1000 resultados para Patrimoni cultural -- Argentina
Resumo:
O presente estudo teve como objeto de pesquisa o pensamento de Jos Verssimo (Brasil) e Jos Ingenieros (Argentina) sobre raa e educao. Trata-se de uma proposta circunscrita num estudo comparado deste pensamento entre esses dois intelectuais. Problematizou-se como questo central: de que forma o pensamento de Jos Verssimo e Jos Ingenieros articula a relao entre raa e educao na Amrica Latina do final sculo XIX e incio do sculo XX? Como objetivo geral, desejou-se analisar, por meio de um estudo comparado, o pensamento de Jos Verssimo e de Jos Ingenieros sobre educao, dando destaque s interaes destes com o conceito de raa na Amrica Latina do sculo XIX. Como objetivos especficos, pretende-se: 1) destacar o contexto histrico do pensamento educacional de Jos Verssimo e Jos Ingenieros; 2) identificar nas obras destes autores as relaes entre raa e educao, assim como correlacionar o pensamento de Jos Verssimo e de Jos Ingenieros sobre raa e educao com a histria do pensamento intelectual latino-americano. Metodologicamente, inscreve-se o estudo no campo da Histria Intelectual e da Histria Cultural. O corpus da pesquisa est composto de duas obras de cada autor. De Jos Verssimo, trabalhou-se com As Populaes indgenas e mestias da Amaznia: sua linguagem, suas crenas e seus costumes (1887) e Educao nacional (1906). De Jos Ingenieros, cotejou-se El hombre medocre (1913) e Las fueras morales (obra pstuma). Os resultados do estudo indicam que o modo como as teorias da raa chegam a Amrica Latina so fundamentais para a compreenso do pensamneto dos autores. Nesse sentido, foi preciso realizar uma breve reflexo sobre as discusses tericas que o tema raa suscitou na Amrica Latina do sculo XIX, j que tanto Jos Verssimo quanto Jos Ingenieiros nasceram e viveram parte de suas vidas nesse perodo. O primeiro nasceu no extremo norte do Brasil, no Estado do Par, e viveu entre 1857 e 1916. Dedicou-se ao estudo da Crtica Literria e refletiu sobre a educao, colocando-a como instrumental necessrio para a elevao da populao mestia do pas condio de civilizada. O segundo nasceu em Palermo, na Itlia, mas migrou para a Argentina ainda criana, tornando-se cidado argentino. Dedicou-se ao estudo da Psiquiatria, mas enveredouse, em particular, pela rea da Antropologia Criminolgica. Ao discutir as perturbaes mentais dos indivduos na sociedade argentina, Jos Ingenieros se reporta colonizao e s condies materiais dos sujeitos. Para ele, no final do sculo XIX as raas inferiores continuavam a representar um entrave para o desenvolvimento da Argentina. princpio, identifica-se que o homem medocre de Ingenieiros muito se assemelha ao homem indolente de Verssimo. Ambos os estados medocre e indolente representavam, para estes intelectuais, um estado atrasado que no se via mais presente no homem civilizado. Desse modo, defendem condies externas objetivas diferentes para que, tanto na Argentina quanto no Brasil, as mudanas internas determinadas pela raa, que resultaram no homem medocre e indolente, fossem superadas. Dentre essas condies externas, a educao desponta como elemento necessrio para a superao da indolncia e da mediocridade.
