945 resultados para African Music
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Replicate Ponds of 0.02ha stocked at 500 catfishes with 20,000 tilapia/ha were used to assess growth performance of O.niloticus, average weight 50.4g with (i) darted catfish; H.longifilis (shooters) average weight 60.3g (ii) non-shooters of H.longifilis, average weight 35.4g. Final mean weight, mean growth rate, specific growth rate and food conversion ratio were 499.5g 26g/day, 1.36% and 5.58% respectively for O.niloticus stocked with longifilis (shooters) and 440.4g 2.3g/day 1.23% and 5.58% respectively for O.niloticus stocked with H.longifilis (non- shooters) and 246.9g, 1.2g/day, 0.93, 6.30% respectively for tilapia in monoculture. The least growth was noted for O. niloticus in monoculture while the best growth was recorded O. niloticus in polyculture with darted catfish
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An account is given of a study of African tropical waters, drawing on the personal experiences of the author. Reviewing developments since 1900, the author examines the way in which research has developed and the influence the changes in the policitcal map of Africa, in particular the change from colonial rule, has had on research.
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The East African Great Lakes are now well known for (1) their fisheries, of vital importance for their rapidly rising riparian human populations, and (2) as biodiversity hotspots with spectacular endemic faunas, of which the flocks of cichlid fishes unique to each of the three largest lakes, Tanganyika, Malawi and Victoria, offer unique opportunities to investigate how new species evolve and coexist. Since the early 1990s research involving over a hundred scientists, financed by many international bodies, has produced numerous reports and publications in widely scattered journals. This article summarizes their main discoveries and examines the status of, and prospects for, the fisheries, as well as current ideas on how their rich endemic fish faunas have evolved. It first considers fisheries projects in each of the three lakes: the deep rift valley lakes Tanganyika and Malawi and the huge Victoria, all of which share their waters between several East African countries. Secondly it considers the biodiversity surveys of each lake, based on underwater (SCUBA) observations of fish ecology and behaviour which have revealed threats to their fish faunas, and considers what conservation measures are needed. Thirdly, using the lakes as laboratories, what have the international investigations (including DNA techniques and follow-up aquarium experiments) now revealed about the origins and relationships of their cichlid species flocks and mechanisms of evolution?
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Upland stream systems have been extensively investigated in Europe, North America and Australasia and many of the central ideas concerning their function are based on these systems. One central paradigm, the river continuum concept is ultimately derived from those North American streams whose catchments remain forested with native vegetation. Streams of the tropics may or may not fit the model. They have been little studied. The Amani Nature Reserve in the East Usambara Mountains of north-eastern Tanzania offers an opportunity to bring these naturally forested systems to the attention of the ecological community. This article describes a comparison made between two lengths of the River Dodwe in this area. The work was carried out by a group of postgraduate students from eighteen European and African countries with advice from five staff members, as part of a course organised by the Tropical Biology Association. Rigorous efforts were made to standardise techniques, in a situation where equipment and laboratory facilities were very basic, through a management structure and deliberate allocation of work to specialists in each area.The article offers a summary of invertebrate communities found in the stream and its biomass. Crabs seem to be the key organism in both sections of the streams.
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We have reviewed the phytoplankton composition and succession in the East African Great Lakes, their response to environmental changes, and the communities of microorganisms of the microbial food web. Recent studies in some great lakes, as well as progress in understanding phytoplankton succession and response to environmental factors, enable us to update knowledge of the phytoplankton ecology of these lakes. In particular, we present information indicating that phytoplankton composition in lakes Tanganyika and Kivu may reflect recent changes as a result of global warming or species introduction. We also stress the importance of microbes (at the base of the food web) in these systems and suggest that the microbial food web, which has been mostly overlooked until recently, may play a very large role in determining productivity and nutrient cycling in these large lakes.
