Rural women in Europe: the impact of place and culture on gender mainstreaming the European Rural Development Programme

Gender relations are socially constructed. Space and culture are key factors in this process. We consider how women’s identity is constructed in rural areas of Europe. In particular, we examine the ability of gender mainstreaming to advance gender equality through the EU Rural Development Programme – the single most expensive European policy. We offer both overarching theoretical perspectives and specific case studies.

Flawed Premises and Unexpected Consequences: Support of Regional Languages in Europe:Support of Regional Languages in Europe

This article discusses the relationship between three language communities in Europe with variant levels of official recognition, namely Kashub, Sorb, and Silesian, and the institutions of their host states as regards their respective use, promotion, and revital-ization. Most language communities across the world campaign for recognition within a geographic/political region, or on the basis of a historic/group identity to ensure their language's use and status. The examples discussed here illustrate that language recognition and policies resulting therefrom and promoting official monolin-gualism strengthen the symbolic status of the language but contribute little to the functionality of language communities outside the area. As this article illustrates, in increasingly multilingual societies, language policies cut off its speakers from the political, economic, and social opportunities accessible through the medium of languages that lack official recognition locally. © 2014 Taylor & Francis Group, LLC.

The EU Constitution of Social Governance in an Economic Crisis: in Defence of a Transnational Dimension to Social Europe

Conventional wisdom has it that the EU is unable to promote viable social integration, which contrasts with its commitments to improving working and living conditions and to social values and goals such as solidarity, social protection and social inclusion. This
article challenges two diff erent standpoints: on the one hand, competitive neoliberalism demands that the EU focuses on economic integration through legally binding internal market and competition rules even if Member States can only maintain a limited commitment to social inclusion, while authors defending the social models unique to the continent of Europe demand that the EU rescinds some of its established legal principles in order to make breathing space for Member States to maintain market correcting social policies. Both positions convene that there should be no genuine social policy at EU level.
This article uses scenarios of widely discussed rulings by the Court of Justice to illustrate that legally enforceable economic integration would prevent most Member States from achieving sustainable health services, labour relations and free university education on the basis of national closure. Since the EU has limited legislative competences to create EU level institutions to balance inequalities, it derives a Constitution of Social Governance from the EU’s values, proposing that the Court of Justice develops its urisprudence into an instrument for challenging European disunion induced by new EU economic governance

A Changing UK in a Changing Europe: The UK State between European Union and Devolution

Two issues currently dominate the UK's constitutional landscape: the UK's membership of the European Union (EU) on the one hand; and the unsettled constitutional settlements between the UK and the devolved administrations of Scotland, Wales and Northern Ireland on the other. This article considers these two issues in concert. It stresses the distinct relationships between the EU and the devolved territories within the UK—concerning both devolved and non-devolved policy areas—highlighting the salience of a devolved perspective in any consideration of UK–EU relations. Despite its importance, sensitivity to this has been lacking. The article explores the implications of a ‘Leave’ or ‘Remain’ outcome on the future of the internal territorial dynamics within the UK. While there are too many unknowns to be certain of anything, that there will be knock-on effects is, however, beyond doubt.

Introduction: the impact of the 'War on Terror' on executive–legislative relations: a global perspective