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A autora analisa as interpretaes construdas por parte da imprensa brasileira sobre os Estados Unidos e a Argentina nos ltimos anos de vigncia do regime monrquico, focando particularmente os jornais A Provncia de So Paulo, que representava a elite poltica, econmica e cultural associada campanha republicana, e o Jornal do Commercio, peridico monrquico-conservador, sediado no Rio de Janeiro, a capital imperial, que gozava de grande prestgio. A autora optou por analisar esses pases porque, no conjunto de pases americanos, ambos tiveram especial destaque nos peridicos analisados. Ela observa que a cobertura dos Estados Unidos se justificava por ser aquele pas um parceiro comercial importante do Brasil, que representava consistente mercado consumidor para seu principal produto, o caf, e, ainda, em consequncia da admirao que vrios setores da sociedade brasileira expressavam por seu crescimento acelerado. A Argentina era acompanhada de perto porque interessava enormemente ao Brasil entender os fatos que se desencadeavam no territrio vizinho, em especial no mbito poltico e militar. A imprensa do perodo, porm, tambm enfatizou o crescimento econmico argentino. A imprensa refletiu as posies de grupos polticos distintos a respeito dos Estados Unidos e da Argentina, muitas vezes antagnicas. E acabaria por divulgar o debate de suas propostas sobre o lugar que o Brasil deveria ocupar na Amrica e sobre a forma ideal de governo para o pas
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Este artculo tiene como objetivo presentar los supuestos bsicos de la psicologa histrico-cultural con el fin de aclarar sus contribuciones a la educacin del campo. Esta teora psicolgica, cuya base filosfica es lo materialismo histrico-dialctico, afirma el carcter social de la psique humana y la apropiacin de signos como estera del desarrollo ilumina el papel indispensable de la educacin escolar en la formacin de los individuos. En este sentido, aborda los siguientes temas: historia y fundamentos filosficos-metodolgicos de la sicologa histrico-cultural; diferenciacin entre las propiedades psquicas heredadas por la naturaleza (funciones squicas bsicas) y aquellas culturalmente formadas (funciones squicas superiores); expresiones ontogenticas de la produccin y interiorizacin de la cultura; relaciones de intercondicionabilidad entre prcticas sociales y comportamientos complejos culturalmente formados. Como conclusin seala las alianzas entre la matriz psicolgica resaltada y la pedagoga histrico-crtico, ya que para ambas teoras no son cualquiera modelo de educacin escolar que apoyan la formacin de las personas, sino ms bien, una que les ofrece los contenidos culturales histricamente sistematizados y aprobados por la prctica social de todos los hombres.
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Esta tesis es resultado de un intenso trabajo de investigacin realizado de agosto de 2014 a agosto de 2015, con financiacin de la Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (Fapesp). El objetivo se centr en la realizacin de un anlisis, aunque preliminar, del papel de la TV pblica con tecnologa digital, como tambin de las tendencias, desafos y perspectivas para consolidarla, tanto en Brasil como en Argentina, pases con diversas similitudes en contextos econmicos, sociales, polticos y culturales. Para cumplir los objetivos, estudiamos los recientes proyectos gubernamentales de televisin pblica en los dos pases suramericanos. El gobierno argentino invirti en modernizacin en Canal 7 (antiguo Argentina Televisora Color-ATC), una emisora de casi seis dcadas de funcionamiento, que ha sido prcticamente refundada a partir de los investimentos pblicos del gobierno nacional argentino, realizados para digitalizar los sistemas de transmisin y de recepcin de televisin abierta. El nuevo Canal 7 pas a servir de cabeza de red del sistema de televisin pblica de Argentina. En Brasil, el gobierno cre a fines del 2007, la Empresa Brasil de Comunicacin (EBC), estructura administrativa que opera la red de televisin pblica de TV Brasil. Ambos proyectos prometen construir y gestionar sistemas nacionales abiertos, modernos y competitivos de TV Pblica Digital Abierta (TVPDA). Esta tesis tambin describe y compara de modo sucinto el desarrollo histrico de la radiodifusin - evidenciando la televisin como una plataforma en permanente disputa comunicacional, poltica, ideolgica, publicitaria, cultural y econmica -, tal como los modelos de televisin pblica y comercial en cada uno de los dos pases analizados (no entiendo la expresin). La estudiante de periodismo pretende confrontar el desarrollo de una estructura nacional de televisin pblica iniciada en el...