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Esta proposta de estudo aborda questões relativas a políticas públicas de cultura. Tem por referente o samba de coco nas comunidades afrodescendentes de Castainho e Atoleiros, situadas nos municípios de Garanhuns e Caetés, do agreste de Pernambuco, região que se constitui parcela de território do antigo quilombo dos Palmares, um dos principais focos de resistência dos escravos negros do Brasil colonial, que se manteve incólume durante quase um século. Na região atribuída à existência do antigo quilombo estão vários grupos autointitulados remanescentes, que fazem dos ideais de força e resistência quilombola sua própria vida. O título do estudo é Brincadeira e arte: patrimônio, formação cultural e samba de coco em Pernambuco. O objetivo geral é relacionar o processo de criação em manifestações artísticas populares com as políticas institucionais empreendidas, numa perspectiva intercultural e transdisciplinar, tomando como referencial empírico a brincadeira de samba de coco nos municípios de Garanhuns e Caetés, em Pernambuco, respectivamente nas comunidades Sítio Castainho e Sítio Atoleiros, através da Banda Folclore Verde do Castainho e do Samba de Coco Santa Luzia. A ideia é viabilizar um estudo que se reporta ao conceito de patrimônio cultural étnico brasileiro, percebendo cultura como uma construção histórica da humanidade e compreendendo a manifestação artística como patrimônio imaterial. Trata-se de uma análise sobre grupos brincantes do chamado samba de coco como manifestação plural, de características diversificadas, que ambiciona influenciar políticas públicas destinadas a artistas populares ligados à música, ao canto, à dança e à literatura popular, encarnada em letras de canções, cujo conteúdo é repassado às novas gerações através da oralidade ou por ações de formação cultural, como iniciativas do poder público. Políticas públicas de cultura, patrimônio e formação cultural para preservação são as palavras-chave para identificação das condições atuais da relação entre artistas e gestão pública, considerando a perspectiva de educação não formal, no sentido atribuído pela UNESCO, referenciando-se em depoimentos como principal fonte. Conhecer algumas dimensões do imaginário mítico-simbólico que envolve produtores e gestores, é fundamento para o estudo, que se constitui a partir do levantamento, caracterização e análise da relação entre artistas e instituições de cultura, em diversas instâncias, considerando ideais de modernidade, permanências e transformações observadas no exercício, difusão e gestão da brincadeira. Os produtores do Povoado Atoleiros são criadores do samba de coco, brincadeira de adultos que se traduz em espaço de confraternização e comunhão e recebe interferência do poder público municipal, em Caetés, um dos municípios do entorno de Garanhuns, na periferia do qual está também o Sítio Castainho. Este, a partir de formas diversas de articulação, é contemplado por ações das gestões públicas municipal, estadual e federal, especificamente dentro do Festival de Inverno de Garanhuns FIG. A abordagem contempla a situação das duas comunidades, mas não elimina o reconhecimento de outros locais para a brincadeira do samba de coco e ações de preservação a ela direcionadas, como partes de um processo cultural que é também e necessariamente educativo e, em suas possibilidades de rupturas e continuidades, forma gerações.
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221 p.
