990 resultados para Kant, Immanuel (1724-1804)


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"This volume has been compiled from the third edition of the life of Mr. Gilpin, by his descendant, Rev. William Gilpin, published in 1780"--p. 5.

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Appended to the biography is "A sermon preached in the court at Greenwich, before King Edward VI ... MDLII, by Bernard Gilpin. Reprinted in the year 1752" (52 p.).

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Rezension von: Roland Reichenbach / Norbert Ricken / Hans-Christoph Koller (Hrsg.): Erkenntnispolitik und die Konstruktion pädagogischer Wirklichkeiten (Schriftenreihe der Kommission Bildungs- und Erziehungsphilosophie in der Deutschen Gesellschaft für Erziehungswissenschaft). Paderborn: Schöningh 2011 (179 S.; ISBN 978-3-5067-6984-8)

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Este texto plantea la posibilidad de recuperar el nos-otros-originario como clave para la superación del «sufrimiento inútil» del sujeto; de este modo, muestra al nos-otros-originario como una zona de protección de los derechos de el-otro, hace una crítica en contra del nos-otros-caído como vulnerador de derechos fundamentales, y aborda la posibilidad de recuperar el nos-otros-originario a través de una consumación definitiva de la "justicia".

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V. 2 and 3 have special t.-p. also.

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von Reinhold Bernhard Jachmann

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Fraktur

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Dissertação de Mestrado em Ciências da Comunicação, área de especialização em Comunicação e Artes

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This text initially discusses the notion of intellectual property in Kant's philosophy and in the eighteenth century. Next, it restates the problem within a contemporary setting, taking into account the new technologies on reproduction of information.

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Por meio deste artigo pretendo oferecer e promover uma discussão iniciada por Immanuel Kant no século XVIII, a qual possibilita repensar nossa educação atual, atrelada à sociedade da informação. Pensar uma escola que oriente as pessoas em uma formação mais humana é de suma importância em nossos dias, especialmente uma formação dos próprios educadores que tenham condições de pensar sobre si e sua própria atuação. Nesse sentido, completando a proposta de Kant sobre a coragem de orientar-se por meio do próprio entendimento e de chegar à emancipação, Michel Foucault indica uma nova forma que não se alimenta somente de dados e que não se limita a descrever ou analisar a situação atual, mas que integra o ator no seu momento presente; a esta forma de pensar ele chamou de ontologia do presente, a qual neste texto recebe destaque.

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Adolph Kohut

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u.a.: Rücksprache mit Professor Schubert; Nachlass Immanuel Kant; Kritik an Hegel in "Der Wille in der Natur";