In democratic polities, constitutional equilibria or balances of power between the executive and the legislature shift over time. Normative and empirical political theorists have long recognised that war, civil unrest, economic and political crises, terrorist attacks, and other events strengthen the power of the executive, disrupt and threaten constitutional politics, and damage democratic institutions: crises require swift action and executives are thought to be more capable than parliaments and legislatures of taking such actions. The terrorist attacks on New York and Washington on 11 September 2001 and the ensuing so-called 'war on terror' declared by President Bush clearly constituted a crisis, not only in the United States but also in other political systems, in part because of the US's hegemonic position in defining and shaping many other states' foreign and domestic policies. Dicey, Schmitt, and Rossiter suggest that critical events and political crises inevitably trigger the concentration of (emergency) powers in the hands of the executive. Aristotle and Machiavelli questioned the inevitability of this process. This article and the articles that follow in this Special Issue utilise empirical evidence, through the use of case studies of the United States, the United Kingdom, Russia, Australia, Israel, Italy and Indonesia, to address this debate. Specifically, the issue explores to what extent the external shock or crisis of 9/11 (and other terrorist attacks) and the ensuing 'war on terror' significantly changed the balance of executive-legislative relations from t (before the crisis) to t+1 (after the crisis) in these political systems, all of which were the targets of actual or foiled terrorist attacks. The most significant findings are that the shock of 9/11 and the 'war on terror' elicited varied responses by national executives and legislatures/parliaments and thus the balance of executive-legislative relations in different political systems; that, therefore, executive-legislative relations are positive rather than zero-sum; and that domestic political contexts conditioned these institutional responses.

Britain and the threat to stability in Europe 1918-45

After the horrors of the First World War a dialogue began between European statesmen seeking some form of European integration as a way of achieving lasting peace. During the inter-war period this idea started to attract support in Britain even though Britain's strategic and economic interests remained focused outside Europe. This book explores Britain's relations with the continent between 1918 and 1945, focussing on diplomatic and military responses to the major crises and examining attitudes to the idea of Europe in the broader context of relations with the Empire, Commonwealth and the USA.

« Traictez faicts entre le Grand-Seigneur et les roys de France, potentats et républiques de l'Europe, depuis le règne du roy François premier, 1528, jusques à Louis XIII, 1634, avec autres pièces et mémoires servans à l'histoire de Turquie » ; aventures de Djem ou Zizim ; pièces sur les États barbaresques, l'Égypte, etc.

Contient : « Traicté entre le Grand-Seigneur et les consuls des Catelans et François, pour le faict du commerce », 1528 ; Traités entre la Turquie et Venise, 1530 ; Traité de paix entre la France et la Turquie, 1535 ; Traité entre Charles-Quint et le roi de Tunis, 1535 (f. 35), — et pièces concernant les relations de l'Empire et de la Turquie au XVIe siècle (f. 42) ; « Meubles envoyez à dom Jehan d'Austriche par sultan Sélim » ; « Traicté entre sultan Sélim... et Charles IX..., 1569 » ; Confirmation des traités entre la France et la Turquie, 1581 ; « Sommaire de la vie de Sélim second..., 1566-1574 » ; « Déclaration de guerre... envoyée au roy de Pologne par... Mahometh III » ; « Sommaire de la vie de Soliman..., 1520-1566 » ; « Traductio litterarum Suleyman Beg, gabellarii quondam Constantino politani, quas scribit ad mortem domini quondam oratoris Franciae domini Johannis de Dolu, propter debita facta, 1565 » ; « Zizimi, ou la relation des aventures du prince Zizimi... ; ce que j'ay trouvé à propos d'insérer icy, à cause qu'il y a plusieurs particularitez qui n'ont point esté mises dans son histoire imprimée » ; «Relatione del viaggio delle galere di Fiorenza..., 1599 » ; « Capitulation d'entre Henry-le-Grand et sultan Achmet » ; « Lettre escrite au roy... Henry IV par Mr de L'Isle », Madrid, 1608 ; « Capitulation et traicté accordés entre sultan Acmat..., d'une part, et... les Estats-Généraux des ... Provinces-Unies des Pays-Bas, d'autre part », juillet 1612 ; « Traicté de paix et d'accommodement, du 21 mars 1619, faict entre monsieur de Guise et les Marseillois, d'une part, et les députez du bâcha et divan d'Alger, d'autre » ; « Lettre du grand roy de Sumatra à Jacques premier, roy d'Angleterre » ; « Advis donné au Roy Très chrestien par Raymond Merigon, de Marseille, pour la conqueste des royaumes d'Alger et Thunis » ; Courte relation du « voyage du Père Pacifique de Provins, capucin, faict en Perse, l'an 1628 » ; Lettre du roi de Perse Cha Abbas à Louis XIII ; « Relation du royaume de Marroque et des villes qui en dépendent » ; Pièces concernant les relations de la France avec Alger, notamment pendant la mission de « Sanson Napolon », 1628-1629 ; Traités avec Alger, 1628 (f. 294), — et 1629 (f. 317 v) ; Traités avec le Maroc, 1630 (f. 324 v), — 1631 (f. 330, etc.), — 1632 (f. 339 v), — et 1635 (f. 341, etc.) ; « Compendio delle varie sette che si trovano fra gli Turchi, authore Mehemet Emin, figliuolo di Sadredin, tradotto di lingua turquesca in vulgare italiano per Yahacob Romano, haebreo Constantinopolitano » ; « Mémorial de l'Estat d'Égipte, en l'an 1634 »

