995 resultados para Aunillon, Pierre-Charles-Fabiot (1685-1760) -- Portraits
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Thèse numérisée par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal.
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En 1685, sous le règne de Louis XIV, au moment où la monarchie française voulut extirper l'altérité protestante en révoquant l'édit de Nantes (1598), trois contemporains, Jacques-Bénigne Bossuet (1627-1704), Pierre Jurieu (1637-1713) et Pierre Bayle (1647-1706) élaborèrent des utopies dans lesquelles ils nous font connaître leur vision d'une France idéale. Ces trois utopies, nous voulons les restituer au cours de ce mémoire de maîtrise et souligner quelles sont leurs propositions respectives en matière de gouvernement et de relations interreligieuses. Nous aborderons leurs positions quant aux conséquences politico-religieuses de la Révocation. Et enfin nous dirons quel est le traitement que ces trois auteurs réservent dans leurs textes à la question de la tolérance étatique.
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Le 27 mai 1406, le théologien parisien Pierre Plaoul comparaît devant la cour du Parlement de Paris en tant que représentant de l’Université de Paris dans une affaire qui l’oppose à l’Université de Toulouse. Il y prononce un sermon en latin, ce que la cour lui reproche instantanément, lui demandant de parler en français pour la prochaine séance. Le 7 juin, lors de sa deuxième comparution, il parle cette fois en langue vernaculaire et prononce un discours extrêmement différent du premier, autant dans son genre que dans son registre de citations. Les deux discours sont conservés dans le registre X1a4787 des Archives nationales de France. L’édition des discours permet de comprendre le raisonnement derrière leurs différences, mais il permet surtout de constater que le discours français fait état d’une érudition encore plus grande que son homologue latin et que son orateur n’était nullement gêné par l’usage de la langue vernaculaire. Remis dans le contexte historiographique actuel, il en ressort que l’utilisation du français par Plaoul concorde parfaitement avec l’abandon du modèle de rapport diglossique entre latin et français pour la fin du Moyen Âge, lui préférant plutôt un rapport de langues en contacts. Ce postulat est soutenu par les nombreuses occurrences d’universitaires médiévaux démontrant une excellente maîtrise d’un registre savant de la langue vulgaire, des poètes, aux prédicateurs en passant par les practiciens du droit. Un examen plus attentif de l’utilisation de la langue française par les docteurs en théologie du règne de Charles VI vient aussi appuyer l’hypothèse selon laquelle les universitaires du bas Moyen Âge considéraient la langue vernaculaire comme un instrument approprié à la transmission de la culture savante.
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Este documento ofrece un análisis sociológico del papel que cumplía el honor como valor en la sociedad neogranadina a finales de la Colonia a partir de algunos conceptos clave que ofrecen autores clásicos de la disciplina. El honor se puede enmarcar dentro de lo que algunos autores han denominado solidaridades sociales o conciencia colectiva. Es decir, dentro del conjunto de creencias y valores compartidos por los integrantes de una misma sociedad. Dado que para la época estudiada la herencia española en torno al honor ya había logrado un alto nivel de arraigo, es posible pensar que el interés por proteger el honor hacía parte del sentimiento común en la sociedad neogranadina. Y es que el hecho de que la noción de honor estuviese anclada en los valores religiosos, que tanto la Iglesia como la Corona promovieron, condujo a que el fundamento del honor tuviese un carácter moral, logrando así una alta difusión dentro del territorio americano. La idea del honor determinaba, en buena medida, los parámetros del orden social deseado.
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Resumen tomado del autor. Resumen en castellano e inglés
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Describes his voyage to Canada from Brest, and his observations of military operations and Indians while in Louisbourg, Québec, and Fort Carillon.
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On mat: Calvert Bros. & Taylor; Nashville, Tenn.
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Assosiate Dean and professor of law, University of Michigan Law School. Interim dean of the law school, 1965-1966
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"Second printing, April, 1928."
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Mode of access: Internet.
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David Graham Phillips: the greatest American novelist.--Eleonora Duse.--Henri Barbusse.--Lord Bryce.--George Russell (A.E.)--Mrs. Humphry Ward.--Eugene V. Debs.--Charles Schwab: the master of Bethlehem.--Prince Peter Kropotkin.--Paul Bourget.--Thomas Hardy.--Ehrlich of "606".--Louis Sullivan: a great architect.--Eugene Fromentin: the painter writer.--Sir Herbert Tree.--Flaubert and his letters.--Hatred in art: Leon Bloy.--Three generations of Morgans.--The brothers de Goncourt and realism.--Lord Hartington.--Ambassador Bernstorff.--A talk with A.E. Housman.--Paul Deschanel.--Frederic Harrison: the last of the Victorians.--Annie Besant: rebel and reformer.--John Churton Collins.--Hyndman, the communist.--Horace Traubel.--Joseph Caillaux.
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Barbier, A.A. Ouvrages anonymes,