Die Annalen und Akten der Bruder des gemeinsamen Lebens im Luchtenhofe zu Hildesheim : eine Grundlage der Geschichte der deutschen Bruderhauser und ein Beitrag zur Vorgeschichte der Reformation.

Thesis (doctoral)--Friedrich-Wilhelms-Universitat.

Diplomatischer Verkehr zwischen den grossen Machten aus Anlass der chinesischen Wirren in den Jahren 1900-1901 auf Grund der diplomatischen Akten dargestellt.

Thesis (doctoral)--Universitat Bern.

Geschichte der Reformation des Klosters und Stiftlandes Waldsassen bis zum Tode des Kurfursten Ludwig VI. (1583) : ein Beitrag zur Kirchen- und Kulturgeschichte der Oberpfalz : nach archivalischen Akten und Urkunden.

Thesis (doctoral)--Friedrich-Alexander-Universitat Erlangen.

Wienerinnen, lustspiel in drei akten /

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Der einsame Weg : Schauspiel in fünf Akten /

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Nederlandsche staats-courant. Bijvoegsel [No.4] Akten Betreffende Cooperatieve Vereenigingen

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Nederlandsche staats-courant. Bijvoegsel [No.2] Akten Betreffende Naamlooze Bennootschappen en de Daarbij Behoorende Besluiten van Bewilliging

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Der Zaddik : ein Drama in drei Akten

von Arthur Sakheim

Der Waffenschmied: komische Oper in drei Akten

von Albert Lortzing ; vollständiger Clavierauszug von F.L. Schubert.

Der Wildschütz, oder, Die Stimme der Natur: komische Oper in drei Akten

Musik von Albert Lortzing ; vollständiger Klavierauszug [von F.L. Schubert.]

Die Fürstin von Athen : komische Oper in zwei Akten

von Friedrich Lux. Dichtung mit Zugrundelegung des Aristophanes'schen Lustspiels "Frauenherrschaft" von Wilhelm Jacoby

Sybill : Operette in drei Akten

Musik von Victor Jacobi. [Text] von Max Brody und Franz Martos. Gesangstexte und dt. Bühnenbearb. von Robert Bodanzky ...

Die Csikósbaroness : Operette in 3 Akten ; nach einem Motiv Petöfis

von Fritz Grünbaum. Musik von Georg Jarno

A teoria de proteção a bens jurídicos e o direito penal: uma aproximação fenomenológica à luz do valor da pessoa humana

O fato de se enxergar a tarefa do direito penal na proteção de bens jurídicos contra a colocação em perigo e lesão destes, tornou-se quase uma unanimidade na teoria do direito penal. Objetivo deste trabalho é investigar se é possível, a partir da teoria de proteção a bens jurídicos, derivar um critério para limitar a intervenção jurídico-penal. De acordo com este estudo é impossível a partir desta teoria desenvolver um critério que esteja em condição de limitar o poder punitivo. Que isto é assim, deriva-se do fato de que a a teoria de proteção a bens jurídicos inaugura uma verdadeira função de maximização da eficiência da proteção. Esta função carrega, contudo, uma série de problemas. Em primeiro lugar, permite tanto a antecipação da punibilidade como também o recrudescimento da punição em nome de uma proteção mais efetiva. Esta circunstãncia ignora, contudo, o valor absoluto da pessoa humana. Em segundo lugar, há a problemática empírica da teoria de proteção a bens jurídicos. Com outras palavras: para ser eficiente, a proteção penal precisa de constante comprovação empírica. É, porém, eficiente esta proteção? Que isto não é o caso, a própria realidade do direito penal nos revela. Em terceiro lugar, a função de proteção exige a adoção de uma teoria preventiva da pena. Isto viola também o valor absoluto da pessoa humana. Em quarto lugar, a função de proteção não põe qualquer obstáculo à prerrogativa de valoração do legislador. Por fim, a função de proteção não fornece nenhuma base apodítica para respeitar a pessoa humana, porque ela se ocupa essencialmente de aspectos juspositivos e contingenciais. O presente trabalho oferece uma nova definição de bem jurídico que se funda na fenomenologia de Husserl, e tenta limitar o poder punitivo por meio do desenvolvimento de uma teoria da absolutidade do valor intrínseco da pessoa humana. De acordo com essas considerações, bem jurídico é a possibilidade da pessoa humana de actualizar vivências no mundo da vida na forma esquemática de uma relação intencional entre aquela pessoa e um objeto que é de valor para ela. De acordo com a concepção de Scheler, que aqui é adotada, a pessoa humana é justamente aquela unidade, que consiste em todas as distintas essências, de modo que a pessoa é a unidade concreta, e mesmo essencial, de atos de diferentes essências, que em si precede todas as diferenças essenciais de atos. Essencial á pessoa é ainda o poder-fazer como fato puramente fenomenal, que existe por meio do corpo. A pessoa tem sempre um valor positivo-absoluto, o que significa que ela jamais pode ser considerada como objeto.

Les «lettres de protection» coptes

Etude des «lettres de protection» copte, notamment de leur formulaire. Réédition de trois documents.