978 resultados para Orvis Brothers
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The practice of dowry is often thought to be the root cause of the unequal treatment of women in India. For women without inheritance rights, however, dowry may function as their only source of protection. Using a nationwide dataset and exploiting a natural experimental situation, this study explores the effects of dowry on women's empowerment in India, a society where women do not have inheritance rights. In such a society, dowry seems to enhance women's status in the marital household. The effects reverse when women have equal inheritance rights as their brothers. Empirical analysis suggests that the outright ban on dowry that ignores the context may not necessarily benefit women.
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En 1929 aparece el primer nmero de AA (Larchitecture daujourdhui), en 1932 existe un nmero-Monografa sobre los hermanos Perret, escrita por Pierre Vago, en 1946 se consolida como revista mensual y bajo la fundacin de Andre Bloc. El primer nmero de AA que tengo en mi biblioteca es el nmero 34 (febrero-Marzo) de 1951. Mediante la lectura observada de una coleccin como AA, la determinacin de unos captulos representativos y la eleccin de imgenes de su tiempo se explican estos 57 aos de arquitectura, cuyos resultados de un proceso temporal disfrutamos desde hace aproximadamente veinte aos. A principio de los aos cincuenta un grupo de jvenes arquitectos, denso e intercomunicado en los congresos CIAM se propone situar la realidad de la arquitectura en los principios y realidades de su tiempo y de los que se intuyen futuro. Resultados de la Segunda Gran Guerra no son solo tragedias humanas sino gran investigacin y desarrollo concretada industrialmente, enormes movimientos de personas en Europa y una sociedad enormemente optimista en USA, todo esto producir las grandes transformaciones sociales de los 60 y sus concreciones tecnolgicas, polticas y desarrollo. Muchos arquitectos, publicaciones, concursos o decisiones polticas o privadas han producido el catalogo de arquitecturas de estos aos, desde el CIAM IX hasta el POMPIDOU, desde la casa GEHRY hasta el KUNSTHAL, desde BRASILIA hasta SIDNEY, desde COPLEJIDAD Y CONTRADICCIN hasta DELIRIOS DE NY, desde OSAKA hasta MUNICH. En todas han existido un esfuerzo enorme por concretar la realidad de nuestras aspiraciones desde las puramente ideolgicas de introspeccin social, hasta las concreciones de imagen directa. Varias lneas he abierto en mi proceso de investigacin, las he llamado anillos porque todas estas lneas tienen similitud con los anillos de crecimiento de los rboles en cuanto a como se presentan en la estructura de formacin y ha la cantidad de informacin no solo interna sino externa que aportan sobre la estructura rbol, su medio y la historia. Igual que podemos saber las temperaturas o las pluviometra que cubrieron Europa en la edad media solo estudiando los anillos de crecimiento de nuestro rboles (su grosor), de igual forma repasando LOS CONCURSOS y sus resultados que existieron en los ltimos cincuenta aos, podemos entender las aspiraciones y concreciones de las sociedades y sus arquitectos en este tiempo. Cuatro captulos, los mas determinantes son los elegidos para dar cuerpo a una TESIS de tamao capaz: Las ideas, el futuro, las referencias y el presente son los captulos que de forma visual intentan explicar el fruto arquitectnico, sus aspiraciones y sus concreciones. Las ideas sin ninguna duda, pertenecen a los padres de nuestro tiempo, son las del Team X, la reflexin sobre lo perecedero, las realidades programticas, densidades o lo publico-privado son solo planetas en el universo de sus ideas. El futuro lo trazaron aquellos que empezaron a investigar, concretar o reflexionar sobre la incidencia tanto de los procesos industriales con sus nuevos materiales como de las nuevas concreciones urbanas que los movimientos migratorios produciran en las ciudades. Las referencias son las bibliotecas de