Brincadeira e arte: patrimônio, formação cultural e samba de coco em Pernambuco

Esta proposta de estudo aborda questões relativas a políticas públicas de cultura. Tem por referente o samba de coco nas comunidades afrodescendentes de Castainho e Atoleiros, situadas nos municípios de Garanhuns e Caetés, do agreste de Pernambuco, região que se constitui parcela de território do antigo quilombo dos Palmares, um dos principais focos de resistência dos escravos negros do Brasil colonial, que se manteve incólume durante quase um século. Na região atribuída à existência do antigo quilombo estão vários grupos autointitulados remanescentes, que fazem dos ideais de força e resistência quilombola sua própria vida. O título do estudo é Brincadeira e arte: patrimônio, formação cultural e samba de coco em Pernambuco. O objetivo geral é relacionar o processo de criação em manifestações artísticas populares com as políticas institucionais empreendidas, numa perspectiva intercultural e transdisciplinar, tomando como referencial empírico a brincadeira de samba de coco nos municípios de Garanhuns e Caetés, em Pernambuco, respectivamente nas comunidades Sítio Castainho e Sítio Atoleiros, através da Banda Folclore Verde do Castainho e do Samba de Coco Santa Luzia. A ideia é viabilizar um estudo que se reporta ao conceito de patrimônio cultural étnico brasileiro, percebendo cultura como uma construção histórica da humanidade e compreendendo a manifestação artística como patrimônio imaterial. Trata-se de uma análise sobre grupos brincantes do chamado samba de coco como manifestação plural, de características diversificadas, que ambiciona influenciar políticas públicas destinadas a artistas populares ligados à música, ao canto, à dança e à literatura popular, encarnada em letras de canções, cujo conteúdo é repassado às novas gerações através da oralidade ou por ações de formação cultural, como iniciativas do poder público. Políticas públicas de cultura, patrimônio e formação cultural para preservação são as palavras-chave para identificação das condições atuais da relação entre artistas e gestão pública, considerando a perspectiva de educação não formal, no sentido atribuído pela UNESCO, referenciando-se em depoimentos como principal fonte. Conhecer algumas dimensões do imaginário mítico-simbólico que envolve produtores e gestores, é fundamento para o estudo, que se constitui a partir do levantamento, caracterização e análise da relação entre artistas e instituições de cultura, em diversas instâncias, considerando ideais de modernidade, permanências e transformações observadas no exercício, difusão e gestão da brincadeira. Os produtores do Povoado Atoleiros são criadores do samba de coco, brincadeira de adultos que se traduz em espaço de confraternização e comunhão e recebe interferência do poder público municipal, em Caetés, um dos municípios do entorno de Garanhuns, na periferia do qual está também o Sítio Castainho. Este, a partir de formas diversas de articulação, é contemplado por ações das gestões públicas municipal, estadual e federal, especificamente dentro do Festival de Inverno de Garanhuns FIG. A abordagem contempla a situação das duas comunidades, mas não elimina o reconhecimento de outros locais para a brincadeira do samba de coco e ações de preservação a ela direcionadas, como partes de um processo cultural que é também e necessariamente educativo e, em suas possibilidades de rupturas e continuidades, forma gerações.

Samba que dão aulas: a expressividade linguística de Nei Lopes e Arlindo Cruz

O presente trabalho tem como objetivo central estabelecer uma visão crítica do ensino de Língua Portuguesa, em dias atuais, apontando aspectos teóricos e práticos importantes, no processo de ensino/aprendizagem, e propostas de análises estilísticas das canções de Nei Lopes e Arlindo Cruz. Reiteram-se alguns aspectos funcionais do idioma, associando-os às situações comunicativas, com vistas à formação do cidadão linguístico. Investigam-se os recursos expressivos presentes em 10 letras de cada compositor, constituindo-se, assim, o corpus da pesquisa. Para as análises teóricas, revisitam-se os princípios da Estilística propostos por Nilce SantAnna Martins, Manuel Rodrigues Lapa, dentre outros, descrevendo o conceito de estilo, a representação da afetividade na linguagem, o valor da expressão, as marcas da subjetividade. Indicam-se o percurso do samba na cidade do Rio de Janeiro e as raízes do gênero musical. Destacam-se a identidade cultural do povo carioca e a importância dos compositores estudados, quanto às representações linguístico-culturais. No decorrer das análises, consideram-se as composições como Sambas que dão aulas, material produtivo para se aprender vários conteúdos da língua materna

