996 resultados para Story, Joseph, 1779-1845.
Resumo:
Luis de Menezes, terceiro Conde da Ericeira, nasceu em Lisboa em 1632 e suicidou-se em 1690. Foi chamado de Colbert português por ter estimulado a introdução das artes fabris e industriais em Portugal. Escreveu ‘Historia de Portugal restaurado offerecida ao Illustmo e Excellentmo Senhor D. Joseph Mascarenhas’ em duas partes: a primeira, em 1679 e a segunda, em 1698. A mesma historia obteve depois diversas reimpressões, a saber: Parte I, dividida nos tomos I e II, Lisboa, na Oficina de Domingos Rodrigues, em 1751; Parte II, dividida nos tomos III e IV, Lisboa, na Oficina dos herdeiros de Antonio Pedroso Galram, em 1751. Saiu uma terceira vez em Lisboa em 1759. Segundo Inocêncio, ‘compreende esta historia a narração de todos os sucessos militares e políticos ocorridos em Portugal, desde a restauração de 1640 até o ano de 1668, em que se celebraram as pazes com o reino de Castela’
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Aucourt Padilha nasceu em Lisboa, em 6 de junho de 1704. Cavalheiro da Ordem de Cristo e Secretário da Mesa do Desembargo do Paço escreveu, além desta obra, ‘Memorias historicas, geográficas e politicas, observadas de Paris a Lisboa’, em 1746, e ‘Memorias da Serenissima Senhora D. Isabel Luisa Josepha, que foi jurada princeza d'estes reinos’, em 1748, entre outras. Inocêncio define ‘Raridades da natureza, e da arte’ como ‘livro de muita curiosidade e recreação, para o tempo em que seu autor o publicou’
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[ES]Con este trabajo pretendemos aproximarnos a la figura de Epifanio Díaz de Arcaute (1845-1910), un pintor no demasiado conocido y con una producción artística, por el momento, escasa. Su formación fue tradicional y académica, vinculada a la Academia de Bellas Artes de Vitoria, de la que terminó siendo profesor.
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Parte 1 - Leis.
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The Adult Education Services from six local authorities in the North East joined forces to set-up a shared virtual learning environment (VLE) called TeesLearn. It provides their learners with new and inspiring learning opportunities and supports them across a rural and wide geographical area.
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What is special about Kaipara is that most recently, they have founded a federation of Self-Help Groups that work together to develop their own support network and to draw in the support of others. This is a sophisticated ‘home-grown’ support infrastructure that is the subject of this story. (Pdf contains 8 pages).
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One third of the people on earth who are described as living in absolute poverty are found today in India. “These people,” says Mr B K Satpathy, “are caught in a poverty trap’.” “Poverty trap?” we ask. “These are creative weavers; their cloth has a distinctive style, but those who supply their thread also take away and sell the cloth, paying just a small labor cost for each saree. If they are skilled and work hard this amounts to only 25-30 rupees (60-70 US cents) per day.” Under this arrangement, weaving does not provide enough to live on, and people are seeking ways to escape their entrapment in poverty. (Pdf contains 6 pages).
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Raquel Merino Álvarez, José Miguel Santamaría, Eterio Pajares (eds.)
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Ao alto do título: Sebastião Joseph de Carvalho e Mello.
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Ao alto do título: Sebastião Joseph de Carvalho e Mello.
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Ao alto do título: Sebastião Joseph de Carvalho e Mello.
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Na Europa Central, onde ocorreram as principais batalhas terrestres, chamou-se Guerra dos Sete Anos; na Inglaterra, que foi a principal vencedora, chamou-se A Grande Guerra do Império; Nos Estados Unidos e no Canadá, que passou a ser inglês ao final dos combates, chamou-se de Guerra Franco-Índia.
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pág. var.
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This article relates the experience of creating and developing a fishery in southern England. The fishery was made from a small stream which dries up from time to time, and marks the boundary between a Sussex farm and a large coniferous forest. The preparation of the site and creation of the impoundment are described, and early experiences outlined. The fishery was expanded in later years, as a result of its popularity, and records of its use by anglers are illustrated. The performance of the fishery is measured in terms of "good fish" (more than 675 g) taken, and their number has increased from 81 in 1984 to 226 in 1991. The aquatic plants, invertebrates, and birds of the fishery are discussed, as are the natural predators of the fish.
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A dissertação comenta criticamente as interpretações recentes referentes ao vitalismo no século XVIII, dedicando atenção especial aos Nouveuax Éléments de la Science de lHomme (publicado primeiramente em 1778), de Paul-Joseph Barthez (1734-1806). Até a segunda metade do século XX, como é primeiramente argumentado nesta dissertação, intérpretes do iluminismo entendiam a doutrina mecanicista como a herdeira direta da Revolução Científica, bem como a corrente dominante no mundo das ciências da vida ao longo de todo o século XVIII. Assim, na historiografia do século passado, o vitalismo era ou escassamente mencionado, ou visto como uma retrógrada corrente anti-iluminista. Mais recentemente, vários historiadores e pesquisadores da história das ciências no século XVIII (sobretudo Williams e Reill) entendem o iluminismo de um modo mais amplo e plural, considerando o vitalismo iluminista (um termo proposto por Reill) como parte integrante de um conceito mais dinâmico de iluminismo. A seguir, são apresentados a doutrina mecanicista e seus conceitos centrais, bem como as ideias de alguns dos principais representantes do mecanicismo no século XVII e início do XVIII, no caso, mais especificamente, do mecanicismo newtoniano. Em seguida, são expostos e comentados a doutrina vitalista e seus conceitos, no que é dado destaque ao vitalismo na Universidade de Montpellier. Nesse contexto, são comentados conceitos vitalistas, tal como apresentados nos Nouveuax Éléments de la Science de lHomme, no qual Barthez propõe uma nova fisiologia baseada no princípio vital; nisso são apresentados sua metodologia de pesquisa, o conceito de princípio vital, as forças sensitivas e motrizes do princípio da vida, além dos conceitos de simpatia, sinergia e, por fim, o conceito de temperamento. Esses conceitos ou essa terminologia , tal como é mostrado, não são originalmente concebidos por Barthez, mas foram por ele reapropriados e reformulados em debate com o newtonianismo e demais correntes filosóficas médicas desde a Antiguidade até o século XVIII, assim como com observações e experimentos próprios às investigações médico-científicas da época. Como resultado, é alcançada uma compreensão da doutrina vitalista como um esforço intelectual inovador tanto interagindo quanto integrado com o debate científico contemporâneo, ou seja, os médicos vitalistas se viam e, em geral, eram vistos como atuando segundo os padrões de cientificidade exigidos por seus pares.