757 resultados para Women -- Cambodia -- Social conditions


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In most jurisdictions, the law does not recognize the distinction between stranger and acquaintance rape. However, these two types of rape seem to elicit different responses from both lay observers and legal practitioners. Two studies investigating the role of benevolent sexism (BS) in accounting for participants' responses to acquaintance vs. stranger rape perpetrators are reported. Participants were presented with vignettes describing either an acquaintance rape or a stranger rape. As predicted, relative to low-BS individuals, participants who scored high in BS attributed less blame ( Study 1) and recommended shorter sentences ( Study 2) for the acquaintance rape perpetrator. Benevolent sexism was unrelated to reactions to the perpetrator in the stranger rape condition.

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Archaeologists in settler societies need to find theoretically well-founded ways of understanding the sociopolitical milieux in which they work if they are to deal sensibly and sensitively with the colonizers as well as the colonized in their communities. This article explores one avenue that the author has found helpful in a number of contexts. He advances the proposition that, with certain qualifications, the social conditions of settler nations might usefully be approached as the products of a single social condition - diaspora - in a manifestation that is unique to such societies because it positions indigenous peoples as well as settlers as diasporic.

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O cristianismo de libertação pode ser considerado uma terminologia para designar como as ações de libertação surgem na religião de matriz cristã-católica. Nele, está implícito o conceito de que Deus encontra-se no meio do povo para proporcionar experiências de libertação do sujeito consigo e do sujeito na sociedade. Libertação processual que desencadeie ações libertadoras. Aqui, interessa mais a ação do que a fé. Pensar o cristianismo traduz-se por pensar em ações salvíficas em situações opressoras. A fé que salva a alma, mas aprisiona o corpo não salvou. As experiências espirituais devocionais, deslocadas das atitudes de justiça e de amor em favor dos pobres, passaram por um difícil crivo de senso e valor social, em período histórico concomitante ao surgimento da Teologia da Libertação na América Latina. A igreja, por sua vez, condenou seus melhores pensadores acusando-os de profanos, pois estes preocupavam-se demais com a questão social dos sujeitos-fiéis. Entretanto, o próprio Cristo priorizou salvar as condições sociais dos seus seguidores. Cristo, assim, deu destaque ao corpo do sujeito. Seu contato pessoal com os seus seguidores materializam a verdade de suas palavras libertadores. Nesse sentido, pode-se dizer que Paulo Freire promoveu uma educação cristã. Uma espécie de libertação dos pobres mediada pelo recurso da palavra.

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Estudo sobre as experiências vividas por mulheres negras que participam do movimento cultural hip-hop. Em particular, buscou-se discutir sobre a organização dos arranjos interativos e as relações de pertencimento, presença e empoderamento, tendo como elo a produção musical e as Tecnologias da Informação e Comunicação (TICs).Desvendar as implicações que as TICs têm com as práticas culturais juvenis contemporâneas de periferia, que funcionam como referência no combate às desigualdades de gênero e do racismo. Investigar as conexões entre as interações sociais, a cultura e ação política na esfera pública. A experiência de identidade, gênero e participação no universo on-line foi construída a partir de leituras sobre as políticas identitárias, teorias feministas e das interações sociais proporcionadas pelas TICs. Os procedimentos metodológicos incluem a pesquisa bibliográfica, entrevistas semi-estruturadas, aplicação de formulários, observação a partir da participação em eventos, além de estudo de sites dos grupos estudados e participação nas redes sociais. Entre os resultados, destaca-se que há o fortalecimento das ações e de ícones na disseminação da cultura hip-hop e que a proposição sobre o ativismo político e social das jovens envolvidas no hip-hop.

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Estudo sobre as experiências vividas por mulheres negras que participam do movimento cultural hip-hop. Em particular, buscou-se discutir sobre a organização dos arranjos interativos e as relações de pertencimento, presença e empoderamento, tendo como elo a produção musical e as Tecnologias da Informação e Comunicação (TICs).Desvendar as implicações que as TICs têm com as práticas culturais juvenis contemporâneas de periferia, que funcionam como referência no combate às desigualdades de gênero e do racismo. Investigar as conexões entre as interações sociais, a cultura e ação política na esfera pública. A experiência de identidade, gênero e participação no universo on-line foi construída a partir de leituras sobre as políticas identitárias, teorias feministas e das interações sociais proporcionadas pelas TICs. Os procedimentos metodológicos incluem a pesquisa bibliográfica, entrevistas semi-estruturadas, aplicação de formulários, observação a partir da participação em eventos, além de estudo de sites dos grupos estudados e participação nas redes sociais. Entre os resultados, destaca-se que há o fortalecimento das ações e de ícones na disseminação da cultura hip-hop e que a proposição sobre o ativismo político e social das jovens envolvidas no hip-hop.

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This study seeks to demonstrate how critical discourse analysis can elucidate the relationship between language and peace. It provides a view on the notion of peace put forward by peace researchers, namely that peace includes not only the absence of war or physical violence, but also the absence of structural violence. Approaching the topic from various perspectives, the volume argues that language is a factor to be considered together with social and economic factors in any examination of the social conditions and institutions that prevent the achievement of a comprehensive peace. It illustrates a framework of concepts and methodologies that offer to help guide future linguistic research in this area, and also calls for foreign language, second language and peace educators to include critical linguistic education into their curricula and describes an approach for doing so.

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Political corruption in the Caribbean Basin retards state economic growth and development, undermines government legitimacy, and threatens state security. In spite of recent anti-corruption efforts of intergovernmental and nongovernmental organizations (IGO/NGOs), Caribbean political corruption problems appear to be worsening in the post-Cold War period. This dissertation discovers why IGO/NGO efforts to arrest corruption are failing by investigating the domestic and international causes of political corruption in the Caribbean. The dissertation's theoretical framework centers on an interdisciplinary model of the causes of political corruption built within the rule-oriented constructivist approach to social science. The model first employs a rational choice analysis that broadly explains the varying levels of political corruption found across the region. The constructivist theory of social rules is then used to develop the structural mechanisms that further explain the region's levels of political corruption. The dissertation advances its theory of the causes of political corruption through qualitative disciplined-configurative case studies of political corruption in Jamaica and Costa Rica. The dissertation finds that IGO/NGO sponsored anti-corruption programs are failing because they employ only technical measures (issuing anti-corruption laws and regulations, providing transparency in accounting procedures, improving freedom of the press, establishing electoral reforms, etc.). While these IGO/NGO technical measures are necessary, they are not sufficient to arrest the Caribbean's political corruption problems. This dissertation concludes that to be successful, IGO/NGO anti-corruption programs must also include social measures, e.g., building civil societies and modernizing political cultures, for there to be any hope of lowering political corruption levels and improving Caribbean social conditions. The dissertation also highlights the key role of Caribbean governing elite in constructing the political and economic structures that cause their states' political corruption problems. ^