carcter informativo-visual que han generado nuestro inventario icnico. El presente son las imgenes de referencia de nuestro tiempo-meditico, no solo las produce un arquitecto (en este caso R.Koolhas), pero si que es verdad que en las imgenes arquitectnicas de OMA se concreta todo el catalogo de arquitecturas del presente. ENGLISH SUMMARY The fisrt AA (lArchitecture dAujourdhui) issue was published in 1929, three years later, in 1932, a monographic issue on Perret brothers was written by Pierre Vago and in 1946 the magazine was strongly established as a monthly publication under the direction of Andr Bloc. The oldest copy I own on my bookshelves is n 34 printed in February-March 1951. While carefully reading a collection such as AA we are able to extract representative chapters and images that can explain a linear process lasting 57 years of fruitful architectural production of which consequences we have been enjoying the past twenty years. In the early fifties a compact group of young architects linked by the CIAM congress decided to encompass architectural reality to the needs and principles of their time. Not only big human tragedies arose from the Second World War but also some of the fastest industrial inventions due to a powerful will to development, that altogether with european migrations and a high standard of optimism in the United States headed to the peak transformations of the sixties and their technological and political development. A bunch of architects, magazines and architectural competitions sided by political and private decisions produced the architectural catalogue of those years, from CIAM IX to the Pompidou art centre, from Gerhys house to the Kunsthal museum, from Brasilia to Sidney, from Complexity and Contradiction to Delirious NY and from Osaka all the way to Munich. All of them carried a vast effort towards the concretion of will, from social introspection to a more effective development of images. Several paths run across my investigation, namely the rings, as they tend to behave as a growing structure like a tree trunk, providing internal and external information not only of the vegetal element but also of the environment and events crossing its time. In the same direction as we are able to predict the weather in the Middle Age by means of studying our forests, we can use the architectural competitions ant their results for the past fifty years to understand the will and ambitions of these developing societies and their architects. To give shape to a sizeable thesis the selected information has been packed in four chapters: Ideas, Future, References and Present, each of them structured as an Image bank visualizing the architectural product, its will and specific ambition. The first group, Ideas, is devoted entirely to the step-fathers of present architecture, with ideas that belong to TEAM X and embrace the reflection about the transitory, the programmatic reality, density or the public-private debate as wandering planets of their ideal universe. The second group is dedicated to a Future that was traced by those engaged on industrial processes and new material investigation together with some others exploring new urban concretions brought to existence by the pressure of the after war migrations. The third group, References, have been shaped as a stock-list containing all our iconic cross-references. The last group, Present, brings together the icons of this media-time we live in and not only those produced by one single architect (Rem Koolhaas) even if his production embodies all architectural references at the moment.
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When I flrst encountered the architecture of Manuel and Francisco AIRES MATEUS, I was reminded of a Nazarlte proverb that provides a lyrical recipe for construction. "To make a house," lt directs, "you grab a handful of alr and hold lt together wlth a few walls." I have come to realize that thls ls precisely what these Portuguese brothers do ln all their buildings.
