Sal. Gessners Schriften : VIer. Theil.

Evander und Alcimna

La philippide ou L'avénement de Philippe de France a la courone d'Espagne : poeme en XV chants /

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Cours de politique constitutionnelle /

Contiene Vol.I y II.

Jugemens des savans sur les principaux ouvrages des auteurs /

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Principes généraux du droit politique : dans leur rapport avec l'esprit de l'Europe, et avec la monarchie constitutionnelle /

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Últimos momentos de Napoleón : conclusión del Diario de Santa-Helena /

Es continuación de la obra Napoleon en su destierro, por Barry E. O'Meara.

Napoleon en su destierro : continuación del Diario de Santa-Helena /

Los t. IV y V de esta obra, tit. Ultimos momentos de Napoleon, por el Dr. Antommarchi, constituyen un registro independiente.

L'Europe révolutionnaire en 1848.

[iii]. - Italie.--iv. Angleterre, Belgique, Allemagne.

La France républicaine, ou le miroir de la révolution française; poëme en dix chants.

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Nouveaux dialogues des morts entre les plus fameux personnages de la révolution française et plusieurs hommes célèbres, anciens et modernes, morts avant la révolution. Suivis de plusieurs autres dialogues entre des personnages vivants, restés en France ou emigrés, et d'autres interlocuteurs de différentes nations sur les divers évènements de notre révolution, jusq'au moment actuel ...

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Histoire du Consulat de Bonaparte : contenant tous les évènemens politiques et militaires de l'an VIII jusqu'en l'an XI, et particulièrement la revolution du 18 brumaire; les changements politiques et géographiques qu'ont opérés, dans les quatre parties du monde, les différens traités de paix conclus avant et pendant le consulat; l'histoire des troubles de Saint-Domingue, et notamment de la guerre avec Toussaint-Louverture; le tableau détaillé de la guerre de la Vendée jusqu' à la pacification générale; le concordat conclu avec le Pape; le résultat des opérations de la diéte de Ratisbonne; enfin la pacification de l'Helvétie et sa nouvelle constitution et la déclaration de guerre par l'Angleterre /

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De la responsabilite des magistrats & officiers de police judciaire en matiere de violation de la liberte individuelle.

Thesis (doctoral)--Universite de Toulouse.

25 DE DEZEMBRO: SIMBOLISMOS E APROXIMAÇÕES ENTRE OS DEUSES APOLO, HÉLIOS, MITRA E JESUS CRISTO UMA ANÁLISE EM MITOLOGIA COMPARADA

O Solstício de Inverno demonstra, a importância do sol como elemento proporcionador da vida, em inúmeras culturas européias e orientais. Os gregos, de modo um tanto distinto de outros povos, constituíram sua mítica, cultuando dois deuses solares, que se alternaram nas crenças e nos cultos deste povo: Hélios e Apolo. Os latinos, que absorvem parte da mítica grega, cultuando estas divindades, trazem progressivamente, outro deus sol para ser adorado: a divindade persa Mitra. O cristianismo que migra de sua origem local e cultural, para as cidades latinas, principalmente Roma, no primeiro século, provoca e enfrenta um combate constante com as crenças pagãs, principalmente as crenças solares, conseguindo progressivamente, uma supremacia, até o ponto em que as religiões não cristãs, são suprimidas, processo iniciado com o imperador Constantino e finalizado com Teodósio. Entretanto, o imaginário das culturas derrotadas pelo cristianismo, não consegue ser eliminado completamente; os deuses pagãos se instalam, em diversos elementos da nova religião, como na comemoração do nascimento de Jesus Cristo, defendido pela igreja, como acontecido em 25 de dezembro. O período na verdade, era milenarmente anterior ao surgimento do cristianismo, como data do nascimento do deus Mitra, e próximo do Solstício de Inverno, onde eram cultuados os deuses Apolo e Hélios, transformados na cultura latina no culto ao Sol Invicto.

Data compilation on the biological response to ocean acidification: environmental and experimental context of data sets and related literature

The exponential growth of studies on the biological response to ocean acidification over the last few decades has generated a large amount of data. To facilitate data comparison, a data compilation hosted at the data publisher PANGAEA was initiated in 2008 and is updated on a regular basis (doi:10.1594/PANGAEA.149999). By January 2015, a total of 581 data sets (over 4 000 000 data points) from 539 papers had been archived. Here we present the developments of this data compilation five years since its first description by Nisumaa et al. (2010). Most of study sites from which data archived are still in the Northern Hemisphere and the number of archived data from studies from the Southern Hemisphere and polar oceans are still relatively low. Data from 60 studies that investigated the response of a mix of organisms or natural communities were all added after 2010, indicating a welcomed shift from the study of individual organisms to communities and ecosystems. The initial imbalance of considerably more data archived on calcification and primary production than on other processes has improved. There is also a clear tendency towards more data archived from multifactorial studies after 2010. For easier and more effective access to ocean acidification data, the ocean acidification community is strongly encouraged to contribute to the data archiving effort, and help develop standard vocabularies describing the variables and define best practices for archiving ocean acidification data.

ESPÍRITOS DO UNIVERSO RESPONSÁVEIS PELO DESTINO: ESTUDO EXEGÉTICO EM COLOSSENSES 2.8-3.4

Esta dissertação de mestrado analisará a expressão grega ta. stoicei/a tou/ ko,smou, “os elementos do mundo”, que ocorre na carta de Colossenses nos versículos 8 e 20 do segundo capítulo. Será feito um estudo exegético na perícope bíblica 2.8-3.4 da referida carta, bem como uma análise histórica especificamente do termo stoicei/a. O estudo desta expressão é importante para poder se compreender a filosofia colossense mencionada em Cl 2.8. A igreja cristã na cidade de Colossos estava inserida em um contexto social religioso sincrético. Esse sincretismo é percebido claramente em textos de magia como os Papiros Mágicos Gregos, muito comuns na região da Ásia Menor, a mesma onde a igreja colossense estava situada. O sincretismo religioso, envolvendo crenças judaicas e pagãs, reflete as bases dessa filosofia. O autor da carta aos Colossenses refuta a crença nos “elementos do mundo”, bem como a subserviência aos mesmos. Dentre outras crenças, acreditava-se que esses “elementos” poderiam influenciar os acontecimentos sobre a terra e o destino das pessoas. Questões que envolvem práticas acéticas, adoração a anjos e observância de calendário litúrgico, dão os contornos dessa filosofia. O autor da carta enfatiza o senhorio de Cristo, bem como as obras dele em favor dos cristãos colossenses, que proporcionavam a eles, segurança quanto a terem um bom destino. E, além disso, é assegurada uma liberdade aos cristãos colossenses que não podia lhes ser cerceada por quaisquer outras crenças religiosas. Então, as obras de Cristo, bem como o seu senhorio, são os principais argumentos utilizados pelo autor da carta, a fim de afirmar aos cristãos em Colossos que eles não precisam mais temer o destino e nem se submeter aos “elementos do mundo”.