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O principal objetivo deste trabalho é investigar o ponto de vista nativo do conceito de sonoridades que constituem os rituais de Umbanda em Corumbá, município situado no Estado de Mato Grosso do Sul, Centro-Oeste brasileiro, pouco presente na literatura sobre o tema. Para a execução da pesquisa, foi utilizada a concepção de Seeger, na qual é preciso observar todo o contexto em que a manifestação musical ocorre, ou seja, o fato social musical total, com o intuito de compreender mais profundamente seus significados. Como metodologia, a pesquisa lançou mão da observação participante e entrevistas em profundidade com alguns dos importantes personagens inseridos no contexto umbandista local. O campo foi, igualmente, registrado por meio de fotografias, vídeos e gravações em áudio, a fim de viabilizar a criação de um acervo e, ainda, facilitar a transcrição e análise do material coletado e quiçá, viabilizar desdobramentos deste trabalho. Concluiu-se que a sua matéria-prima, as frequências sonoras, representam um instrumento ideal para a Umbanda, pelas seguintes razões: em primeiro lugar, as sonoridades, por sua natureza etérea, podem, assim como os orixás e as entidades espirituais, constituir vibrações invisíveis aos olhos dos leigos, mas não dos fiéis, que penetram os corpos e podem ser percebidos tanto no mundo espiritual quanto no mundo físico; em segundo lugar e, em decorrência do primeiro aspecto, é um perfeito meio para a comunicação tanto partindo do mundo espiritual em direção aos seus adeptos quanto vice-versa. É por meio das curimbas ou pontos que os orixás cantam as suas dijinas, ou seja, os seus nomes, realizando a continuidade de uma tradição ancestral. A pulsação promovida pelas vibrações sonoras traz consigo toda a simbologia cosmológica presente na Umbanda, revestida por um complexo e belo universo de narrativas, vestimentas, cores, cheiros, coreografias, afetos, intenções, realizações e afirmações identitárias dos componentes dos rituais vivenciados. Chegou-se, ainda, à conclusão de que podemos considerar o que os umbandistas da Tenda Nossa Senhora da Guia, principal grupo estudado, entendem por sonoridade, um fato social total, clássico conceito cunhado por Mauss. Estrategicamente e borrando as fronteiras entre resistência e comunhão com a comunidade maior em que está inserida na cidade, a Tenda aprofunda a cada dia as suas raízes, fincadas por Maria Theodora Gonçalves de Paula nos idos de 1920, ainda escrava. Apesar de ter findado oficialmente em 1888, a escravidão permaneceu nos rincões do País que resistia às mudanças sociais, econômicas e políticas que ocorriam em território nacional. A Tenda, hoje, é uma instituição que estabelece importantes trocas simbólicas, econômicas, políticas, sociais, culturais e espirituais, a partir de um território quilombola reconhecido pela Fundação Palmares e na esfera religiosa, pela a Federação dos Cultos Afro-Brasileiros e Ameríndios de Mato Grosso do Sul (FECAMS)
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In this issue NAGA introduces a new page on profiles of fish species. This page will be a permanent feature of the NAGA and will be based on information derived from FishBase (http://www.fishbase.org), the world’s premier information system on fishes and a global public good. FishBase is being developed by the WorldFish Center and an International Consortium. The first species selected is the North African catfish Clarias gariepinus, one of the most important freshwater fish species in Africa. It has been chosen in honor of Prof Dr Guy Teugels of the Musée Royal de l’Afrique Centrale (MRAC) of Tervuren, Belgium, who recently passed away and who spent many years investigating this species.
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The article focuses on the types of training needed in African aquaculture development. The author suggested that rather than needing less training, extension agents and others who operate in the idiosyncratic world of the poor African farmer, need a far deeper understanding of fish culture (particularly the basics of pond dynamics and ecology) than do those who can take advantage of industrialized-country infrastructure.
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Despite the expenditure of huge amounts of money and human effort, the Green Revolution has largely failed to benefit the vast majority of the rural poor in Africa: those smallholding farmers who sell little, if any, of what they grow and rely almost entirely upon natural soil fertility, rainfall and traditional broodstock and seed varieties. New approaches on food production and income generation in the rural areas must be found if this sector of agricultural community is to be assisted. Integrated resources management (IRM) in general, and integrated agriculture-aquaculture (IAA) in particular, may offer some solutions in cases where the classical methods of improving farm output have failed and/or been unsustainable.
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Rather than using more or less ideal conditions for setting experimental controls, the use of conditions similar to those likely to be encountered by farmers should produce research results which are realistically achievable on the farm. ICLARM has developed an approach to farmer-led experimentation which utilizes a spreadsheet to collate and analyze data collected from participating farmers. The simulation of actual management practices utilized by farmers produced results in replicated on-station trials which were within 11% of net yields on-farm. In addition to giving researchers a tool for comparing farm and station management practices, giving farmers a realistic indication of what yields will be if a technology is adopted should help overcome the problems of disillusionment often encountered when farm results fall below those expected by researchers on the basis of experiment station studies.