoloca-se o horizonte humano, por via da potica corporal, em reconciliao com o lan originrio da natureza e, ao mesmo tempo, com a prpria natureza viva dos amantes.
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A presente dissertao enfoca as relaes entre a literatura e a história, tendo por objetivo identificar e analisar os aspectos recorrentes em contos que ficcionalizam o relato da tortura ligada ao Regime Militar brasileiro de 1964. Para tanto, elegemos como corpus desta pesquisa os textos Acudiram trs cavaleiros, de Marques Rabelo (1967); O mar mais longe que vejo, de Caio Fernando Abreu (1970); Pedro Ramiro, de Rodolfo Konder (1977); O jardim das oliveiras, de Nlida Pion (1980); Saindo de dentro do corpo, de Flvio Moreira da Costa (1982); O leite em p da bondade humana, de Haroldo Maranho (1983); No passars o Jordo, de Luiz Fernando Emediato (1984); e A mancha, de Luis Fernando Verssimo (2003). Tais narrativas apresentam como ncleo narrativo cenas de tortura relacionadas ditadura civil-militar instalada no Brasil em 1964. Partimos da hiptese de que esses contos se apropriam de aspectos composicionais do testemunho verdico e os reelaboram esteticamente nos textos, muitas vezes, rompendo o que se teoriza sobre o testemunho verdico, na tentativa de se traduzir em palavras as aporias da rememorao do trauma provocado pela tortura. Para dar conta de tais proposies, elegeu-se como percurso a contextualizao histrica realizada no primeiro captulo, com o intuito de pontuar as relaes existentes entre as produes e o contexto histrico. Em seguida, no captulo dois, realizou-se a reviso do referencial terico que baseia a pesquisa, centrando nas formulaes propostas acerca da teoria do testemunho. Por fim, no terceiro captulo, realizou-se a anlise do corpus, com base em trs aspectos recorrentes nas narrativas: a composio dos personagens, a organizao da narrativa e a seleo vocabular. Para tal anlise iremos nos pautar, principalmente, nas formulaes de Seligmann-Silva (2003; 2008), Valeria de Marco (2004) e Elcio Loureiro Cornelsen (2011), acerca do testemunho de catstrofes histricas e da dimenso ficcional dessas produes; nas proposies de Maria Rita Kehl (2004) sobre o corpo torturado; e nas consideraes de Sigmund Freud (1920), sobre trauma.
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Nesta tese, pretendemos analisar comparativamente a reconstruo histrica da Cabanagem e da Guerra Civil Moambicana nos romances Lealdade (1997), de Mrcio Souza e As duas sombras do rio (2003), de Joo Paulo Borges Coelho. Para tanto, apresentaremos um breve percurso histrico da colonizao brasileira e moambicana, bem como o perodo da independncia e ps-independncia, alm do percurso terico sobre o romance histrico, resistncia, memria, bem como a teoria sobre o espao, nesse caso o rio, que utilizamos como ferramenta de anlise. Utilizando o rio como fio condutor de nossa anlise. Na obra de Borges Coelho, a anlise foi feita a partir das travessias das personagens pelos rios que foram desencadeadas pela chegada da guerra civil. Fixamos nossa leitura em Lenidas Ntsato personagem que metaforiza Moambique dividido em dois pela guerra civil e destacamos o papel do narrador neste romance. Na narrativa de Mrcio Souza acompanhamos as viagens de Fernando, narrador do romance, que tem sua biografia entrelaada aos acontecimentos que desencadearo a Cabanagem anos mais tarde. Cada um com seu estilo, os dois romancistas revisitam as agruras das duas guerras que tem como palco o Norte do Brasil e de Moambique que so espaos perifricos desde os tempos coloniais.
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Os estudos sobre a cultura vm, desde a dcada de 60 do ltimo sculo, tornando-se cada vez mais explorados como ferramenta de observao em diversas reas. A cultura, neste sentido, , ento, muito mais complexificada por ela ser resultante de um contato entre diversos grupos sociais e, portanto, necessitar de um estudo aprofundado no que diz respeito sua formao. A literatura, inserida neste contexto, reflete essa complexificao cultural. Nesse aspecto, utilizada como forma da história e da cultura, a literatura uma rica fonte de informaes que pode desvendar muitos mistrios acerca da formao cultural em diferentes nveis, do local ao global. A conjuntura de um maior contato intercultural atinge a regio amaznica, sendo refletida, principalmente, por meio do aspecto migratrio aps os pices da comercializao da borracha, o chamado boom da borracha, na regio durante a segunda metade do sculo XIX e primeira metade do sculo XX. A literatura de Bruno de Menezes, em Candunga, faz referncias a esta realidade ligada aos deslocamentos humanos, mais precisamente dando enfoque Estrada de Ferro Belm-Bragana. Nesse sentido, nosso foco de estudo ser a relao cultural estabelecida entre os migrantes nordestinos recm-chegados e o caboclo amaznico, este ltimo representado no romance pela voz do narrador de Candunga, detentor de um discurso cultural em prol do homem amaznico da zona bragantina. Perceberemos que h um conflito identitrio e cultural em partes vrias de Candunga por conta da emergncia das diferenas entre caboclos e nordestinos. Notaremos um discurso de afirmao, por meio do narrador, da cultura amaznica em detrimento da nordestina, agregando, inclusive, juzo de valor, em que a cultura do caboclo seria superior cultura do migrante. No entanto, no se deixar de ressaltar a relao de hibridao, observando como se d o processo de hibridao cultural existente no romance.
Resumo:
Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq)
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Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq)
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Resumo:
Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES)
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