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La colonia experimental de Schorlemerallee y las villas Am Rupenhorn son dos proyectos concluidos en 1930 por los hermanos Wassili y Hans Luckhardt con Alfons Anker en Berln. Ambos proyectos forman parte del mismo proceso, que comienza en la Colonia -una exploracin sobre el lenguaje moderno en una serie de fases sucesivas- y culmina con las Villas. stas ltimas, realizadas inmediatamente despus de la Colonia, son la sntesis de esa experiencia, aunque finalmente acabaron trascendindola, ya que se convirtieron en un modelo sobre la casa en la naturaleza, sobre la idea de la villa clsica y sobre los nuevos modos de habitar, alcanzando con el tiempo la condicin de canon moderno. A pesar de ello, no es esta condicin lo ms importante. Lo singular en este caso, es el propio proceso de proyecto Colonia versus Villas- un verdadero experimento en su concepcin, mtodo y resultados, a travs del cual sus autores investigan nuevas tecnologas aplicadas a nuevas formas de habitar y desarrollan un nuevo lenguaje, cuyo resultado son unos prototipos tecnolgicos, con los que pretenden, como dira Mies van der Rohe: Me he esforzado por construir una arquitectura para una sociedad tecnolgica. He intentado que todo resultara razonable y claro.....para que cualquiera pueda hacer arquitectura. El momento y lugar no pueden ser ms propicios: Berln entre 1924 y 1930, en el mismo origen del Movimiento Moderno. El experimento se plantea con autntico rigor cientfico. Los arquitectos disean, construyen y financian su proyecto, controlando todas sus variables. Especialmente, por lo inslito, es el control de la variable econmica. Porque este factor, la economa, es para ellos una clave fundamental del proceso. Se trataba de demostrar que la Nueva Arquitectura (o Neues Bauen, como les gustaba denominarla) era capaz de construir mejor y ms rpido la vivienda para una nueva sociedad. La revolucin y la vanguardia van de la mano: son el Zeitgeist o espritu de la poca, un contexto que es parte sustancial del proceso, y como lo calificaran los Smithson, un contexto heroico. El concepto se centra en la trada Bauhaus: diseo + tecnologa x economa. En cuanto al mtodo, se fijan una serie de parmetros las variables del experimento- que se agrupan en tres categoras distintas: topologa, tipologa y tecnologa. La combinacin de las variables de cada categora dar lugar a un sistema con unas caractersticas determinadas: una definicin del espacio, una forma, un lenguaje y una tecnologa, caractersticas que permiten establecer las reglas para su desarrollo. Los sistemas resultantes son tres, denominados segn su doble condicin tipolgica/ tecnolgica: 1. Sistema de muro de carga: Viviendas adosadas en zig-zag o Mauerwerksbauten. 2. Sistema de esqueleto de acero: Viviendas aisladas o Stahlskelettbauten 3. Sistema de hormign armado: Viviendas en hilera recta o Betonbauten Las villas Am Rupenhorn se plantean a continuacin como verificacin de este proceso: la sntesis de las categoras desarrolladas en la Colonia. Pero llegan en un momento de gracia, justo cuando los Luckhardt y Anker se encuentran profundamente implicados en el proceso de desarrollo de un nuevo lenguaje y con la reciente experiencia de la Colonia, que ha sido un xito en casi todos los aspectos posibles. En 1930, estn en la cumbre, como dira su mejor crtico y antiguo colaborador: Achim Wendschuh. En las Villas, los arquitectos integran su lenguaje, ya plenamente moderno, con sus experiencias previas: las que los relacionan con su reciente expresionismo (que se podra calificar como Kunstwollen) y con la tradicin clsica de la cultura arquitectnica alemana: el sentido del material que deben a Semper y la sensibilidad hacia el paisaje, que toman de Schinkel. El extraordinario inters de las Villas se debe a factores como el tratamiento de la relacin dual, poco habitual en la arquitectura moderna, la sntesis de lenguajes y las circunstancias de su momento histrico, factores que las han convertido en una propuesta nica e irrepetible de una de las vas experimentales ms interesantes y desconocidas de la Modernidad. ABSTRACT The experimental Housing Estate of Schorlemerallee and the Am Rupenhorn Villas are two projects completed by the brothers Wassili and Hans Luckhardt with Alfons Anker in Berlin in 1930. Both projects are part of the same process, starting with the Housing Estate --an exploration of the modern language in a series of phases- which culminates with the Villas project. The Villas Am Ruperhorn, designed immediately after the Housing development, are the synthesis and crowning point of this experience, even finally over passing it, since they have become a model of the