Território, rede e cultura da tradição: o fado do século XIX no mundo do século XXI

A história do fado começa no século XIX e está entrelaçada por diversas teorias sobre suas origens, as quais continuam sendo debatidas até hoje. Inserido a Lista Representativa do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) em 2011, o fado é considerado como o principal símbolo musical de Portugal, presente na vida quotidiana social e cultural de muitos portugueses, tendo superado fronteiras geográficas, sociais, culturais, políticas e econômicas. Considera-se neste trabalho a importância do Império Português e de suas colônias, como Moçambique, Angola, Brasil e Goa, como contributos para o início do processo da disseminação do fado pelo mundo, levando para os territórios ultramarinos fragmentos da cultura portuguesa a partir do século XV, bem como o desenvolvimento do capitalismo e a fluidificação das fronteiras que, através da mídia, globalizaram o fado, mundializando-o, e catalisando nele o processo de mestiçagem entre as músicas das mais diferentes classificações (VALENTE, 2007:94), e, a influência dos fadistas, que com o surgimento das novas formas de comunicação possibilitaram a sua interação com outras culturas e, consequentemente, com outras canções. Destaca-se em sua trajetória a transformação de música exclusivamente consumida pelos transgressores da lei e da moral à música representativa da cultura de um país, deixando para trás as casas de má fama do século XIX e ganhando espaço pelos palcos do mundo no século XXI. A indústria fonográfica e também o rádio constituem ferramentas que colaboraram para o desenvolvimento do fado. O objetivo desta dissertação é observar o fado na atualidade, recuperando sua história desde as origens no século XIX. Para isso identifica e localiza as diversas transformações ao longo do tempo e personagens que se destacaram durante este percurso, mostrando como as tradições são reinventadas pelas novas gerações que, em vários momentos, são responsáveis pelo zelo e, muitas vezes, pela reinvenção do fado como herança cultural. Nesta análise a globalização da cultura é considerada como um poder redefinidor do significado de uma tradição. Alguns fadistas serão os pontos de referência desta pesquisa, representativos de uma linha do tempo que se distribui em 200 anos de história. As letras de fado percorrerão esta pesquisa com o intuito de ilustrar os pontos abordados. Como pesquisa cartográfica apoiada no modelo dos rizomas proposto por Gilles Deleuze e Félix Guattari (2000), pretende-se analisar a história contemporânea do fado, tendo como marco temporal a Revolução dos Cravos decorrida em 25 de abril de 1974.

Elasmobranch Landings for the Portuguese Commercial Fishery From 1986 to 2001

Portuguese commercial elasmobranch landings were analyzed for the period 1986–2001. An average of 5,169 (± 795 t) were landed yearly, representing 18 families, 29 genera, and 34 confirmed species. However, annual landings for the fishery generally decreased over time, with a corresponding increase in price per kilogram. The most important group, Raja spp., accounted for 33% of the landings or 26,916 t. They were followed by Centroscymnus coelolepis, Scyliorhinus spp., Centrophorus granulosus, and Centrophorus squamosus (accounting for 12%, 12%, 11%, and 9% of the landings, respectively). In the absence of CPUE data, the comparative trends of landings and price were employed as an indicator of the “status” of specific elasmobranch species. Raja spp., Centrophorus granulosus, Mustelus spp., Torpedo spp., and Squatinidae displayed indications of possible overexploitation, and they merit the focus of future research.

