A importância da liberdade na correspomdência entre Gottfried Leibniz e Samuel Clarke, 1717/1716: análise temática da totalidade da polémica

A presente dissertação tem como objetivo analisar tematicamente a polémica de 1715/16 entre Leibniz e Clarke, não apenas, como é usual, no âmbito das conceções do espaço e do tempo, mas no conjunto dos seus temas metafísicos, teológicos, gnosiológicos e físicos. Na estruturação da dissertação, adquiriu um papel central o confronto dos autores em torno da noção de liberdade, cuja importância é evidente na utilização do princípio da razão suficiente e seus corolários, na distinção entre verdades de razão e verdades de facto, entre os diversos tipos de necessidade, nas conceções alternativas de espaço e de tempo, na alternativa entre átomos e mónadas, na questão dos limites do universo, na relação entre a alma e o corpo, nas teses relativas à providência divina, na forma como se concebe a relação de Deus com a sua máquina, na noção de milagre e nas próprias noções de força e de movimento, pelo menos no que respeita à sua relação com Deus, isto sem desprezar a abordagem direta da própria noção de liberdade. Com este enquadramento, pretende-se mostrar, através de um eloquente exemplo histórico, que as teorias científicas naturais se podem alicerçar em teorias metafísicas e que esses alicerces não têm que se esgotar, mesmo no seio da metafísica, nas questões estritamente cosmológicas, isto para lá de poderem existir influências nunca menosprezáveis de domínios não filosóficos, como é o caso da teologia dogmática. Apesar disto ser evidente na abordagem dos textos, existe uma sistemática menorização contemporânea desta determinação, como se fosse uma idiossincrasia da época ou uma deferência que a ciência tinha de ter numa época ainda obscurecida pela autoridade das igrejas e pela especulação filosófica. Esta abordagem pretende compreender todos os aspetos do pensamento expresso pelos autores na polémica, na sua integralidade, sem reservas de qualquer tipo.

Nietzsche, la pulsion, l’histoire

Cette étude vise à comprendre le rôle de l’histoire dans la philosophie de Nietzsche et à faire ressortir son lien étroit avec l’articulation du corps vivant comme fil conducteur philosophique. Notre objectif principal est de montrer comment cette philosophie aphoristique a su maintenir les préoccupations historiographiques de jeunesse en permutant leur sens à l’aune de la pulsionnalité interprétative du corps. Prenant notre départ des considérations critiques écrites lors de son professorat à Bâle, nous démontrons que le sens historique se manifeste alors comme une sensibilité historique déterminée par une saisie intuitive, mais existentiellement difficile, du passé. Nous procédons ensuite à décrire comment le renouveau philosophique de sa période intermédiaire peut être vu comme une réduction pathologique de l’histoire de la métaphysique qui emprunte ses éléments critiques au scepticisme de Michel de Montaigne, à l’évolutionnisme naissant et au développement du néo-kantisme. Cette réduction, qui ramène l’expression des valeurs morales et métaphysiques au corps vécu (Leib). Par sa déconstruction de la subjectivité au profit d’une réalité pulsionnelle primordiale, mais irréductible, nous démontrons ensuite comment Nietzsche a su réinterpréter l’hérédité biologique comme une mémoire physiologique incorporée dont l’expression première est la reconduction de la notion d’espèce à celle de type. Enfin, par un retour à la sensibilité historique et notre analyse du phénomène historique en tant que tel, nous proposons de comprendre l’articulation ultime de la philosophie nietzschéenne comme une philosophie historique qui ne cherche pas à comprendre ou à expliquer le devenir, mais en opérer la synthèse par le truchement de « l’instant décisif ».

The Ascent of EU Environmental Policy: A Case for Unintended Consequences. EDAP 1/2015

This paper aims to explore the issue of unintended consequences as the key underlying theme that explains the incremental integration of policies in the EU, with a particular focus on the issue of environmental protection. The theoretical background of the present research is provided by two of the main schools of thought that, in different historical contexts, have theorized unintended consequences as a relevant interpretative/analytical tool for European integration, namely neo-functionalism and neo-institutionalism. The paper focuses on three distinctive moments of the EU environmental policy: the first steps in the 1970s, the change of regulatory paradigm during the 1990s, and the EU leadership role in global environmental policy. The main argument is that while neo-functionalism can give a convincing account of the initial phases of EU environmental policy, neo-institutionalism offers a persuasive framework to understand the consolidation phases of the policy.

