Les femmes disciples dans l'évangile de Luc : critique de la rédaction

Thèse diffusée initialement dans le cadre d'un projet pilote des Presses de l'Université de Montréal/Centre d'édition numérique UdeM (1997-2008) avec l'autorisation de l'auteur.

Pour un cinéma du «réel» : les films de fiction de Jean-Pierre et Luc Dardenne

Ce mémoire de maîtrise porte sur cinq films de fiction de Jean-Pierre et Luc Dardenne : La promesse (1996), Rosetta (1999), Le fils (2002), L’enfant (2005) et Le silence de Lorna (2008). L’objectif de cette recherche est d’analyser la problématique du « réel » à travers ces cinq cas filmiques, en défendant l’idée que le réel, à défaut de pouvoir être représenté (Jacques Lacan), est visé – et exprimé – par l’appareillage cinématographique des Dardenne. Dans le premier chapitre, nous déterminons en quoi le cinéma de Jean-Pierre et Luc Dardenne opère une nouvelle fictionnalité qui brouille les limites entre le document et la fiction. Dans le deuxième chapitre, nous situons l’approche des Frères dans la modernité cinématographique et nous analysons les enjeux esthétiques qui, au sein de leur cinéma, « posent le problème du réel ». Enfin, le troisième chapitre est entièrement dédié à l’acteur dardennien qui, par sa méthode, son jeu et ses postures, provoque l’expression du réel.

Temporalité et différance dans la phénoménologie de la donation de Jean-Luc Marion

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

"Le vivant" dans la finale de Luc : analyse narratologique de Lc 23.50 à 24.53.

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

La Parenthèse ; suivi de Tensions et enfermement dans les Cent Vingt Journées de Sodome du marquis de Sade

Ce mémoire en recherche-création explore l’enfermement volontaire et les différents types de tensions qu’il provoque. Court roman prenant la forme du journal intime, La Parenthèse met en scène un jeune homme qui décide de s’enfermer chez lui une semaine durant et s’interdit tout contact avec l’extérieur – autant pour prendre un congé temporaire de la vie qu’il mène que pour examiner les raisons de sa détresse quotidienne. Le monologue intérieur se transforme rapidement en dialogue, dès lors qu’un double vindicatif, interrompant la voix principale par des « répliques » entre parenthèses, fait son apparition. Une relation houleuse – sous tension – se tisse entre ces deux facettes du personnage tout au long des sept jours de la réclusion, les passages de dispute alternant avec des récits de souvenirs. En somme, le roman tente de dramatiser la question de l’emprisonnement de soi-même et de la limitation de l’écriture, cette limitation pouvant être à la fois malsaine et libératrice. Quant à l’essai, Tensions et enfermement dans les Cent Vingt Journées de Sodome du marquis de Sade, il part du thème de l’enfermement (en l’occurrence, celui des quatre amis qui exécutent le projet de passer quatre mois dans un château isolé) pour postuler une « architecture du désir » dans Les Cent Vingt Journées de Sodome. L’essai mobilise les ressources de la narratologie en prenant en compte les effets du texte sur le lecteur ; sont ainsi mises en évidence les tensions – sexuelle pour les protagonistes, narrative pour le lecteur – élaborées par cette écriture de l’enfermement et de la contrainte, dans laquelle le désir est toujours maintenu mais rarement satisfait.

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Flamenco y comunicaci??n : Paco de Luc??a como catalizador de cambios

Resumen tomado de la publicaci??n. Resumen en Ingl??s

Paco de Luc??a y otros al comp??s

Resumen basado en el de la publicaci??n

The Maunder minimum (1645-1715) was indeed a grand minimum: a reassessment of multiple datasets

Aims. Although the time of the Maunder minimum (1645–1715) is widely known as a period of extremely low solar activity, it is still being debated whether solar activity during that period might have been moderate or even higher than the current solar cycle (number 24). We have revisited all existing evidence and datasets, both direct and indirect, to assess the level of solar activity during the Maunder minimum. Methods. We discuss the East Asian naked-eye sunspot observations, the telescopic solar observations, the fraction of sunspot active days, the latitudinal extent of sunspot positions, auroral sightings at high latitudes, cosmogenic radionuclide data as well as solar eclipse observations for that period. We also consider peculiar features of the Sun (very strong hemispheric asymmetry of the sunspot location, unusual differential rotation and the lack of the K-corona) that imply a special mode of solar activity during the Maunder minimum. Results. The level of solar activity during the Maunder minimum is reassessed on the basis of all available datasets. Conclusions. We conclude that solar activity was indeed at an exceptionally low level during the Maunder minimum. Although the exact level is still unclear, it was definitely lower than during the Dalton minimum of around 1800 and significantly below that of the current solar cycle #24. Claims of a moderate-to-high level of solar activity during the Maunder minimum are rejected with a high confidence level.