952 resultados para Evans, Herbert M


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From the printing house of William Edwin Rudge cf. H. Skofield.

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El presente trabajo analiza la concepción teoricista presente en Lire le Capital de Althusser, de acuerdo a la cual la filosofía se definiría exclusivamente por referencia a la ciencia, en desmedro de otras prácticas, en particular la política. Insistimos en que la reflexión sobre la naturaleza de la ruptura epistemológica requiere conceptualizarla por referencia a las ideologías de las que se distingue una ciencia y al rol que éstas ocupan en la totalidad compleja de lo social, como lo muestra la reflexión de Thomas Herbert/Michel Pêcheux. Puesto que el humanismo con el que rompe el materialismo histórico es una ideología de las relaciones de producción, esencial para la reproducción del orden social, para el materialismo histórico las tomas de posición teórica son, simultáneamente, tomas de posición política.

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Objetiva esta pesquisa descrever e analisar as representações religiosas dos pentecostais do Assentamento Herbert de Souza, localizado no município de Moreno, no Estado de Pernambuco. Percebemos no decorrer da investigação que os assentados pentecostais, todos beneficiados pela ação do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), atualizam suas representações religiosas de acordo com a demanda de vida que os motivou quando da entrada deles nas terras que pertenceram ao Engenho Pinto. Foi constatado tamm que o lugar e o tempo no qual aconteceu a inserção de cada pentecostal fez com que eles desenvolvessem elaborações religiosas diferenciadas acerca do Movimento, da terra e do que concebem como prática religiosa. Assim eles tecem redes simbólicas de significado que dão ordem às suas concepções de mundo. Procuramos comparar as representações dos pentecostais que já residiam nas terras do Engenho antes da ocupação com as daqueles que vieram depois, já como militantes do MST, ou simplesmente beneficiados pelo processo de democratização da terra. Criamos três tipos idéias de pentecostais: os pré-ocupação, os pós-ocupação e os pró-ocupação. Consideramos, finalmente, que as representações são elaboradas num momento de crise, em que há um intercâmbio de saberes entre o que afirma o MST e o que sistematiza as doutrinas da igreja à qual os fieis estejam vinculados. A situação de contingência é fundamental para o surgimento de um processo de negociação entre as práticas doutrinárias pentecostais e as exigências do MST.(AU)

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The application of an antiserum to ultraviolet radiation (UVR)-damaged DNA is presented. A novel experimental system was employed to ascertain the limits of detection for this antiserum. Using a DNA standard containing a known amount of dimer, the limits of detection were found to be 0.9 fmol of dimer. This was compared to a limit of 20-50 fmol dimer using gas chromatography-mass spectrometry (GC-MS). Induction of thymine dimers in DNA following UVR exposure, as assessed using this antiserum in an enzyme-linked immunosorbent assay (ELISA), was compared with GC-MS measurements. The ELISA method successfully demonstrated the induction of lesions in DNA irradiated either with UVC or UVB, although despite high sensitivity, no discernible binding was seen to UVA-irradiated DNA. The antiserum was also shown to be applicable to immunocytochemistry, localising damage in the nuclei of UVR exposed keratinocytes in culture. The ability of the antiserum to detect DNA damage in skin biopsies of individuals exposed to sub-erythemal doses of UVR was also demonstrated. Moreover, the subsequent removal of this damage, as evidenced by a reduction in antiserum staining, was noted in sections of biopsies taken in the hours following irradiation. © 2003 Elsevier B.V. All rights reserved.