980 resultados para couple linguistiquement mixte, plurilinguisme, légitimité
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Previous research suggests that hurt feelings can have powerful effects on individual and relational outcomes. This study examined a typology of hurtful events in couple relationships, together with integrative models predicting ongoing effects on victims and relationships. Participants were 224 students from introductory and third-year psychology classes, who completed open-ended and structured measures concerning an event in which a partner had hurt their feelings. By tailoring Leary et al.'s (1998) typology to the context of romantic relationships, five categories of hurtful events were proposed: active disassociation, passive disassociation, criticism, infidelity, and deception. Analyses assessing similarities and differences among the categories confirmed the utility of the typology. Structural equation modeling showed that longer-term effects on the victim were predicted by relationship anxiety and by the victim's immediate reactions to the event (negative emotions and self-perceptions; feelings of rejection and powerlessness). In contrast, ongoing effects on the relationship were predicted by avoidance, the victim's attributions and perceptions of offender remorse, and the victim's own behavior. The results highlight the utility of an integrated approach to hurt, incorporating emotional, cognitive, and behavioral responses, and dimensions of attachment security.
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This research program focused on perceptions of the appraisals and emotions involved in hurtful events in couple relationships. Study I tested the broad proposition that hurt feelings are elicited by relational transgressions that generally imply relational devaluation and that evoke a sense of personal injury by threatening positive mental models of self and/or others. Participants (N = 224) provided retrospective accounts of an experience of being hurt by a romantic partner. These accounts, together with expert judges' ratings, showed that most hurtful events involved relational transgressions that signal both relational devaluation and threat to positive mental models; however, relational devaluation was relatively unimportant in explaining the hurt associated with partners' distrust. A sense of injury emerged as the dominant theme in open-ended accounts of emotional reactions; however, other negative emotions also featured and were related to the type of event reported. The emotion terms generated in Study I were used as stimuli in a word-sorting task (Study 2). This study confirmed that many of the terms were perceived specifically as injury related, and shed further light on the link between appraisals and emotions. Theoretical and practical implications of the findings are discussed.
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How same-sex couples manage the process of seeking help for their relationships is an under-researched area. Twelve semi-structured interviews were conducted with 16 people who had engaged in same-sex couple counselling, and were analysed using discourse analysis. The ways in which the couples positioned themselves as part of a 'minority group', or part of a generic group of couples struggling with relationship issues, impacted on how they discussed seeking help. We conclude that counsellors and psychotherapists need to be aware of the ways in which couples construct their relationships, and mindful of the tricky navigations around similarity to, and difference from, different-sex relationships. The impact of this on couples seeking therapeutic help is considered. © 2013 Taylor & Francis.
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Inscriptions: Verso: [stamped] Photograph by Freda Leinwand. [463 West Street, Studio 229G, New York, NY 10014].
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Inscriptions: Verso: [stamped] Credit must be given to Freda Leinwand from Monkmeyer Press Photo Service.
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Ce mémoire explore la relation qui lie démocratie et légitimité politique, dans une perspective épistémique. La démocratie, dans son acception la plus générale, confère à chacun la possibilité de faire valoir les intérêts qu'il estime être les siens et ceux de sa communauté, en particulier à l’occasion d’un scrutin. Cette procédure décisionnelle qu’est le vote consacre ainsi en quelque sorte la liberté et l’égalité dont profitent chacun des citoyens, et confère une certaine légitimité au processus décisionnel. Cela dit, si le vote n’est pas encadré par des considérations épistémiques, rien ne garantit que le résultat politique qui en découlera sera souhaitable tant pour les individus que pour la collectivité: il est tout à fait permis d’imaginer que des politiques discriminatoires, économiquement néfastes ou simplement inefficaces voient ainsi le jour, et prennent effet au détriment de tous. En réponse à ce problème, différentes théories démocratiques ont vu le jour et se sont succédé, afin de tenter de lier davantage le processus démocratique à l’atteinte d’objectifs politiques bénéfiques pour la collectivité. Au nombre d’entre elles, la démocratie délibérative a proposé de substituer la seule confrontation d’intérêts de la démocratie agrégative par une recherche collective du bien commun, canalisée autour de procédures délibératives appelées à légitimer sur des bases plus solides l’exercice démocratique. À sa suite, la démocratie épistémique s’est inspirée des instances délibératives en mettant davantage l’accent sur la qualité des résultats obtenus que sur les procédures elles-mêmes. Au final, un même dilemme hante chaque fois les différentes théories : est-il préférable de construire les instances décisionnelles en se concentrant prioritairement sur les critères procéduraux eux-mêmes, au risque de voir de mauvaises décisions filtrer malgré tout au travers du processus sans pouvoir rien y faire, ou devons-nous avoir d’entrée de jeu une conception plus substantielle de ce qui constitue une bonne décision, au risque cette fois de sacrifier la liberté de choix qui est supposé caractériser un régime démocratique? La thèse que nous défendrons dans ce mémoire est que le concept d’égalité politique peut servir à dénouer ce dilemme, en prenant aussi bien la forme d’un critère procédural que celle d’un objectif politique préétabli. L’égalité politique devient en ce sens une source normative forte de légitimité politique. En nous appuyant sur le procéduralisme épistémique de David Estlund, nous espérons avoir démontré au terme de ce mémoire que l’atteinte d’une égalité politique substantielle par le moyen de procédures égalitaires n’est pas une tautologie hermétique, mais plutôt un mécanisme réflexif améliorant tantôt la robustesse des procédures décisionnelles, tantôt l’atteinte d’une égalité tangible dans les rapports entre citoyens.
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Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.
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Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.
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Thèse numérisée par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.