house in nature, related with both the ideal of the classical villa and the new ways of life, reaching the condition of a modern canon. However, this is not its most important issue. The most remarkable condition is the project process itself -Housing versus Villas- a true experiment in concept, method and results, in which the authors research new technologies for new ways of living, developing an innovative language, with results in new prototypes, in the way Mies van der Rohe was looking for: I have tried to make an architecture for a technological society. I have wanted to keep everything reasonable and clear to have an architecture that anybody can do." The time and place could not be more favourable: Berlin from 1924 to 1930, in the very origin of Modern Movement. The experiment takes place with genuine scientific accuracy. Architects design, build and finance their own project, controlling all variables. Especially, and quite unusual, the control of the economic variable. Precisely the economic factor is for them a fundamental key to the process. It was shown to prove that the new architecture (or Neues Bauen, as they liked to call it) was able to build not only faster, better and more efficient dwellings for a new society, but also at lower cost. Revolution and Avant-garde use to move forward together, because they share the Zeitgeist --or time's spirit--, a context which is a substantial part of the process, and as the Alison & Peter Smithsons would describe, an heroic context. The concept focuses on the Bauhaus triad: Design + Technology x Economy. For the method, a number of variables are fixed --the experimental parameters-- that are later grouped into three distinct categories: Topology, Typology and Technology. The combination of these variables within each category gives way to several systems, with specific characteristics: a definition of space, a form, a language and a technology, thus allowing to establish the rules for its development: The resulting systems are three, called by double typological / technological issue: 1. Terraced Housing in zig-zag or Mauerwerksbauten (bearing wall system) 2. Detached Housing or Stahlskelettbauten (steel skeleton system) 3. Terraced Housing in one row or Betonbauten (reinforced concrete system) The Am Rupenhorn Villas are planned as the check of this process: the synthesis of the categories developed all through the Housing Estate research. The Am Ruperhorn project is developed in a crucial moment, just as the Luckhardts and Anker are deeply involved in the definition process of a new language after the recent experience of Schorlemerallee, which has been a success in almost all possible aspects. "In 1930, they are on the top has said his best critic and long-time collaborator, Achim Wendschuh. In the Villas, the authors make up their fully modern language with their own background, related with their recent Expressionist trend (Kunstwollen) and with the classical tradition of the German architectural culture: the notion of material related with Semper and the sensible approach to the landscape, linked with Schinkel. Its extraordinary interest lay on diverse factors, such as dual relationships, unusual in modern architecture, synthesis of languages and circumstances of their historical moment, all factors that have become a unique and unrepeatable proposal in one of the most extraordinary experimental ways of Modernity.
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A insero das novas religies japonesas no Brasil, entre elas a Seicho-No-Ie, est diretamente ligada imigrao japonesa, iniciada em 1908. Esses imigrantes trouxeram com eles cosmovises e prticas religiosas, que faziam parte de um antigo e rico legado cultural. No Japo, o surgimento dessas novas religies se deu, principalmente, em decorrncia da Restaurao Meiji (1868-1912), um perodo de modernizao daquele pas. Nessa poca apareceram a Oomoto, Tenriky, Soka Gakkai, Igreja Messinica Mundial e a Seicho-No-Ie. Masaharu Taniguchi (1893-1985) fundou a Seicho-No-Ie em 1930, um movimento filosfico-religioso, cujo nome significa lar do progredir infinito . A sua base doutrinria est fundamentada nas tradies budistas e xintostas mescladas, posteriormente, com preceitos do cristianismo. O fato fundante dessa nova religio so as revelaes que Taniguchi afirma ter recebido de uma divindade xintosta. Foi, no entanto, a divulgao de seus ensinamentos, por meio de uma revista, que deu incio sua expanso no Japo e depois em vrias partes do mundo. Taniguchi foi um lder proftico e carismtico, que instaurou um sistema de dominao simblica peculiar, mas passvel de ser analisada luz das teorias de Max Weber e Pierre Bourdieu. O processo