1000 resultados para Olivier
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OBJECTIVE: Esophageal temperature is the gold standard for in-the-field temperature monitoring in hypothermic victims with cardiac arrest. For practical reasons, some mountain rescue teams use homemade esophageal thermometers to measure esophageal temperature; these consist of nonmedical inside/outside temperature monitoring instruments that have been modified to allow for esophageal insertion. We planned a study to determine the accuracy of such thermometers. METHODS: Two of the same model of digital cabled indoor/outdoor thermometer were modified and tested in comparison with a reference thermometer. The thermometers were tested in a water bath at different temperatures between 10°C and 35.2°C. Three hundred measurements were taken with each thermometer. RESULTS: Our experimental study showed that both homemade thermometers provided a good correlation and a clinically acceptable agreement in comparison with the reference thermometer. Measurements were within 0.5°C in comparison with the reference thermometer 97.5% of the time. CONCLUSIONS: The homemade thermometers performed well in vitro, in comparison with a reference thermometer. However, because these devices in their original form are not designed for clinical use, their use should be restricted to situations when the use of a conventional esophageal thermometer is impossible.
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Cet article se penche sur la santé des personnes de plus de 50 ans au travail et à la retraite, et présente quelques points forts d'une étude menée dans le cadre de la fondation Charlotte Olivier, dont les résultats complets ont été publiés sous forme de brochure accessible à un large public. Notre propos principal ici n'est pas de mettre en évidence "ce que les employé-e-s agé-e-s peuvent faire pour l'entreprise", mais bien un état des lieux en termes de santé publique de l'alternative "travail versus retraite", qui faisait encore défaut.
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Introduction: The beneficial effect of physical exercise on bone mineral density (BMD) is at least partly explained by the forces exerted directly on the bones. Male runners present generally higher BMD than sedentary individuals. We postulated that the proximal tibia BMD is related to the running distance as well as to the magnitude of the shocks (while running) in male runners. Methods: A prospective study (three yearly measurements) included 81 healthy male subjects: 16 sedentary lean subjects and three groups of runners (5-30 km/week, n=19; 30-50 km/week, n=29; 50-100 km/week, n=17). Several measurements were performed at the proximal tibia level: volumetric BMD (vBMD), cortical index (CI) i.e. an index of cortical bone thickness and peak accelerations (an index of shocks during heel strike) while running (measured by a 3-D accelerometer). A general linear model assessed the prediction of vBMD or CI by a) simple effects (running distance, peak accelerations, time) and b) interactions (for instance if vBMD prediction by peak acceleration depends on running distance). Results: CI and vBMD a) increase with running distance to reach a plateau over 30 km/wk, b) are positively associated with peak accelerations over 30 km/week. Discussion: Running may be associated with high peak accelerations in order to have beneficial effects on BMD. More important strains are needed to be associated with the same increase in BMD during running sessions of short duration than those of long duration. Conclusion: CI and vBMD are associated with the magnitude of the shocks during heel strike in runners. Key words: Bone mineral density, strains, physical exercise, running distance.
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Depuis une trentaine d'années, les représentations de la figure de Jésus se sont multipliées en photographie. De la séquence narrative du photographe américain Duane Michals (Christ in New York, 1981) au chemin de croix de Wim Delvoye (Viae Crucis, 2006), en passant par la série I.N.R.I. (1997-98) de Bettina Rheims, les Photographies apocryphes (1994-98) d'Olivier Christinat, les Seven Bible Scenes (1998) de Rauf Mamedov, Ecce homo (1996-98) d'Elisabeth Ohlson, Jesus is my Homeboy (2003) de David LaChapelle ou encore South Soudan (2006) de Vanessa Beecroft, l'intérêt pour la figure christique dans le champ profane est incontestable. Le phénomène dépasse d'ailleurs les frontières géographiques, culturelles et confessionnelles.¦Cette thèse de doctorat réunit un important fonds iconographique qui démontre l'intérêt actuel pour la figure du Christ et la grande diversité des démarches et des profils des artistes. Cet important corpus est analysé selon trois perspectives. La première partie est consacrée au médium photographique, à ses liens étroits avec la sainte Face depuis le cliché du suaire de Turin en 1898, et depuis l'ambitieux projet photographique (1898) de Fred Holland Day qui incame le Christ dans ses nombreuses réinterprétations de la vie de Jésus.¦La deuxième partie de ce travail interroge l'emploi des formules iconographiques chrétiennes archétypales et questionne les références christiques utilisées par les artistes au travers de poses, d'attitudes, de gestes repris de chefs-d'oeuvre de l'art religieux, tant dans le domaine de la photographie d'art que dans la publicité ou la photographie de presse. L'usage du texte, la place des Ecritures dans les projets actuels sont aussi abordés, notamment autour de la question de la possibilité de raconter la vie de Jésus et des stratégies de mises en scène employées pour traduire les récits en images.¦Enfin, la dernière partie porte plus particulièrement sur les usages de la figure de Jésus, souvent alter ego de l'artiste, mais surtout porte-parole. À la suite des luttes socio- politiques des années 1970, la figure de Jésus est réinvestie par les minorités et Jésus incarne alors les combats d'artistes qui se réapproprient la représentation du Christ pour qu'elle corresponde à l'image qu'ils voient dans leur propre miroir (ex. Renee Cox, Yo Mama's Last Supper, 1996). Cet usage revendicateur, souvent doublé d'un goût non dissimulé pour la provocation (ex. Andres Serrano, Piss Christ, 1987), a souvent suscité la polémique. La question de la réception des oeuvres constitue un point essentiel de cette recherche qui tâche d'analyser la figure christique au miroir de la photographie contemporaine et qui conclut que le Christ est en réalité miroir des artistes eux-mêmes.
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Le 23 et 24 octobre 2003, les représentants des sièges sociaux de l'OMS et du BIT ont rencontré d'autres participants dans le cadre de l'effort conjoint OMS/BIT sur la santé
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BACKGROUND: The Foot and Ankle Ability Measure (FAAM) is a self reported questionnaire for patients with foot and ankle disorders available in English, German, and Persian. This study plans to translate the FAAM from English to French (FAAM-F) and assess the validity and reliability of this new version.METHODS: The FAAM-F Activities of Daily Living (ADL) and sports subscales were completed by 105 French-speaking patients (average age 50.5 years) presenting various chronic foot and ankle disorders. Convergent and divergent validity was assessed by Pearson's correlation coefficients between the FAAM-F subscales and the SF-36 scales: Physical Functioning (PF), Physical Component Summary (PCS), Mental Health (MH) and Mental Component Summary (MCS). Internal consistency was calculated by Cronbach's Alpha (CA). To assess test re-test reliability, 22 patients filled out the questionnaire a second time to estimate minimal detectable changes (MDC) and intraclass correlation coefficients (ICC).RESULTS: Correlations for FAAM-F ADL subscale were 0.85 with PF, 0.81 with PCS, 0.26 with MH, 0.37 with MCS. Correlations for FAAM-F Sports subscale were 0.72 with PF, 0.72 with PCS, 0.21 with MH, 0.29 with MCS. CA estimates were 0.97 for both subscales. Respectively for the ADL and Sports subscales, ICC were 0.97 and 0.94, errors for a single measure were 8 and 10 points at 95% confidence and the MDC values at 95% confidence were 7 and 18 points.CONCLUSION: The FAAM-F is valid and reliable for the self-assessment of physical function in French-speaking patients with a wide range of chronic foot and ankle disorders.