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Ps-graduao em Cincias da Motricidade - IBRC
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Ps-graduao em Cincias da Motricidade - IBRC
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La tesi indaga lesperienza del teatro comunitario, una delle espressioni artistiche pi originali e pressoch sconosciute nel panorama teatrale novecentesco, che ha avuto in Argentina un punto di riferimento fondamentale. Questo fenomeno, che oggi conta cinquanta compagnie dal nord al sud del paese latinoamericano, e qualcuna in Europa, affonda le sue radici nella Buenos Aires della post-dittatura, in una societ che continua a risentire degli esiti del terrore di Stato. Il teatro comunitario nasce dalla necessit di un gruppo di persone di un determinato quartiere di riunirsi in comunit e comunicare attraverso il teatro, con l'obiettivo di costruire un significato sociale e politico. La prima questione messa a fuoco riguarda la definizione della categoria di studio: quali sono i criteri che consentono di identificare, allinterno della molteplicit di pratiche teatrali collettive, qualcosa di sicuramente riconducibile a questo fenomeno. Nel corso dellindagine si rivelata fondamentale la comprensione dei conflitti dellesperienza reale e lindividuazione dei caratteri comuni, al fine di procedere a un esercizio di generalizzazione. La ricerca ha imposto la necessit di comprendere i meccanismi mnemonici e identitari che hanno determinato e, a loro volta, sono stati riattivati dalla nascita di questa esperienza. Lanalisi, supportata da studi filosofici e antropologici, volta a comprendere come sia cambiata la percezione della corporeit in un contesto di sparizione dei corpi, dove il lavoro sulla memoria riguarda in particolare i corpi assenti (desaparecidos). Loriginalit del tema ha imposto la riflessione su un approccio metodologico in grado di esercitare una adeguata funzione euristica, e di fungere da modello per studi futuri. Sono stati pertanto scavalcati i confini degli studi teatrologici, con particolare attenzione alle svolte culturali e storiche che hanno preceduto e affiancato levoluzione del fenomeno.
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Il mio lavoro di tesi affronta la tematica del popolo Guaran, situato nella citt di Buenos Aires. La tesi si basa su una serie di interviste raccolte durante una ricerca sul campo e ha come obiettivo quello di fornire una visione generale di questa situazione, cos come quello di smentire pregiudizi e stereotipi legati allargomento e ancora molto diffusi. In prima istanza, abbiamo fornito un contesto storico e normativo. Per quanto riguarda laspetto storico, abbiamo ripercorso la storia della lingua guaran e del territorio di Buenos Aires a partire dallepoca precolombiana fino allindipendenza, soffermandoci sullimportanza dellevangelizzazione gesuitica nello sviluppo e nella preservazione della lingua e della cultura guaran. Per quando riguarda laspetto normativo, partendo dal concetto di diritto umano abbiamo presentato la situazione legislativa argentina dal punto di vista linguistico, senza perdere di vista i riconoscimenti di cui la lingua guaran gode anche in Paraguay e mettendo in rilievo i temi della comunicazione audiovisiva e delleducazione nazionale. Successivamente, abbiamo trattato tutta una serie di tematiche relazionate con lattuale presenza guaran sul territorio di Buenos Aires: levoluzione del termine indio, il tema dellindigenismo, il problema della discriminazione, la questione delle migrazioni e il tema dei censimenti con le sue limitazioni. Infine, sulla base delle analisi effettuate, abbiamo descritto lattuale presenza di suddetta popolazione a Buenos Aires non solamente da un punto di vista linguistico, ma anche politico e sociale, classificando le variet di lingua guaran e le tipologie di parlanti presenti sullarea di studio. Nel descrivere la situazione attuale, ci siamo soffermati in particolare sullinsegnamento della lingua guaran nel Laboratorio de Idiomas dellUniversit di Buenos Aires e sulla forte presenza delle comunit indigene urbane nellArea Metropolitana della capitale argentina.