de institucionalizao tomou a famlia Taniguchi como o modelo ideal, articulando-se a partir dela um sistema de dominao misto de patriarcal, carismtico e burocrtico. Assim se formou um legado, inicialmente inspirado na tradio imperial japonesa, em que o papel feminino est subordinado ordem androcntrica. Esse fator privilegiou a sucesso do Mestre Taniguchi por seu genro, Seicho Arachi, que adotou o sobrenome do sogro e, anos mais tarde, se reproduziu na ascenso do primognito do casal Seicho e Emiko, Masanobu Taniguchi. No Brasil, os imigrantes japoneses, j no incio dos anos 30, descobriram a Seicho-No-Ie, graas ao recebimento do mensrio editado no Japo por Taniguchi. Foi, entretanto, o trabalho missionrio dos irmos Daijiro e Miyoshi Matsuda, imigrantes japoneses no Brasil, que a Seicho-No-Ie aqui se estabeleceu e se desenvolveu, obtendo o seu reconhecimento oficial como filial da sede japonesa, em 30/05/51. Inicialmente a Seicho-No-Ie se restringiu s fronteiras tnicas e culturais da colnia japonesa, porm, a partir de 1960, passou a atrair brasileiros, enquanto buscava aculturar as suas atividades doutrinrias. Busca-se neste estudo descrever a organizao assumida no Brasil pela Seicho-No-Ie, a sua estrutura doutrinria e administrativa, apresentando-as como uma reproduo da Sede Internacional situada no Japo. Procuramos valorizar o discurso religioso da Seicho-No-Ie contido nos livros e revistas publicados, e atualmente, em programas de televiso. Acreditamos serem esses meios, ao lado dos ensinamentos transmitidos por um seleto corpo de preletores, as principais formas de reproduo desse legado que Masaharu Taniguchi deixou aos seus seguidores, japoneses, brasileiros e de outras nacionalidades.
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A insero das novas religies japonesas no Brasil, entre elas a Seicho-No-Ie, est diretamente ligada imigrao japonesa, iniciada em 1908. Esses imigrantes trouxeram com eles cosmovises e prticas religiosas, que faziam parte de um antigo e rico legado cultural. No Japo, o surgimento dessas novas religies se deu, principalmente, em decorrncia da Restaurao Meiji (1868-1912), um perodo de modernizao daquele pas. Nessa poca apareceram a Oomoto, Tenriky, Soka Gakkai, Igreja Messinica Mundial e a Seicho-No-Ie. Masaharu Taniguchi (1893-1985) fundou a Seicho-No-Ie em 1930, um movimento filosfico-religioso, cujo nome significa lar do progredir infinito . A sua base doutrinria est fundamentada nas tradies budistas e xintostas mescladas, posteriormente, com preceitos do cristianismo. O fato fundante dessa nova religio so as revelaes que Taniguchi afirma ter recebido de uma divindade xintosta. Foi, no entanto, a divulgao de seus ensinamentos, por meio de uma revista, que deu incio sua expanso no Japo e depois em vrias partes do mundo. Taniguchi foi um lder proftico e carismtico, que instaurou um sistema de dominao simblica peculiar, mas passvel de ser analisada luz das teorias de Max Weber e Pierre Bourdieu. O processo de institucionalizao tomou a famlia Taniguchi como o modelo ideal, articulando-se a partir dela um sistema de dominao misto de patriarcal, carismtico e burocrtico. Assim se formou um legado, inicialmente inspirado na tradio imperial japonesa, em que o papel feminino est subordinado ordem androcntrica. Esse fator privilegiou a sucesso do Mestre Taniguchi por seu genro, Seicho Arachi, que adotou o sobrenome do sogro e, anos mais tarde, se reproduziu na ascenso do primognito do casal Seicho e Emiko, Masanobu Taniguchi. No Brasil, os imigrantes japoneses, j no incio dos anos 30, descobriram a Seicho-No-Ie, graas ao recebimento do mensrio editado no Japo por Taniguchi. Foi, entretanto, o trabalho missionrio dos irmos Daijiro e Miyoshi Matsuda, imigrantes japoneses no Brasil, que a Seicho-No-Ie aqui se estabeleceu e se desenvolveu, obtendo o seu reconhecimento oficial como filial da sede japonesa, em 30/05/51. Inicialmente a Seicho-No-Ie se restringiu s fronteiras tnicas e culturais da colnia japonesa, porm, a partir de 1960, passou a atrair brasileiros, enquanto buscava aculturar as suas atividades doutrinrias. Busca-se neste estudo descrever a organizao assumida no Brasil pela Seicho-No-Ie, a sua estrutura doutrinria e administrativa, apresentando-as como uma reproduo da Sede Internacional situada no Japo. Procuramos valorizar o discurso religioso da Seicho-No-Ie contido nos livros e revistas publicados, e atualmente, em programas de televiso. Acreditamos serem esses meios, ao lado dos ensinamentos transmitidos por um seleto corpo de preletores, as principais formas de reproduo desse legado que Masaharu Taniguchi deixou aos seus seguidores, japoneses, brasileiros e de outras nacionalidades.
