Francisci Riberæ ... Societatis Iesu ... In epistolam B. Pauli Apostoli ad Hebræos commentarij : cum quinque indicibus ...

Colofón

Francisci Riberæ ... Societatis Iesu ... In epistolam B. Pauli Apostoli ad Hebræos commentarij : cum quinque indicibus ...

Colofón

Seguidillas nueuas y curiosas por el A, B, C ; con otras a una Josefa, que pueden aplicarse a otros nombres [Texto impreso]

Hay un ejemplar encuadernado con: Discret rahonament, quiexa formal que fan contra el Micalet de la Seu, la Torre de Espioca, y la Torre de Paterna, sobre la gran visita que éste tingué en lo dia cinc de Deembre [sic] ... per veure y admirar tan magnífica obra y deliciosa vista ... Carlos Quart (que Deu guart) y el señor Don Fernando de Borbó ... : (XVIII/1105).

Por causa do Reino dos Céus Uma leitura de gênero de Mateus 19,1-12 e 5,27-32

Há no Evangelho de Mateus material suficiente para se chegar ao discipulado de iguais porque seu conteúdo reflete uma prática igualitária de Jesus em relação às mulheres. Nesta tese tal prática pode ser verificada através da investigação de duas perícopes nas quais Jesus advoga a causa das mulheres discutindo o direito masculino do divórcio e o adultério: 19,1-12 e 5,27-32. No debate sobre a justa causa para se despedir a mulher, Jesus declara que a volta à criação original não mais concede tal prerrogativa aos homens. Essa discussão ocorre em terreno legal e isso se evidencia pelo termo aitia, cujo significado demonstra que na demanda do divórcio a lei concede ao homem o benefício de encontrar um motivo para acusação. Jesus, por sua vez, declara que pela sua lei todo motivo e acusação contra a mulher se transforma em motivo e acusação contra o próprio homem diante de Deus. O silêncio dos fariseus comprova que os argumentos de Jesus são irrefutáveis, mas o protesto dos seus discípulos revela que não lhes agrada a igualdade social entre os sexos. A resposta final e definitiva de Jesus encontra-se em Mt 19,10 onde pelo uso da metáfora eunuco ele encerra o debate dizendo que somente podem aceitar a sua causa os que abraçarem a causa do Reino dos Céus. Os temas divórcio e adultério permitem estender a discussão para o matrimônio que é a relação social e legal que fundamenta tais práticas, e buscar na Antigüidade as leis e costumes que regiam a vida sexual das mulheres naquele tempo, considerando os ambientes mais relevantes em relação ao mundo bíblico: o mundo greco-romano e o oriente próximo no período entre os séculos IV a.C. e IV d.C. para que, através da pesquisa sobre matrimônio, divórcio, adultério, dote, repúdio e outras sanções relativas à vida sexual das mulheres, se possa chegar aos mecanismos culturais da educação capazes de levar as mulheres à cumplicidade ou à resistência aos seus papéis sociais. Essa pesquisa se encerra com uma apreciação da história da renúncia sexual nos contextos judaico e cristão para projetar o ambiente e o horizonte sócio-religioso que foram palcos da recepção e transmissão de Mt 5,27-32 e Mt 19,1-12, de modo a demonstrar que os argumentos misóginos que se tornaram inerentes à interpretação desses textos são o resultado de uma mentalidade sexista que não corresponde à crítica literária do evangelho.(AU)

Por causa do Reino dos Céus Uma leitura de gênero de Mateus 19,1-12 e 5,27-32

Há no Evangelho de Mateus material suficiente para se chegar ao discipulado de iguais porque seu conteúdo reflete uma prática igualitária de Jesus em relação às mulheres. Nesta tese tal prática pode ser verificada através da investigação de duas perícopes nas quais Jesus advoga a causa das mulheres discutindo o direito masculino do divórcio e o adultério: 19,1-12 e 5,27-32. No debate sobre a justa causa para se despedir a mulher, Jesus declara que a volta à criação original não mais concede tal prerrogativa aos homens. Essa discussão ocorre em terreno legal e isso se evidencia pelo termo aitia, cujo significado demonstra que na demanda do divórcio a lei concede ao homem o benefício de encontrar um motivo para acusação. Jesus, por sua vez, declara que pela sua lei todo motivo e acusação contra a mulher se transforma em motivo e acusação contra o próprio homem diante de Deus. O silêncio dos fariseus comprova que os argumentos de Jesus são irrefutáveis, mas o protesto dos seus discípulos revela que não lhes agrada a igualdade social entre os sexos. A resposta final e definitiva de Jesus encontra-se em Mt 19,10 onde pelo uso da metáfora eunuco ele encerra o debate dizendo que somente podem aceitar a sua causa os que abraçarem a causa do Reino dos Céus. Os temas divórcio e adultério permitem estender a discussão para o matrimônio que é a relação social e legal que fundamenta tais práticas, e buscar na Antigüidade as leis e costumes que regiam a vida sexual das mulheres naquele tempo, considerando os ambientes mais relevantes em relação ao mundo bíblico: o mundo greco-romano e o oriente próximo no período entre os séculos IV a.C. e IV d.C. para que, através da pesquisa sobre matrimônio, divórcio, adultério, dote, repúdio e outras sanções relativas à vida sexual das mulheres, se possa chegar aos mecanismos culturais da educação capazes de levar as mulheres à cumplicidade ou à resistência aos seus papéis sociais. Essa pesquisa se encerra com uma apreciação da história da renúncia sexual nos contextos judaico e cristão para projetar o ambiente e o horizonte sócio-religioso que foram palcos da recepção e transmissão de Mt 5,27-32 e Mt 19,1-12, de modo a demonstrar que os argumentos misóginos que se tornaram inerentes à interpretação desses textos são o resultado de uma mentalidade sexista que não corresponde à crítica literária do evangelho.(AU)