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This study will explore familial and friend support networks and living arrangements among elderly individuals in Latin America and the impact that this type of support has on the health of the elderly individuals in the countries of interest. Using data from the Survey on Health and Well-Being of Elders (SABE) from 1999-2000, I will explore which type of support has a larger impact on overall health. I will also measure differences in unmet needs for certain health services. This topic is particularly interesting because it will help to uncover what policies are best for aiding in the healthcare of the elderly in aging population. Lastly, the investigation of this topic will allow me to draw conclusions about the most effective means of social and public policy for the elderly community and provide me with information about the role of both informal provisions of support from family and friends, and formal provisions of support from the government. My primary focus will be on Argentina, using Buenos Aires as the sample city, and Cuba, using Havana as the sample city. These two countries have increasingly aging populations, poorer resources and vast inequalities, but, extremely different political, economic and cultural situations. Comparing the two countries will further allow me to determine correlations between health and the existence of support networks, as well as provide me with information to make more general claims that may be of use in the United States. Argentina is particularly interesting to me because of my abroad experience and homestay experience with an older Argentine woman who lived alone but depended upon her family for many healthcare needs, doctors visits and general well-being. In Argentina, I experienced a different form of living than I am used to in the United States, where many older individuals or couples live in nursing homes or assisted living facilities rather than alone or with family. The changing economic climate of the two countries coupled with labor patterns of women returning to work at rapid rates indicates that policies cannot just rely on either the formal or informal sector but require a combination of the two sectors working together.This paper will first give background on the difference in the economies and the health care systems in Argentina and Cuba and will show why it interesting to study and compare these two countries. I will then discuss the health status of the elderly in each population as well as discuss the informal care networks and the role of family in each country. This section will then be followed by a description of the data and methods used. I will end by drawing conclusions about the study and the outcomes, and then I will attempt to make suggestions about effective health care policies for the elderly.
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The response of some Argentine workers to the 2001 crisis of neoliberalism gave rise to a movement of worker-recovered enterprises (empresas recuperadas por sus trabajadores or ERTs). The ERTs have emerged as former employees took over the control of generally fraudulently bankrupt factories and enterprises. The analysis of the ERT movement within the neoliberal global capitalist order will draw from William Robinsons (2004) neo-Gramscian concept of hegemony. The theoretical framework of neo-Gramscian hegemony will be used in exposing the contradictions of capitalism on the global, national, organizational and individual scales and the effects they have on the ERT movement. The ERT movement has demonstrated strong level of resilience, despite the numerous economic, social, political and cultural challenges and limitations it faces as a consequence of the implementation of neoliberalism globally. ERTs have shown that through non-violent protests, democratic principles of management and social inclusion, it is possible to start constructing an alternative social order that is based on the cooperative principles of honesty, openness, social responsibility and caring for others (ICA 2007) as opposed to secrecy, exclusiveness, individualism and self-interestedness. In order to meet this utopian vision, it is essential to push the limits of the possible within the current social order and broaden the alliance to include the organized members of the working class, such as the members of trade unions, and the unorganized, such as the unemployed and underemployed. Though marginal in number and size, the members of ERTs have given rise to a model that is worth exploring in other countries and regions burdened by the contradictory workings of capitalism. Today, ERTs serve as living proofs that workers too are capable of successfully running businesses, not capitalists alone.
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The present article describes and analyses youth criminality in the city of Rosario, Argentina between the years 2003-2006. Key actors understandings of and responses to the conflict were investigated by means of semi-structured interviews, observations, discourse analysis of policy documents, analysis of secondary data, and draw heavily on the experience of the author, a citizen and youth worker of Rosario. The actors examined were the police, the local government, young delinquents and youth organisations. Youth criminality is analysed from a conflict transformation approach using conflict analysis tools. Whereas, the provincial police understand the issue as a delinquency problem, other actors perceive it as an expression of a wider urban social conflict between those that are included and those that are excluded and as one of the negative effects of globalisation processes. The results suggest that police responses addressing only direct violence are ineffective, even contributing to increased tensions and polarisation, whereas strategies addressing cultural and structural violence are more suitable for this type of social urban conflict. Finally, recommendations for local youth policy are proposed to facilitate participation and inclusion of youth and as a tool for peaceful conflict transformation.