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A idia de voltar a estudar, buscando uma escolarizao considerada como perdida, ganha sentido quando se apresenta no apenas como uma forma reparadora para aqueles que no tiveram acesso a escola na idade certa, mas tambm como uma necessidade de insero ao espao contemporneo do trabalho e da sociedade, vinculado a um grau mais elevado de escolarizao que estimule o prosseguimento dos estudos na busca de ascenso social e profissional. Essa verificao mostra-se contrria a muitos estudos j apresentados, pois normalmente vemos a Educao de Jovens e Adultos como um blsamo que suprir todos os problemas sociais e econmicos de uma clientela desfavorecida e insegura de sua capacidade de aprendizagem e com histricos frustrantes de escolarizao. Este trabalho objetiva apresentar uma pesquisa emprica sobre a trajetria escolar de 88 alunos da Educao de Jovens e Adultos (EJA) do ensino fundamental II (5 a 8 srie) e do ensino mdio, realizada em uma escola da periferia da cidade de So Bernardo do Campo, no estado de So Paulo, mostrando as relaes existentes entre o fracasso e o sucesso que a volta escola pode propiciar, assim como a anlise dos ascendentes e descendentes em relao escolarizao e a escolha profissional. A pesquisa apresenta-se dividida em duas partes, sendo a primeira constituda de informaes sobre os alunos, seus pais, filhos e irmos e a segunda compreendida por duas partes, em que se vem quantitativamente os motivos do abandono e do retorno escola e por textos descritivos (redaes) dos alunos pesquisados, seus desejos e aspiraes, frustraes e sonhos, propondo anlises sobre a escolarizao e a continuidade de estudos e a necessidade desse retorno escola. O corpo terico desta pesquisa foi norteado pelos estudos sobre alfabetizao e escolarizao de jovens e adultos, sobre as polticas pblicas e os movimentos de educao popular, assim como pelas leis que regem essa modalidade de ensino e suas aplicabilidades. Como instrumentos metodolgicos, foram utilizados tcnicas de anlise das leis vigentes, questionrios e redaes dos alunos. A apresentao e interpretao dos dados coletados sugerem a viabilidade da trajetria escolar dos alunos.(AU)
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A idia de voltar a estudar, buscando uma escolarizao considerada como perdida, ganha sentido quando se apresenta no apenas como uma forma reparadora para aqueles que no tiveram acesso a escola na idade certa, mas tambm como uma necessidade de insero ao espao contemporneo do trabalho e da sociedade, vinculado a um grau mais elevado de escolarizao que estimule o prosseguimento dos estudos na busca de ascenso social e profissional. Essa verificao mostra-se contrria a muitos estudos j apresentados, pois normalmente vemos a Educao de Jovens e Adultos como um blsamo que suprir todos os problemas sociais e econmicos de uma clientela desfavorecida e insegura de sua capacidade de aprendizagem e com histricos frustrantes de escolarizao. Este trabalho objetiva apresentar uma pesquisa emprica sobre a trajetria escolar de 88 alunos da Educao de Jovens e Adultos (EJA) do ensino fundamental II (5 a 8 srie) e do ensino mdio, realizada em uma escola da periferia da cidade de So Bernardo do Campo, no estado de So Paulo, mostrando as relaes existentes entre o fracasso e o sucesso que a volta escola pode propiciar, assim como a anlise dos ascendentes e descendentes em relao escolarizao e a escolha profissional. A pesquisa apresenta-se dividida em duas partes, sendo a primeira constituda de informaes sobre os alunos, seus pais, filhos e irmos e a segunda