A personagem feminina nos romances de Maria Peregrina de Sousa: ambiguidades e dualidades

Pesquisar sobre escritoras portuguesas do século XIX não é tarefa das mais simples. A barreira maior é a escassez de fontes, que se deve, principalmente, ao papel que cabia à mulher na sociedade de oitocentos. Sem direitos políticos e restrita ao espaço privado, deveria estar sempre sob a dependência de um homem. Ao penetrar num espaço que não era o seu, é compreensível que as mulheres que ousaram se afirmar como escritoras o tenham feito a princípio sob o signo do anonimato. É o caso de Maria Peregrina de Sousa (1809-1894). Teve participação profunda nos periódicos literários da época, nos quais publicou romances, poemas e contos populares, utilizando pseudônimos como Uma obscura portuense, Mariposa ou suas iniciais, D. M. P. Por meio de um diálogo com a História, estudamos as obras Retalho do mundo (1859), Maria Isabel (1866), Henriqueta: romance original (1876) e Pepa (1846), da qual também fizemos a edição. Nosso objetivo é investigar, nesses textos, como o discurso do senso comum ora se confirma às vezes, ora é desestabilizado, e como algumas personagens poderiam contornar os interditos sociais. Ao trazer essa obscura portuense à luz, pretendemos também refletir sobre como uma autora pensava a sua realidade e qual o reflexo disso na sua produção literária.

Folk medicine and horticulture

The article discusses the uses of marine organisms in folk medicine and in horticulture in the Philippines. Commonly used marine organisms are the different varieties of seaweeds, sea urchin, sea cucumber, turtle, crocodile and fishes such as grouper and rabbitfish.

Seed Germination of Swertia mussotii,an Important Application in Tibetan Folk Medicine

In this study,the effects of temperature,the growth regulator GA3 and storage conditions on seed germination of the biennial Swertia mussotii Franch were compared in seeds from a natural high altitude alpine site and after one-cycle of artificial cultivation at a low altitude.The untreated seeds from high altitude displayed higher germination than those from low altitude.Both GA3 and storage conditions enhanced germination from all sources.After treatment,the final germination of seeds from different sources shows no distinct difference.These results suggest that:(i) all seeds of this species,irrespective of their sources,have similar kinds of dormancy;(ii) the dormancy of this species can not been broken through one-cycle adaptation in ex situ cultivation and thus might be genetically controlled;(iii) both GA3 and 4℃ cold storage are effective for dormancy breaking in ex situ cultivation of this important medicinal species.

Separation and determination of flavone and xanthone glycosides in Tibetan folk medicinal species Swertia mussotii and S-franchetiana by capillary electrophoresis

The contents of five pharmacologically active flavone and xanthone glycosides, namely, swertianolin, swertisin, isoorientin, mangiferin, and 7-O-[alpha-L-rhamnopyranosyl-(1 -> 2)-beta-D-xylopyranosyl]-1,8-dihydroxy-3-methoxyxanthone, extracted from Tibetan folk medicinal species Swertia mussotii and S. franchetiana were determined by capillary electrophoresis with diode-array detection. The separation of five components has been optimized with a capillary column with a total length of 48.5 cm and effective length of 40 cm (50 mu m i.d). The influence of the running buffer, the sodium dodecyl sulfonate (SDS) concentration, organic modifier, etc. on the resolution was evaluated. The background electrolyte contained 30 mM borate buffer, 28 mM SDS, 1.0% (v/v) acetonitrile, and was adjusted to pH 9.0 with 0.1 M NaOH. A good baseline resolution was obtained for the separation of five components within 5 min with the working voltage of 24 kV and a column temperature of 25 degrees C. The established method was rapid and reproducible for the separation and determination of five flavone and xanthone glycosides from the extracts of S. mussotii and franchetiana plant samples.

Separation and determination of the major active components in Tibetan folk medicinal species Swertia franchetiana by HPLC with DAD

A sensitive and specific reversed-phase high performance liquid chromatography (RP-HPLC) method with diode array detection (DAD) was established for the quantitative determination of the nine active components, namely, swertiamarin (SWM, 1), mangiferin (MA, 2), gentipicroside (GE, 3), sweroside (SWO, 4), isoorientin (IS, 5), swertisin (SWS, 6), swertianolin (SWN, 7), 7-O-[alpha-L-rhamnopyranosyl-1 -> 2)-beta-D-xylopyranosyl]-1,8-dihydroxy-3-methoxyxanthone (RX, 8), and bellidifolin (BE, 9) used as the external standard, in Tibetan folk medicinal species Swertia franchetiana. Based on the baseline chromatographic separation of most components from the methanolic extract of Swertia franchetiana on a reversed-phase Eclipse XDB-C8 column with water-acetonitrile-formic acid as mobile phase, the nine components were identified by comparison with standard samples and qualified by using the external standard method with DAD at 254 nm. The correlation coefficients of all the calibration curves were found to be higher than 0.9980. The relative standard deviations (RSDs) of the peak areas and retention times for the nine standards were less than 2.07% and 2.86%, respectively.

