910 resultados para Cappella Sistina (Vatican Palace, Vatican City)


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Seismic site characterization is the basic requirement for seismic microzonation and site response studies of an area. Site characterization helps to gauge the average dynamic properties of soil deposits and thus helps to evaluate the surface level response. This paper presents a seismic site characterization of Agartala city, the capital of Tripura state, in the northeast of India. Seismically, Agartala city is situated in the Bengal Basin zone which is classified as a highly active seismic zone, assigned by Indian seismic code BIS-1893, Indian Standard Criteria for Earthquake Resistant Design of Structures, Part-1 General Provisions and Buildings. According to the Bureau of Indian Standards, New Delhi (2002), it is the highest seismic level (zone-V) in the country. The city is very close to the Sylhet fault (Bangladesh) where two major earthquakes (M (w) > 7) have occurred in the past and affected severely this city and the whole of northeast India. In order to perform site response evaluation, a series of geophysical tests at 27 locations were conducted using the multichannel analysis of surface waves (MASW) technique, which is an advanced method for obtaining shear wave velocity (V (s)) profiles from in situ measurements. Similarly, standard penetration test (SPT-N) bore log data sets have been obtained from the Urban Development Department, Govt. of Tripura. In the collected data sets, out of 50 bore logs, 27 were selected which are close to the MASW test locations and used for further study. Both the data sets (V (s) profiles with depth and SPT-N bore log profiles) have been used to calculate the average shear wave velocity (V (s)30) and average SPT-N values for the upper 30 m depth of the subsurface soil profiles. These were used for site classification of the study area recommended by the National Earthquake Hazard Reduction Program (NEHRP) manual. The average V (s)30 and SPT-N classified the study area as seismic site class D and E categories, indicating that the city is susceptible to site effects and liquefaction. Further, the different data set combinations between V (s) and SPT-N (corrected and uncorrected) values have been used to develop site-specific correlation equations by statistical regression, as `V (s)' is a function of SPT-N value (corrected and uncorrected), considered with or without depth. However, after considering the data set pairs, a probabilistic approach has also been presented to develop a correlation using a quantile-quantile (Q-Q) plot. A comparison has also been made with the well known published correlations (for all soils) available in the literature. The present correlations closely agree with the other equations, but, comparatively, the correlation of shear wave velocity with the variation of depth and uncorrected SPT-N values provides a more suitable predicting model. Also the Q-Q plot agrees with all the other equations. In the absence of in situ measurements, the present correlations could be used to measure V (s) profiles of the study area for site response studies.

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Rapid and invasive urbanization has been associated with depletion of natural resources (vegetation and water resources), which in turn deteriorates the landscape structure and conditions in the local environment. Rapid increase in population due to the migration from rural areas is one of the critical issues of the urban growth. Urbanisation in India is drastically changing the land cover and often resulting in the sprawl. The sprawl regions often lack basic amenities such as treated water supply, sanitation, etc. This necessitates regular monitoring and understanding of the rate of urban development in order to ensure the sustenance of natural resources. Urban sprawl is the extent of urbanization which leads to the development of urban forms with the destruction of ecology and natural landforms. The rate of change of land use and extent of urban sprawl can be efficiently visualized and modelled with the help of geo-informatics. The knowledge of urban area, especially the growth magnitude, shape geometry, and spatial pattern is essential to understand the growth and characteristics of urbanization process. Urban pattern, shape and growth can be quantified using spatial metrics. This communication quantifies the urbanisation and associated growth pattern in Delhi. Spatial data of four decades were analysed to understand land over and land use dynamics. Further the region was divided into 4 zones and into circles of 1 km incrementing radius to understand and quantify the local spatial changes. Results of the landscape metrics indicate that the urban center was highly aggregated and the outskirts and the buffer regions were in the verge of aggregating urban patches. Shannon's Entropy index clearly depicted the outgrowth of sprawl areas in different zones of Delhi. (C) 2014 Elsevier Ltd. All rights reserved.

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This paper presents exploratory and statistical analyses of the activity-travel behaviour of non-workers in Bangalore city in India. The study summarises the socio-demographic characteristics as well as the activity-travel behaviour of non-workers using a primary activity-travel survey data collected by the authors. Where possible, the research also compares the analysis findings with the case studies on activity-travel behaviour of non-workers, carried out in developed and developing countries. This gives an opportunity to understand the differences/similarities in the activity-travel behaviour of non-workers across diverse socio-cultural settings. The preliminary exploratory analysis shed light on the differences in activity participation, trip chaining, time-of-day preference for trip departure, and mode use behaviour of non-workers in Bangalore city. Statistical models were developed for investigating the effects of individual and household socio-demographics, land use parameters, and travel context attributes on activity participation, trip chaining, time-of-day choice, and mode choice decisions of non-workers. A few important results of the analysis are the influence of viewing television at home on out-of-home activity participation and trip-chaining behaviour, and the impact of in-home maintenance activity duration on time-of-day choice. Further, based on the findings of the initial analyses, an attempt has been made in this study to develop an integrated model that links time allocation, time-of-day choice, and trip chaining behaviour of non-workers. The study also discusses the implications of the research findings for transportation planning and policy for Bangalore city. (C) 2015 Elsevier Ltd. All rights reserved.