compreendida por duas partes, em que se vem quantitativamente os motivos do abandono e do retorno escola e por textos descritivos (redaes) dos alunos pesquisados, seus desejos e aspiraes, frustraes e sonhos, propondo anlises sobre a escolarizao e a continuidade de estudos e a necessidade desse retorno escola. O corpo terico desta pesquisa foi norteado pelos estudos sobre alfabetizao e escolarizao de jovens e adultos, sobre as polticas pblicas e os movimentos de educao popular, assim como pelas leis que regem essa modalidade de ensino e suas aplicabilidades. Como instrumentos metodolgicos, foram utilizados tcnicas de anlise das leis vigentes, questionrios e redaes dos alunos. A apresentao e interpretao dos dados coletados sugerem a viabilidade da trajetria escolar dos alunos.(AU)
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As empresas que almejam garantir e melhorar sua posio dentro de em um mercado cada vez mais competitivo precisam estar sempre atualizadas e em constante evoluo. Na busca contnua por essa evoluo, investem em projetos de Pesquisa & Desenvolvimento (P&D) e em seu capital humano para promover a criatividade e a inovao organizacional. As pessoas tm papel fundamental no desenvolvimento da inovao, mas para que isso possa florescer de forma constante preciso comprometimento e criatividade para a gerao de ideias. Criatividade pensar o novo; inovao fazer acontecer. Porm, encontrar pessoas com essas qualidades nem sempre tarefa fcil e muitas vezes preciso estimular essas habilidades e caractersticas para que se tornem efetivamente criativas. Os cursos de graduao podem ser uma importante ferramenta para trabalhar esses aspectos, caractersticas e habilidades, usando mtodos e prticas de ensino que auxiliem no desenvolvimento da criatividade, pois o ambiente ensino-aprendizagem pesa significativamente na formao das pessoas. O objetivo deste estudo de identificar quais fatores tm maior influncia sobre o desenvolvimento da criatividade em um curso de graduao em administrao, analisando a influncia das prticas pedaggicas dos docentes e as barreiras internas dos discentes. O referencial terico se baseia principalmente nos trabalhos de Alencar, Fleith, Torrance e Wechsler. A pesquisa transversal de abordagem quantitativa teve como pblico-alvo os alunos do curso de Administrao de uma universidade confessional da Grande So Paulo, que responderam 465 questionrios compostos de trs escalas. Para as prticas docentes foi adaptada a escala de Prticas Docentes em relao Criatividade. Para as barreiras internas foi adaptada a escala de Barreiras da Criatividade Pessoal. Para a anlise da percepo do desenvolvimento da criatividade foi construda e validada uma escala baseada no referencial de caractersticas de uma pessoa criativa. As anlises estatsticas descritivas e fatoriais exploratrias foram realizadas no software Statistical Package for the Social Sciences (SPSS), enquanto as anlises fatoriais confirmatrias e a mensurao da influncia das prticas pedaggicas e das barreiras internas sobre a percepo do desenvolvimento da criatividade foram realizadas por modelagem de equao estrutural utilizando o algoritmo Partial Least Squares (PLS), no software Smart PLS 2.0. Os resultados apontaram que as prticas pedaggicas e as barreiras internas dos discentes explicam 40% da percepo de desenvolvimento da criatividade, sendo as prticas pedaggicas que exercem maior influencia. A pesquisa tambm apontou que o tipo de temtica e o perodo em que o aluno est cursando no tm influncia sobre nenhum dos trs construtos, somente o professor influencia as prticas pedaggicas.
