357 resultados para Calvin
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Includes bibliographical references.
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Based in part on manuscripts prepared by Calvin Goudy.
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Editor-in-chief: 1952- C.H. Goddard; 1955-65, J.B. Coates; 1965-66, A.L. Ahnfeldt; 1966-69, R.S. Anderson; 1970- W.S. Mullins.
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Integration has always been a prominent issue debated in the burgeoning literature on professional doctorate programs. This focus on integration, however, has largely involved the integration between theoretical and practical understandings of various professions. Exploring the integration between research and coursework components of professional doctorate programs has received less attention. This article explores the character of the integration between coursework and research in several professional doctorate programs at a number of Australian research-intensive universities and universities of technology. Using a content analysis methodology, this research charted the various models for sequencing research and coursework and established whether integration was an explicit or implicit goal of the espoused curriculum. It also sought to explore whether there were differences in the levels of integration in professional doctorate programs across different types of universities or patterns of variation across disciplines.
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In this paper we describe a study of learning outcomes at a research-intensive Australian university. Three graduate outcome variables (discipline knowledge and skills, communication and problem solving, and ethical and social sensitivity) are analysed separately using OLS regression and comparisons are made of the patterns of unique contributions from four independent variables (the CEQ Good Teaching and Learning Communities Scales, and two new, independent, scales for measuring Teaching and Program Quality). Further comparisons of these patterns are made across the Schools of the university. Results support the view that teaching and program quality are not the only important determinants of students' learning outcomes. It is concluded that, whilst it continues to be appropriate for universities to be concerned with the quality of their teaching and programs, the interactive, social and collaborative aspects of students' learning experiences, captured in the notion of the Learning Community, are also very important determinants of graduate outcomes, and so should be included in the focus of attempts at enhancing the quality of student learning.
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A inauguração de um olhar humano do Ãndio tupinambá, eis o que encontramos em Jean de Léry (1534-1611), um teólogo e missionário huguenote que aporta em terras brasileiras no século XVI com o propósito de auxiliar na implantação de uma colônia francesa e de pregar o evangelho, tanto aos franceses que aqui estavam, quanto aos Ãndios tupinambás. O viajante em sua obra História de uma Viagem feita à Terra do Brasil, também chamada América apresenta um olhar humano do Outro que, além disto, também se apresenta como uma possibilidade de compreensão do mesmo. Os motivos que constroem esta perspectiva é o que analisamos neste trabalho, a partir do conceito de heterologia proposto por Michel de Certeau. Nossa tese afirma que esta hermenêutica do Outro em Jean de Léry é determinada pelo sistema de pensamento teológico calvinista. A circularidade hermenêutica do viajante francês está condicionada a Escritura Sagrada, dela parte, a ela retorna. A heterologia proposta por Jean de Léry se constitui em uma ciência do Outro construÃda a partir do sistema de pensamento teológico calvinista.
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João Calvino é o primeiro nome que nos vem à mente ao falarmos da Reforma Protestante do século XVI. A sua influência em Genebra e especialmente a sua mais famosa e importante obra teológica intitulada Institutas, que também serviu e ainda serve de manual doutrinário para os calvinistas, atestam de fato o significado de Calvino para o rotestantismo. Nas Institutas Calvino reinterpretou todos os dogmas teológicos da igreja cristã. O dogma da criação assume lugar de destaque em sua obra pois é a partir dele que Calvino abordará outros dois, também fundamentais, que são revelação e salvação em Cristo. A caracterÃstica principal que encontramos no dogma da criação de Calvino é a majestade soberana de Deus. Aliás, essa caracterÃstica soberania de Deus marcou fortemente o protestantismo e ainda se faz presente na tradição reformada. Se João Calvino é o primeiro nome da Reforma Protestante, talvez, sem exagero, Karl Barth seja o primeiro nome de toda a tradição reformada. Semelhante a Calvino, Barth também reinterpretou todos os dogmas da igreja cristã. Das suas muitÃssimas obras destaca-se a Die Kirchliche Dogmatik contendo mais de 9.000 páginas, que também serviu e ainda serve significativamente de referência dogmática para o protestantismo. A caracterÃstica principal que encontramos no dogma da criação em Barth é o pacto da graça de Deus. A minha pesquisa focalizou o dogma da criação reinterpretado por Calvino e Barth. Ao meu ver, Barth se aproxima teologicamente de Calvino, primeiro, por ser calvinista declarado e segundo, porque sua última fase teológica é exclusivamente marcada pelo dogmatismo. Nessa pesquisa procurei desenvolver os pontos de contato entre Barth e Calvino, por exemplo, a semelhança do método teológico, que também será o fundamento da minha proposta de que Barth faz de seu dogma da criação uma releitura do dogma da criação de Calvino.(AU)
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Ulrico ZuÃnglio, que iniciou a Reforma protestante na SuÃça, rompeu com uma concepção antiga dos sacramentos, não os considerando meios de graça. Os sacramentos do batismo e da Ceia do Senhor, mantidos pelo reformador, recebem novos enfoques, em particular a Ceia, ao ser considerada apenas uma recordação do sacrifÃcio de Cristo na cruz. A ruptura deu-se também na dissociação da Ceia do Senhor do Dia do Senhor. João Calvino, reformador de Genebra e considerado o principal teólogo da chamada Tradição Reformada, manteve a interpretação dos sacramentos como meios de graça e defendeu, embora sem sucesso, a celebração dominical da Ceia do Senhor. A tese demonstra a presença dominante da concepção de ZuÃnglio nas denominações presbiterianas brasileiras e suas implicações litúrgicas, a despeito de essas igrejas considerarem-se calvinistas. Inclui um estudo da mediação norte-americana na teologia dos sacramentos, tendo em vista que o presbiterianismo implantou-se definitivamente no Brasil, no século XIX, através de missionários procedentes dos Estados Unidos. Esses missionários consideraram a população católica brasileira como principal alvo de evangelização, praticando o rebatismo de conversos, prática esta que se tornaria usual no presbiterianismo brasileiro. Aspectos da liturgia de igrejas presbiterianas brasileiras, como a celebração da Ceia do Senhor de modo informal e mesmo, por vezes, com omissão da Oração EucarÃstica ou das palavras da instituição do sacramento, a presença ou não de elementos clássicos do culto, como o Credo Apostólico ou Niceno e a Oração do Senhor, constituÃram-se objeto da presente pesquisa in loco. Algumas tentativas de recuperação de elementos da tradição litúrgica encontram resistências no presbiterianismo brasileiro, seja em razão de uma identidade negativa , o anticatolicismo, seja pelo atual contexto cultural de relativização de valores em detrimento de marcos históricos de identidade cristã. A pesquisa constata que a herança teológica zuingliana, em cujo desenvolvimento intervieram novos fatores, relaciona-se a dificuldades de inserção das principais igrejas presbiterianas brasileiras no movimento ecumênico do século XX.(AU)
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The purpose of this paper is to investigate the reasons of social impacts of projects in developing countries despite of thorough impact assessment in appraisal phase of projects. A case study approach on a sewerage project in Barbados was undertaken using primary and secondary information. The study reveals that although the impact assessment report suggested appropriate mitigation measures, but they were not implemented by the contractors. The study suggests fostering an interconnected and symbiotic relationship between appraisal and implementation phases of a project in order to manage project environment. Additionally, a more vigilant and proactive supervisory role should be instituted and strengthened over time and adapted within the dictates of environmental needs. Copyright © 2005 Inderscience Enterprises Ltd.