De retirantes a aldeias urbanas: parentesco, poder e educação entre os Munduruk�� das Praias do ��ndio e do Mangue em Itaituba - PA

Este trabalho �� um estudo que trata de duas aldeias Munduruk��, Praia do ��ndio e Praia do Mangue, que est��o situadas na ��rea urbana de Itaituba ��� PA, Brasil. O contato entre a sociedade ind��gena e a sociedade nacional fez surgir muitos problemas que prejudicam a pr��pria reprodu����o desse grupo social. Entretanto essas aldeias esfor��am-se para resgatar sua identidade Munduruk�� atrav��s do ensino de seu idioma nativo nas escolas ind��genas de suas aldeias. Este estudo foi realizado durante o curso de mestrado em Antropologia, do Programa de P��s-Gradua����o em Ci��ncias Sociais da Universidade Federal do Par��, de mar��o de 2006 a mar��o de 2008. A pesquisa foi dividida em duas partes. Uma delas foi atrav��s de pesquisas de textos espec��ficos de antropologia em bibliotecas, livrarias e internet. A segunda parte foi no trabalho de campo em Itaituba, onde se situam as aldeias. Fui duas vezes ao campo no intervalo das aulas (���f��rias���) do Programa. Por��m eu estive por quatro meses em campo, antes do inicio do curso de Mestrado. Ocasi��o onde foram entrevistados membros de doze fam��lias de um total de duzentas e cinq��enta e oito pessoas. O resultado da pesquisa mostrou que nestes grupos em situa����o urbana �� poss��vel perceber a adapta����o das institui����es tradicionais Munduruk��. E que a intera����o e contato com a sociedade nacional fez surgir uma nova ordem social. Essa nova ordem social formada, guarda tanto elementos da sociedade nacional quanto caracter��sticas tradicionais Munduruk��. E nesse contexto urbano verificamos que as institui����es tradicionais Munduruk��, apesar de tudo, continuam marcando bem os espa��os sobretudo de poder que ainda s��o regulados pelo parentesco, pelos cl��s e pelo ���cacicado���.

A constru����o de significados nas brincadeiras de faz-de-conta por crian��as de uma turma de educação infantil ribeirinha da Amaz��nia

O presente estudo focaliza o processo de constru����o de significados nas brincadeiras de faz-de-conta por crian��as de uma turma de educação infantil ribeirinha da Amaz��nia, a partir das formula����es da psicologia hist��rico-cultural. Nessa perspectiva te��rico-metodol��gica, o ser humano se constitui enquanto sujeito por interm��dio da internaliza����o/externaliza����o dos significados do seu grupo s��cio-cultural, que s��o constru��dos durante as intera����es dial��gicas. A principal atividade pela qual a crian��a pr��-escolar efetua esse processo �� a brincadeira de faz-de-conta, por oportunizar que a crian��a opere diretamente com os significados compartilhados no contexto s��cio-cultural em que vive. Desse modo, o objetivo desta pesquisa foi examinar as intera����es dial��gicas que acontecem durante as brincadeiras de faz-de-conta de crian��as de uma classe de educação infantil ribeirinha da Amaz��nia para identificar os significados constru��dos nas intera����es e verificar como, por meio deles, as crian��as se co-constroem enquanto sujeitos e participantes da cultura. Para tanto, realizei um estudo de campo nas turmas de educação infantil de uma unidade pedag��gica, localizada na Ilha do Combu, munic��pio de Bel��m Par��, ao longo dos anos de 2003 a 2006, que foi dividido em duas etapas distintas. No primeiro momento da pesquisa, efetuei a caracteriza����o do contexto s��cio-cultural de vida das crian��as que freq��entavam as turmas de educação infantil. Os participantes dessa etapa foram treze crian��as que freq��entaram a classe de educação infantil no ano de 2003, sendo onze meninos e duas meninas, entre quatro e cinco anos de idade, a professora da classe de educação infantil e os respons��veis pelas crian��as. As crian��as e seus familiares foram entrevistados. As crian��as foram observadas brincando em suas casas. Analisei os temas, os parceiros, os locais, os objetos e os significados constru��dos nas brincadeiras. No segundo momento, realizei a an��lise microgen��tica das intera����es dial��gicas que ocorreram nas brincadeiras de faz-de-conta. Os participantes foram dezesseis crian��as que freq��entaram a classe de educação infantil no ano de 2005 e a professora. Os dados analisados apontaram: 1) Os modos de constru����o dos significados pelas crian��as e entre elas e a professora; 2) Os tipos de significados constru��dos: sobre o mundo, sobre si mesmo e o outro e sobre a rela����o do si mesmo com o outro; 3) A origem dos significados constru��dos; 4) A rela����o cultura-subjetividade. A caracteriza����o do contexto s��cio-cultural revelou que apesar de estarem em contato com o contexto urbano, as crian��as mostraram-se vinculadas, principalmente, ao contexto ribeirinho. A an��lise microgen��tica das intera����es dial��gicas durante as brincadeiras mostrou que os significados sobre o mundo, sobre si mesmo e o outro e sobre a rela����o do si mesmo com o outro, compartilhados no contexto s��cio-cultural da Ilha do Combu, foram internalizados, passando a constituir as subjetividades das crian��as investigadas. Indicou ainda que o faz-de-conta, por si s��, independente da participa����o de outras crian��as e do adulto, contribui para o processo de constitui����o cultural da crian��a, mas pode ser enriquecido com a participa����o de outras crian��as e da professora, que respeita a iniciativa, a cultura, o n��vel de desenvolvimento da crian��a e tem clareza de seu papel de planejar e conduzir o ato pedag��gico numa determinada dire����o. Outras crian��as contribuem aumentando a motiva����o para a brincadeira, incluindo elementos novos de seu universo cultural, renovando os temas, oferecendo modelos a serem representados e criando oportunidades de complementa����o que impliquem em desafios a serem ajustados durante as intera����es aos n��veis de desenvolvimentos dos parceiros. A professora contribui planejando ambientes interativos - crian��a-crian��a e crian��a-professora, respeitando a atividade e o n��vel de desenvolvimento das crian��as, destacando os significados constru��dos de forma ativa e interativa e, em alguns, casos redirecionando as brincadeiras, com vistas �� constitui����o de um determinado tipo de subjetividade e n��o de outro. Em suma, o estudo revela como por meio dos significados constru��dos nas intera����es dial��gicas, as crian��as participam de sua cultura coletiva e constituem-se como ribeirinhos amaz��nidas.

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