Nietzsche, la pulsion, l’histoire

Cette étude vise à comprendre le rôle de l’histoire dans la philosophie de Nietzsche et à faire ressortir son lien étroit avec l’articulation du corps vivant comme fil conducteur philosophique. Notre objectif principal est de montrer comment cette philosophie aphoristique a su maintenir les préoccupations historiographiques de jeunesse en permutant leur sens à l’aune de la pulsionnalité interprétative du corps. Prenant notre départ des considérations critiques écrites lors de son professorat à Bâle, nous démontrons que le sens historique se manifeste alors comme une sensibilité historique déterminée par une saisie intuitive, mais existentiellement difficile, du passé. Nous procédons ensuite à décrire comment le renouveau philosophique de sa période intermédiaire peut être vu comme une réduction pathologique de l’histoire de la métaphysique qui emprunte ses éléments critiques au scepticisme de Michel de Montaigne, à l’évolutionnisme naissant et au développement du néo-kantisme. Cette réduction, qui ramène l’expression des valeurs morales et métaphysiques au corps vécu (Leib). Par sa déconstruction de la subjectivité au profit d’une réalité pulsionnelle primordiale, mais irréductible, nous démontrons ensuite comment Nietzsche a su réinterpréter l’hérédité biologique comme une mémoire physiologique incorporée dont l’expression première est la reconduction de la notion d’espèce à celle de type. Enfin, par un retour à la sensibilité historique et notre analyse du phénomène historique en tant que tel, nous proposons de comprendre l’articulation ultime de la philosophie nietzschéenne comme une philosophie historique qui ne cherche pas à comprendre ou à expliquer le devenir, mais en opérer la synthèse par le truchement de « l’instant décisif ».

An idyl of the South,

Photocopy.

Problems of philosophy; or, Principles of epistemology and metaphysics,

Introduction.--General problems of science and philosophy.--Analysis of the problem of knowledge.--Primary processes and data of knowledge.--Conditions of synthetic knowledge.--Theories of knowledge.--The criteria of truth.--The perception of space and objectivity.--Metaphysical theories.--Materialism.--Spiritualism.--The existence of God.--Conclusion.

Of Elephants and Toothaches : Ethics, Politics, and Religion in Krzysztof Kieslowski's 'Decalogue' /

This collection is the first to offer a genuinely interdisciplinary approach to Krzysztof Kie?lowski’s Decalogue, a ten-film cycle of modern tales that touch on the ethical dilemmas of the Ten Commandments. The cycle’s deft handling of moral ambiguity and inventive technique established Kie?lowski as a major international director. Kie?lowski once said, “Both the deep believer and the habitual skeptic experience toothaches in exactly the same way.” Of Elephants and Toothaches takes seriously the range of thought, from theological to skeptical, condensed in the cycle’s quite human tales. Bringing together scholars of film, philosophy, literature, and several religions, the volume ranges from individual responsibility, to religion in modernity, to familial bonds, to human desire and material greed. It explores Kie?lowski’s cycle as it relentlessly solicits an ethical response that stimulates both inner disquiet and interpersonal dialogue.

An idyl of the South,

Mode of access: Internet.

The works of Walter Bagehot ...

Same as the Hartford edition of 1889, except that the General index in last volume has been made more complete and the second memoir by Hutton replaced by memoir by R. Giffen.

The collected works of Dugald Stewart.

v. 1. Dissertation: exhibiting the progress of metaphysical, ethical, and political philosophy, since the revival of letters in Europe. 1854.--v. 2-4. Elements of the philosophy of the human mind ... To which is prefixed introduction and part first of the Outlines of moral philosophy. 1854.--v. 5. Philosophical essays. 1855.--v. 6-7. The philosophy of the active and moral powers of man ... To which is prefixed part second of the Outlines of moral philosophy. 1855.--v. 8-9. Lectures on political economy ... To which is prefixed part third of the Outlines of moral philosophy. 1855.56.--v. 10. Biographical memoirs of Adam Smith, William Robertson, Thomas Reid. To which is prefixed a Memoir of Dugald Stewart, with selections from his correspondence. By J. Veitch. 1858.--v. 11. Translations of the passages in foreign languages contained in the collected works of Dugald Stewart. With general index. 1860.

Pragmatism, a new name for some old ways of thinking; popular lectures on philosophy,

"The lectures that follow were delivered at the Lowell Institute in Boston in November and December, 1906, and in January, 1907, at Columbia University, in New York."--Pref.

Noble dames and notable men of the Georgian era,

Preface.--I. A grande dame, Lady Mary Coke, 1726-18ll.--II. A journ alistic parson, Sir Henry Bate-Dudley, bart., 1745-1824.--III. A hunted heiress, the Countess of Strathmore, 1749-1800.--IV. A professional beggar, Bampfylde-Moore Carew, 1693-(?)1758.--V. A unique hostess, Elizabeth, lady Holland, 1770-1845.--VI. A metaphysical humorist, Abraham Tucker, 1704-1774.

The works of George Berkeley; including many of his writings hitherto unpublished. With prefaces, annotations, his life and letters, and an account of his philosophy,

v.4 also has separate title page: Life and letters of George Berkeley; and an account of his philosophy. With many writings of Bishop Berkeley hitherto unpublished: metaphysical, descriptive, theological. By Alexander Campbell Fraser.

Sam Leake's letters on right thinking and self-healing.

Mode of access: Internet.

Divine Immolation

Thesis (Master's)--University of Washington, 2016-06