L'acompanyament pastoral de persones que viuen amb VIH-Sida. 'El acompañamiento pastoral de personas que viven con el VIH-Sida'.

Resumen basado en el del autor en catalán

El acompañamiento pastoral en la escuela : un estilo de hacer pastoral.

Se analiza el acompañamiento pastoral en la educación, con el objetivo de ofrecer pautas para el establecimiento de una escuela pastoral. Se define el concepto de acompañamiento pastoral, que es una relación establecida libremente entre acompañado y acompañante en orden al crecimiento personal espiritual. Además, se indican las características principales para la educación en la fe cristiana y se muestran los objetivos fundamentales del acompañamiento. Finalmente, se describen los rasgos considerados básicos de la figura del acompañante pastoral.

Los centros de tiempo libre, una oportunidad pastoral.

Comentario sobre el centro de tiempo libre como marco privilegiado de vivencia de la fe.

Hacia una revisión de la pastoral de la Enseñanza en los colegios de la Iglesia : 1.000 religiosos asistieron al IX Congreso de la FERE.

Congreso Nacional de la federación española de colegios religiosos de enseñanza de España. Se señalaron como defectos principales de la juventud la falta de madurez y egoísmo de un 38 por ciento que se educó en colegios religiosos, un 32 en centros del estado, y un 19 en institutos municipales y varias. En cuanto a la formación religiosa recibida por los encuestados un 11 por ciento de respuestas positivas frente a un 74 por ciento que contestó que la formación religiosa que recibió fue negativa. Este Congreso trata de estudiar la crisis religiosa que sufre la juventud debida a la influencia europea y a la sociedad de confort en la que vivimos. Se proponen tomar medidas para intentar paliar esta crisis y presentar la doctrina de la iglesia de una forma más realista a los jóvenes.

Poder pastoral, acomodo y territorialidad en las Cartas Annuas jesuitas de Quito (Estudios)

Este artículo analiza las Cartas Annuas jesuitas entre 1586 y 1660 que hacen referencia a la Audiencia de Quito. Esta fuente poco consultada se utiliza para sondear las estrategias jesuitas de evangelización y el régimen de administración de sacramentos de la orden en Quito. El artículo propone que las estrategias de evangelización jesuita dieron un giro al pasar de un encuentro con la religión nativa que incluyó un interés en mitos prehispánicos y extirpación de idolatría a un enfoque tabula rasa que se centraba en la administración de sacramentos. El artículo atribuye este giro a la transferencia del Colegio jesuita de Quito de la provincia jesuita de Perú a la provincia del Nuevo Reino (Nueva Granada). El artículo contextualiza el encuentro jesuita con la cultura nativa y la operación del régimen sacramental con referencia al concepto de las dos evangelizaciones de Juan Carlos Estenssoro, la noción de poder pastoral de Michel Foucault y la idea de la confesionalización perteneciente a la historiografía de la modernidad temprana europea.

Livelihood adaptation to risk: Constraints and opportunities for pastoral development in Ethiopia's afar region

Development policies in the pastoral areas of Africa assume that pastoralists are poor. Using the Afar pastoralists of Ethiopia as the focus of research this article challenges this depiction of pastoralism by exploring pastoral livelihood goals and traditional strategies for managing risk. Investment in social institutions to minimise the risk of outright destitution, sometimes at the cost of increased poverty, and significant manipulation of local markets enable the Afar to exploit a highly uncertain and marginal environment. Improved development assistance and enhanced targeting of the truly vulnerable within pastoral societies demands an acceptance that pastoral poverty is neither uniform nor universal.

Cereal-based wholecrop silages: a potential conservation measure for farmland birds in pastoral landscapes

Declines of farmland birds have been pronounced in landscapes dominated by lowland livestock production and densities of seed-eating birds are particularly low in such areas. Modern livestock production often entails a simple cropping system dominated by ley grassland and maize grown for animal feed. These crops often lack invertebrate and seed resources for foraging birds and can be hostile nesting environments. Cereal-based wholecrop silages (CBWCS) offer potential benefits for farmland birds because they can be grown with minimal herbicide applications and can be spring-sown with following winter stubbles. We compared the biodiversity benefits and agronomic yields of winter-sown wheat and spring-sown barley as alternatives to grass and maize silage in intensive dairy livestock systems. Seed-eating birds foraged mainly in CBWCS fields during summer, and mainly on barley stubbles during winter and this reflected the higher densities of seed-bearing plants therein. Maize and grass fields lacked seed-bearing vegetation and were strongly avoided by most seed-eating birds. Production costs of CBWCS are similar to those of maize and lower than those of grass silage. Selective (rather than broad-spectrum) herbicide application on spring barley crops increased forb cover, reduced yields (by 11%) but caused only a small (<4%) increase in production costs. CBWCS grown with selective herbicide and with following winter stubbles offer a practical conservation measure for seed-eating farmland birds in landscapes dominated by intensively-managed grassland and maize. However, the relatively early harvesting of CBWCS could destroy a significant proportion of breeding attempts of late-nesting species like corn bunting (Emberiza calandra) or yellow wagtail (Motocilla flava). Where late-breeding species are likely to nest in CBWCS fields, harvesting should be delayed until most nesting attempts have been completed (e.g. until after 1st August in southern Britain). (C) 2010 Elsevier Ltd. All rights reserved.