Protection des minorités et pluralisme national en Europe : l’influence décisive des institutions européennes sur les régimes de protection des minorités en France et en Hongrie

L’Europe engendre des transformations majeures de l’État national, influence sa structure politique, sa conception de la démocratie et du droit, et produit des effets sur les rapports majorité minorités. Elle a pour effet d’éloigner l’État national du modèle traditionnel de l’État-Nation ethniquement ou culturellement homogène en l’amenant à reconnaître la pluralité de ses composantes nationales. Ces mutations sont le résultat du processus même d’intégration communautaire et des politiques de régionalisation et de décentralisation que favorisent les institutions européennes. Soumis au double processus d’intégration supranationale et de désagrégation infranationale, l’État national se transforme. Son rapport avec les minorités, également. L’Europe commande des aménagements de la diversité. Pour y arriver, elle impose un droit à la différence, lequel s’inscrit toujours dans la protection générale des droits de l’homme mais vise spécifiquement à reconnaître des droits identitaires ou poly ethniques aux personnes appartenant à des minorités, en tant que groupe, dans le but évident de les protéger contre la discrimination et l’intolérance. En faisant la promotion de ce droit à la différence, l’Europe propose un modèle alternatif à l’État-Nation traditionnel. La nation (majorité) peut désormais s’accommoder de la diversité. La nation n’est plus seulement politique, elle devient socioculturelle. En faisant la promotion du principe de subsidiarité, l’Europe incite à la décentralisation et à la régionalisation. En proposant un droit de la différence, l’Union européenne favorise la mise au point de mécanismes institutionnels permanents où la négociation continue de la normativité juridique entre groupes différents est possible et où l’opportunité est donnée aux minorités de contribuer à la définition de cette normativité. Le pluralisme juridique engendré par la communautarisation reste par ailleurs fortement institutionnel. L’État communautarisé détient encore le monopole de la production du droit mais permet des aménagements institutionnels de l’espace public au sein d’un ensemble démocratique plus vaste, donc l’instauration d’un dialogue entre les différentes communautés qui le composent, ce qui aurait été impensable selon la théorie classique de l’État-nation, du droit moniste et monologique. Ainsi, assistons-nous à la transformation progressive dans les faits de l’État-nation en État multinational. La question des minorités soulève un problème de fond : celui de l'organisation politique minoritaire. La volonté de respecter toutes les identités collectives, de donner un statut politique à toutes les minorités et de satisfaire toutes les revendications particularistes n’a pas de fin. L’État-Nation n’est certes pas le meilleur –ni le seul- modèle d’organisation politique. Mais l’État multinational constitue-t-il une alternative viable en tant que modèle d’organisation politique ?