Ionizing radiation and short wavelength UV activate NF-κB through two distinct mechanisms

We examined the mechanisms by which two different types of photonic radiation, short wavelength UV (UV-C) and γ radiation, activate transcription factor NF-κB. Exposure of mammalian cells to either form of radiation resulted in induction with similar kinetics of NF-κB DNA binding activity, nuclear translocation of its p65(RelA) subunit, and degradation of the major NF-κB inhibitor IκBα. In both cases, induction of NF-κB activity was attenuated by proteasome inhibitors and a mutation in ubiquitin-activating enzyme, suggesting that both UV-C and γ radiation induce degradation of IκBs by means of the ubiquitin/proteasome pathway. However, although the induction of IκBα degradation by γ rays was dependent on its phosphorylation at Ser-32 and Ser-36, UV-C-induced IκBα degradation was not dependent on phosphorylation of these residues. Even the “super repressor” IκBα mutant, which contains alanines at positions 32 and 36, was still susceptible to UV-C-induced degradation. Correspondingly, we found that γ radiation led to activation of IKK, the protein kinase that phosphorylates IκBα at Ser-32 and Ser-36, whereas UV-C radiation did not. Furthermore, expression of a catalytically inactive IKKβ mutant prevented NF-κB activation by γ radiation, but not by UV-C. These results indicate that γ radiation and UV-C activate NF-κB through two distinct mechanisms.

Direito argentino e direito brasileiro / Silvio A. B. Meira. --

Trabalho apresentado em colóquio perante a Universidade de Sassari, Itália.

Regulation of the phosphorylation of the dopamine- and cAMP-regulated phosphoprotein of 32 kDa in vivo by dopamine D1, dopamine D2, and adenosine A2A receptors

Dopamine D1, dopamine D2, and adenosine A2A receptors are highly expressed in striatal medium-sized spiny neurons. We have examined, in vivo, the influence of these receptors on the state of phosphorylation of the dopamine- and cAMP-regulated phosphoprotein of 32 kDa (DARPP-32). DARPP-32 is a potent endogenous inhibitor of protein phosphatase-1, which plays an obligatory role in dopaminergic transmission. A dose-dependent increase in the state of phosphorylation of DARPP-32 occurred in mouse striatum after systemic administration of the D2 receptor antagonist eticlopride (0.1–2.0 mg/kg). This effect was abolished in mice in which the gene coding for the adenosine A2A receptor was disrupted by homologous recombination. A reduction was also observed in mice that had been pretreated with the selective A2A receptor antagonist SCH 58261 (10 mg/kg). The eticlopride-induced increase in DARPP-32 phosphorylation was also decreased by pretreatment with the D1 receptor antagonist SCH 23390 (0.125 and 0.25 mg/kg) and completely reversed by combined pretreatment with SCH 23390 (0.25 mg/kg) plus SCH 58261 (10 mg/kg). SCH 23390, but not SCH 58261, abolished the increase in DARPP-32 caused by cocaine (15 mg/kg). The results indicate that, in vivo, the state of phosphorylation of DARPP-32 and, by implication, the activity of protein phosphatase-1 are regulated by tonic activation of D1, D2, and A2A receptors. The results also underscore the fact that the adenosine system plays a role in the generation of responses to dopamine D2 antagonists in vivo.

Signal-induced degradation of I kappa B alpha requires site-specific ubiquitination.

The inhibitor protein I kappa B alpha controls the nuclear import of the transcription factor NF-kappa B. The inhibitory activity of I kappa B alpha is regulated from the cytoplasmic compartment by signal-induced proteolysis. Previous studies have shown that signal-dependent phosphorylation of serine residues 32 and 36 targets I kappa B alpha to the ubiquitin-proteasome pathway. Here we provide evidence that lysine residues 21 and 22 serve as the primary sites for signal-induced ubiquitination of I kappa B alpha. Conservative Lys-->Arg substitutions at both Lys-21 and Lys-22 produce dominant-negative mutants of I kappa B alpha in vivo. These constitutive inhibitors are appropriately phosphorylated but fail to release NF-kappa B in response to multiple inducers, including viral proteins, cytokines, and agents that mimic antigenic stimulation through the T-cell receptor. Moreover, these Lys-->Arg mutations prevent signal-dependent degradation of I kappa B alpha in vivo and ubiquitin conjugation in vitro. We conclude that site-specific ubiquitination of phosphorylated I kappa B alpha at Lys-21 and/or Lys-22 is an obligatory step in the activation of NF-kappa B.

Kitāb Bahjat al-asrār wa-maʻdan al-anwār fī baʻḍ manāqib al-quṭb al-Rabbānī wa-al-ghawth al-Ṣamadānī wa-al-baḥr al-zākhir al-nūrānī ṣāḥib al-maqām al-ʻalī Muḥyī al-Dīn Abī Muḥammad ʻAbd al-Qādir al-Jīlī

taʼlīf Nūr al-Dīn Abī al-Ḥasan ʻAlī ibn Yūsuf Abī Faḍl al-Shaṭnūbī. Wa-bi-hāmishihi Kitāb Riyāḍ al-basātīn fī akhbār al-Shaykh ʻAbd al-Qādir al-Jīlī Muḥyī al-Dīn taʼlīf Muḥammad al-Amīn al-Kīlānī al-Tūnisī.