Optional vena cava filters: indications, management, and results

BACKGROUND: When anticoagulation is contraindicated or ineffective, optional vena cava filters can be used to prevent pulmonary embolism. These devices can be removed within a defined period of time or can remain in the vena cava permanently. METHODS: The status of optional vena cava filters was studied by a review of the relevant literature found in a selective Medline search from 2000 to 2008, including a Cochrane review and published guidelines. RESULTS: Optional vena cava filter can be removed up to 20 weeks or even longer after insertion (depending on the filter model) in a small interventional radiological procedure if therapeutic anticoagulation has been achieved or the patient is no longer at risk for venous thromboembolism. Current studies show comparable results for optional filters and permanent filters, but there have not yet been any prospective studies comparing the two filter types. CONCLUSIONS: Optional vena cava filters are an important addition to the management of venous thromboembolic disease. As only limited data are available to date, the use of optional filters should be considered on an individual case basis.

Königin Luise von Preußen als Nationalheldin

Die nationale Gedächtnispolitik, die nach dem Tod Königin Luises 1810 in Preußen einsetzte, weist einige Besonderheiten auf. Die tote Königin wurde nicht mehr in Formen des monarchischen Totenkultes verehrt. Sie wurde zur Heldin in der Erzählung von der nationalen Befreiung. Die intellektuellen Verfechter des Konzeptes der Volkserhebung sahen im frühen Tod der Königin ein brauchbares Symbol für die Mobilisierung des Volkes. Der Luisenkult und die Opferrhetorik erreichten aber erst im Kaiserreich ihren Höhepunkt. Erst dort wurde der Luisenkult zum festen Bestandteil des kulturellen Gedächtnisses. Luise wurde auch zur weiblichen Ikone der nationalen Bewegung. Die Stiftung des Luisenordens, das Luisenkreuz und die Popularisierung der Luisengeschichte in Volksbüchern trugen dazu bei, die Frauen in die Nation zu inkludieren. Der Luisenkult ist Teil eines politischen Mythos. Politische Mythen sind Narrationen und dienen der Identitätsstiftung und der Mobilisierung des politischen Verbandes. Ihre Wirkung entfalten sie durch Rituale und Reduktion der komplexen Wirklichkeit auf einfache Deutungs- und Handlungsmuster.