Les marques de commerce non traditionnelles dans une perspective de droit comparé

De nouvelles marques de commerce ont fait progressivement leur apparition, des marques qui font appel à nos cinq sens que sont la vue, l'ouïe, l'odorat, le goût ou même le touché. Ces nouvelles marques, que l'on appelle parfois les marques non traditionnelles, posent quelques difficultés pour être enregistrées. En effet, certains pays refusent leur enregistrement, d'autres sont plus réceptifs à l'arrivée de ces nouvelles marques. Notre mémoire se propose d'analyser la possibilité ou non d'enregistrer certaines de ces marques au Canada, et d'examiner également ce que d'autres pays ont prévu pour ces marques non traditionnelles. Au final, nous serons en mesure d'élaborer des recommandations pour l'intégration de ces nouvelles marques dans le droit canadien.

Les relations d’accords : proposition pour un système d’organisation harmonique structurelle au sein d’un discours non-tonal

La version intégrale de cette thèse est disponible uniquement pour consultation individuelle à la Bibliothèque de musique de l’Université de Montréal (http://www.bib.umontreal.ca/MU).

Native Spiritual Appropriation : Words of Power, Relations of Power - Creating Stories & Identities

L'appropriation culturelle possède une diffusion très large et est un phénomène essentiellement intemporel. L'appropriation culturelle est définie comme «the taking- from a culture that is not one’s own- of intellectual property, cultural expressions or artifacts, history and ways of knowledge» (Ziff et Rao 1997: 1). Cela comprend tous les aspects de la spiritualité, les objets sacrés, des valeurs, des histoires et des rites. L'appropriation est étroitement liée aux relations de pouvoir et à la politique. Avec la montée de la popularité du chamanisme et du néo-chamanisme dans la société occidentale, les peuples amérindiens de l'Amérique du Nord (ou d’Australie) expriment leurs inquiétudes et leur désapprobation en ce qui concerne l’appropriation de leurs cérémonies, rituels et croyances sacrées par les Occidentaux. Par le discours contre l'appropriation, les populations autochtones (re)gagnent et (re)créent une identité qui avait été négligée, supprimée et assimilée au cours de la colonisation. Cette création identitaire s’effectue par l'intermédiaire de l'écriture, dans les milieux universitaires, aussi non-académiques, et le partage des pratiques rituelles avec d'autres autochtones (pan amérindianisme). Les auteurs autochtones contestent le statu quo et désirent contribuer à faire avancer le débat concernant l'appropriation spirituelle, les relations de pouvoir et le néo-colonialisme. Les arguments et les opinions concernant l'appropriation spirituelle présentés ici traitent de génocide culturel, d’abus sexuels, de néo-colonialisme, de non-respect et d'inquiétude face aux dangers liés à une mauvaise utilisation des rituels et autres pratiques sacrées. Ce débat est lié au processus de guérison en contexte amérindien (Episkenew 2009). En participant à ce débat sur l'appropriation spirituelle, les peuples autochtones sont activement engagés dans la (re)définition de leur identité. C'est cet engagement actif qui permet à la guérison d’avoir lieu. Ce mémoire aborde quelques-uns des auteurs autochtones contemporains et examine leurs écrits. L'importance de l'histoire et du mot dans la création identitaire est explorée. L’analyse de certains textes portant sur la médecine, la sociologie, la religion et la culture de consommation rend explicite le lien entre identité et politique.

Pratiques et usages de l'Europe dans le maintien de la paix : la coopération franco-irlandaise au Tchad

Thèse réalisé en cotutelle avec l'Université libre de Bruxelles (Belgique)

The Gainers Strike: Capitalist Offensive, Militancy, and the Politics of Industrial Relations in Canada

The history of Alberta's meatpacking workers is closely connected with the broader historical struggles of the working class in North America. Like their counterparts from the packinghouses in Toronto and Montreal, the workers of Calgary and Edmonton organized and fought for union recognition between 1911 and 1920, thus joining a labour revolt that was spreading throughout Europe and North America in the wake of World War I and the October Revolution. They faced stiff resistance.