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Studies on travel survey instrument design and administration in the context of Indian cities are limited despite the fact that these aspects of travel survey face unique challenges here when compared to the cities in the developed world. Here we report results of a pilot survey conducted for evaluating the performances, alternative diary formats and survey administration techniques in Bengaluru city, India. The study proposes two diary formats. `Diary-1' is in day-planner format and is a variant of the one reported earlier in the literature. `Diary-2' is derived as a combination of `Diary-1' and the trip-based diaries widely applied in Indian cities. `Face-to-face', and `drop-off and pick-up' methods of survey administration are considered for retrieving the activity-travel information of individuals. Evidence appears to be strong that diary-2 is preferable to diary-1 for collecting the travel details of individuals. The comparison of the retrieval methods suggests that the face-to-face method of instrument administration is superior to the drop-off and pick-up method in terms of higher response rates and minimum recording errors.

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Resumen: Retomando la propuesta de su libro del año 2002, Vaticano II: Remembranza y Actualización y poniendo la mirada sobre el tema del Congreso del Centenario, que es abordar la cuestión del Concilio desde la memoria, el presente y las perspectivas que se abren para el futuro de la Iglesia, el profesor Madrigal nos propone en esta conferencia un ejercicio de memoria, un intento de respuesta a los temas que se deben actualizar y, a la vez, una mirada sobre el desafío a la pregunta del papa Francisco “¿cómo seguir adelante?”. En cuatro momentos desplegará esas cuestiones: 1) la realidad teológica de la institución conciliar; 2) una sistematización o lectura esencial de la doctrina conciliar; 3) el significado histórico del Vaticano II como movimiento de renovación; 4) líneas de actualización para un relanzamiento de la recepción del Vaticano II

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Resumen: La forma sistemática del pensar creyente fue objeto de importantes debates durante la realización del Vaticano II, particularmente por la novedad que presentaba la introducción de un método inductivo en la enseñanza de la Iglesia. Se advirtió que allí se incluía una reflexión de largo alcance sobre la autocomprensión de la Iglesia y, de este modo, un debate neurálgico para el objetivo del Concilio. Dicho método, cuestionado posteriormente, ha tenido particular relevancia en el posconcilio latinoamericano. Está en juego la posibilidad de que la Iglesia, la fe y la teología sean menos impermeables a las inquietudes que emergen de las complejas experiencias biográficas y al clamor que brota desde el mundo del sufrimiento y de los pobres.

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Resumen: En 2012 se cumplen 50 años del inicio del Concilio Vaticano II, inaugurado por el Papa Juan XXIII el 11 de octubre de 1962. Es un dato reconocido el importante papel que desarrollaron muchos teólogos a lo largo de los diversos debates conciliares. Entre ellos destaca la figura de K. Rahner. Su principal contribución se dirigió a los asuntos eclesiológicos. Menos conocido es su aporte a los debates que, iniciados en octubre de 1962, conducirían, recién en 1965, a la aprobación de la Constitución Dei Verbum. Luego de una breve introducción, me detengo, en primer lugar, en el informe que Rahner preparó en noviembre de 1962 en contra del Esquema preparatorio, De fontibus revelationis. En un segundo momento, describo otro texto, el llamado “Esquema Rahner – Ratzinger”, elaborado en la misma época, pensado como un texto alternativo al oficial. En tercer lugar, destaco algunas ideas centrales de una conferencia de Rahner de 1963, titulada “Escritura y Tradición”. Finalmente, analizo el número noveno de Dei Verbum que, como se advertirá, muestra que las posiciones bíblico-sistemáticas de Rahner se direccionaban en el sentido de la llamada mayoría conciliar.

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Resumen: Este artículo se ocupa de recorrer los orígenes y el desarrollo de la Facultad de Teología de la Universidad Católica Argentina con motivo del centenario de su creación. Teniendo en cuenta los primeros antecedentes universitarios en territorio argentino en el siglo XVII, el autor se centra en analizar los pormenores entorno al Breve fundacional de 1916 y transita los primeros momentos de la su vida académica hasta el tiempo inmediatamente previo al Concilio Vaticano II

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Resumen: Mediante una reflexión atravesada por los desafíos de la nueva época, Mons. Carmelo Giaquinta se propone formular y desarrollar algunos cuestionamientos evangélicos para los Seminarios de Formación sacerdotal que surgen a la luz de las enseñanzas del Decreto Optatam totius del Concilio Vaticano II y de la exhortación Pastores dabo vobis del magisterio postconciliar. Su experiencia de años y su estilo directo ofrecen a su presentación una singular capacidad motivadora para el diálogo y la conversión pastoral.