HPLC-APCI-MS determination of free fatty acids in Tibet folk medicine Lomatogonium rotatum with fluorescence detection and mass spectrometric identification

A simple and sensitive method for the determination of free fatty acids (FFAs) using acridone-9-ethyl-p-toluenesulfonate (AETS) as a fluorescence derivatization reagent by high performance liquid chromatography (HPLC) has been developed. Free fatty acid derivatives were separated on an Eclipse XDB-C-8 column with a good baseline resolution and detected with the fluorescence of which excitation and emission wavelengths of derivatives were set at lambda(ex) 404 and lambda(em) 440 nm, respectively. Identification of 19 fatty acid derivatives was carried out by online post-column mass spectrometry with an atmospheric pressure chemical ionization (APCI) source under positive-ion detection mode. Nineteen FFAs from the extract of Lomatogonium rotatum are sensitively determined. The results indicate that the plant Lomatogonium rotatum is enriched with an abundance of FFAs and FFAs of higher contents, which mainly focus on even carbon atoms, C-14, C-16, and C-18. The validation of the method including linearity, repeatability, and detection limits was examined. Most linear correlation coefficients for fatty acid derivatives are > 0.9989, and detection limits (at signal-to-noise of 3: 1) are 12.3-43.7 fmol. The relative standard deviations (RSDs) of the peak areas and retention times for 19 FFAs standards are < 2.24% and 0.45%, respectively. The established method is rapid and reproducible for the separation determination of FFAs from the extract of Lomatogonium rotatum with satisfactory results.

Variation of active constituents of an important Tibet folk medicine Swertia mussotii Franch. (Gentianaceae) between artificially cultivated and naturally distributed

Concentrations of seven phytochemical constituents (swertiamarin, mangiferin, swertisin, oleanolic acid, 1,5,8-trihydroxy-3methoxyxanthone, 1,8-dihydroxy-3,7-dimethoxyxanthone and 1,8-dihydroxy-3,5-dimethoxyxanthone) of "ZangYinChen" (Swertia mussotii, a herb used in Tibetan folk medicine) were determined and compared in plants collected from naturally distributed high-altitude populations and counterparts that had been artificially cultivated at low altitudes. Levels of mangiferin, the most abundant active compound in this herb, were significantly lower in cultivated samples and showed a negative correlation with altitude. The other constituents were neither positively nor negatively correlated with cultivation at low altitude. Concentrations of all of the constituents varied substantially with growth stage and were highest at the bud stage in the cultivars, but there were no distinct differences between flowering and fruiting stages in this respect. (c) 2005 Elsevier Ireland Ltd. All rights reserved.

Two new iridoid glycosides from the Tibetan folk medicine Swertia franchetiana

Two new iridoid glycosides designated as senburiside III (2) and senburiside IV (3), together with one known iridoid glycoside senburiside I (1) and three known secoiridoid glucosides swertiamarin (4), gentiopicroside (5) and sweroside (6), were isolated from the whole plant of Swertia franchetiana. The structures of the two new compounds were elucidated by spectroscopic methods.

Roots and wings: orthodoxy, tradition, and creativity in Irish folk Catholicism

The present work is an exploration of the beliefs and practices of three lay Catholic devotional communities in and around the city of Cork, Ireland. The research is guided by the theory that folk, or popular, religion is a dynamic process in which individuals and groups utilise the resources of orthodoxy, popular tradition, and personal creativity, to better interpret, articulate, and create religious experiences. Ethnographic fieldwork was the principal method of data collection. Four areas of folk religion are given special attention: the use of religious narrative to represent and reproduce religious experience, the use of material artefacts to create channels for sacred presence and activity, the use of ritual and pilgrimage to establish sacred time and space, and the use of prayer to accomplish all of these goals. These sections are followed by a more holistic analysis of the material, a critical examination of the work, and suggestions for further research.