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El presente trabajo pretende aproximarnos a algunas de las relaciones socio-culturales que se construyen, en el presente etnogrfico, entre los habitantes de la Isla Apip Grande, Corrientes, y los de la localidad de Ayolas, Paraguay. Centramos la mirada en el intercambio de servicios thanatolgicos que brindan las vestidoras de difuntos que residen en la Isla Apip Grande ante el fallecimiento de algn miembro de la comunidad de Ayolas. Estas apreciaciones, que leeremos bajo la idea de thanatologa popular, se inscriben en complejos entramados de relaciones consanguneas o por afinidad que datan de hace ms de 50 aos y que se mantienen vigentes en las vestidoras que superan las ocho dcadas de vida. Para esta presentacin se ha seleccionado la intervencin de una vestidora de la isla Apip Grande durante la atencin de un caso: el de Ramn el ahorcado Bentez. La informacin ha sido registrada entre 2006 y 2013, priorizando el mtodo etnogrfico, las entrevistas en profundidad, las observaciones y los registros de campo.
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El objeto de este artculo consiste en explorar cmo ha sido resignificada - seis aos despus- la crisis argentina de 2001 por un grupo de productores de objetos e indumentaria que se identifican a s mismos profesionalmente como diseadores. En este sentido nos centraremos en las perspectivas de estos pequeos empresarios acerca de las diferentes dimensiones que adquiri la crisis (econmica, poltica, cultural, moral, etc.) y de qu maneras incidi en la trayectoria de sus actividades productivas y profesionales, as como en sus imgenes acerca del futuro del pas. A partir del material etnogrfico -producido en base a entrevistas abiertas y observaciones en eventos pblicos de diseo- fue posible advertir dos lecturas respecto a la crisis: si bien sta fue percibida en trminos de catstrofe, caos e incertidumbre, al mismo tiempo fue percibida como una oportunidad, como la posibilidad del ejercicio de una apuesta, operando como contexto propicio para el desarrollo de emprendimientos propios.
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Hemos querido dedicar este nmero al Primer Coloquio Internacional sobre Arte Latinoamericano, por tratarse de una de las actividades ms importantes que realizamos este ao. El Coloquio, sumado a la Maestra en Arte Latinoamericano y a la Maestra de Interpretacin de Msica Latinoamericana del siglo XX, ponen de manifiesto que nuestra Facultad ha optado por profundizar lo regional; por bucear en nuestra identidad a fin de afrontar la globalizacin fortalecidos, construyendo la latinoamericanidad desde la creacin artstica. El dossier de este tercer nmero est dedicado a la produccin del Grupo Grapo (conjuncin de "Grfica Popular"), que intenta atribuir un nuevo rol al diseo en el contexto de la Argentina actual. Artistas y diseadores dan cuenta de su preocupacin por lo que ocurre en el mundo y sus efectos en nuestro pas, al tiempo que buscan resignificar nuestra historia a la luz del presente y las necesidades de los argentinos dando rienda suelta a su imaginacin. Las temticas elegidas son el 25 de Mayo, el 20 de Junio, el 9 de Julio, el 17 de Agosto y la invasin de Estados Unidos a Irak. Completan la edicin el homenaje al Maestro Julio Perceval, en los 50 aos de creacin de la Escuela de Msica y las actividades de las Secretaras, pilares del funcionamiento de la Facultad.
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Este artculo es la presentacin del Primer Coloquio Internacional sobre Arte Latinoamericano, Gestin Cultural y Medios de Comunicacin, realizado entre los das 31 de julio y 2 de agosto del 2003, en la Facultad de Artes y Diseo, Universidad Nacional de Cuyo