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Resumen: En su lectio inauguralis del año académico de la Facultad de Teología de la Universidad Católica Argentina, el autor toma la oportunidad de la celebración del Centenario de dicha Facultad y los cincuenta años de la clausura del Concilio Vaticano II, para reflexionar sobre la influencia de este último en el “estilo” de aquélla. Este estilo es, en efecto, fruto de la recepción del Concilio, que ha hecho prevalecer el tema del amor en el pensamiento y la vida cristiana, junto con una visión de la revelación como comunicación de Dios a los hombres en la historia, y una nueva atención a los “signos de los tiempos”, generando así una nueva actitud caracterizada por la apertura y el diálogo. El “estilo integrador” de nuestra Facultad, inspirado en el Concilio y en la figura de Pablo VI, encuentra un renovado impulso en el Papa Francisco, para quien la “auténtica” teología debe ser hecha “de rodillas” y desde el “corazón”, siendo a la vez saber humilde y amor comprometido

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Resumen: Una teología de los signos de estos tiempos latinoamericanos reclama ser localizada en el horizonte hermenéutico de la recepción del Concilio Vaticano II. La Conferencia de Medellín, como único caso de recepción continental del Concilio y ejercicio colegiado de discernimiento teológico pastoral de los signos de los tiempos, constituye un espacio ejemplar para la reflexión. En Medellín, la pobreza de la Iglesia y la preferencia por los pobres expresan una clave de esta recepción y un criterio al discernir los signos de esos tiempos; esta recepción realizada en Medellín, que puede considerarse fiel, creativa, selectiva e inacabada, pide ser reapropiada.

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Resumen: Este artículo se ocupa de recorrer los orígenes y el desarrollo de la Facultad de Teología de la Universidad Católica Argentina con motivo del centenario de su creación. Teniendo en cuenta los primeros antecedentes universitarios en territorio argentino en el siglo XVII, el autor se centra en analizar los pormenores entorno al Breve fundacional de 1916 y transita los primeros momentos de la su vida académica hasta el tiempo inmediatamente previo al Concilio Vaticano II.

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Resumen: Este ensayo teológico comprende y expone el pensamiento pastoral del Papa Francisco, primer obispo de Roma y Papa latinoamericano, elegido desde las periferias del orbe para guiar al Pueblo de Dios en el corazón de la urbe. Francisco es un pastor misionero y un pastoralista lúcido, que ha enseñado teología pastoral y, lo sigue haciendo, de otra forma, desde el ministerio petrino. La exhortación Evangelii gaudium (2013) condensa de una forma orgánica su mirada a la evangelización en la huella de la exhortación Evangelii nuntiandi de Pablo VI (1975) y del Documento Conclusivo de Aparecida del Episcopado latinoamericano y caribeño (2007). La novedad de su pontificado reformador y misionero hunde sus raíces en la figura singular del jesuita argentino Jorge Mario Bergoglio; en su arraigo en la Iglesia latinoamericana y en el proyecto misionero de Aparecida; y en la incipiente pero promisoria teología argentina postconciliar. El autor hace un pormenorizado estudio sistemático y contextualizado de la exhortación La alegría del Evangelio desde el propio documento y en relación a otros textos de Jorge Bergoglio y, ahora, del Papa Francisco. Articula su discurso en dos momentos mostrando sus interrelaciones. El primero, breve, presenta al sucesor de Pedro como un icono de la fisonomía regional y la reflexión pastoral de la Iglesia latinoamericana. El segundo analiza nueve claves de la Evangelii gaudium: la alegría de evangelizar, síntesis de la mística misionera; la figura de la Iglesia centrada en la misión; la influencia del proyecto misionero de Aparecida; la conversión misionera para la reforma eclesial desde el Concilio Vaticano II; la Iglesia, Pueblo de Dios y Madre de los pueblos, como sujeto de la misión; la fuerza evangelizadora de la piedad católica popular; la revolución de la ternura comunicada en el Evangelio de la misericordia; la dimensión social del Evangelio y de la evangelización; la opción por los pobres desde el corazón de Dios.

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Presentación: 1. Recepción del Concilio Vaticano II. Hablar de “recepción” de un concilio supone un conjunto de hechos –dentro de la Iglesia– que hace posible que la determinación o decisión de un concilio –sus contenidos de verdad– sea recibida por parte de las iglesias como conveniente para su vida; preguntarse por la recepción de un concilio es plantear cómo se desarrolla el proceso por el cual se da un consentimiento o “confirmación” por parte de las iglesias...

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Desde la perspectiva del Nuevo Testamento, el autor se propone un estudio que ayude a comprender y profundizar la enseñanza del Concilio Vaticano II acerca de “Jesucristo, plenitud de la revelación” (DV 2). La exposición se organiza en dos secciones relativas al Antiguo y al Nuevo Testamento: en el primero se presenta cómo Israel fue descubriendo en su historia el proyecto de Dios para sí y para la humanidad; en el segundo se trata sobre Jesús, el “lugar” donde el designio de Dios tuvo y tiene su plena realización. Para todos los discípulos, Jesucristo sigue siendo el camino hacia una vida plena (cf. DA 375).