993 resultados para street culture


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HIV risk in vulnerable groups such as itinerant male street labourers is often examined via a focus on individual determinants. This study provides a test of a modified Information-Motivation-Behavioral Skills (IMB) model to predict condom use behaviour among male street workers in urban Vietnam. In a cross-sectional survey using a social mapping technique, 450 male street labourers from 13 districts of Hanoi, Vietnam were recruited and interviewed. Collected data were first examined for completeness; structural equation modelling was then employed to test the model fit. Condoms were used inconsistently by many of these men, and usage varied in relation to a number of factors. A modified IMB model had a better fit than the original IMB model in predicting condom use behaviour. This modified model accounted for 49% of the variance, versus 10% by the original version. In the modified model, the influence of psychosocial factors was moderately high, whilst the influence of HIV prevention information, motivation and perceived behavioural skills was moderately low, explaining in part the limited level of condom use behaviour. This study provides insights into social factors that should be taken into account in public health planning to promote safer sexual behaviour among Asian male street labourers.

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Film, costume and fashion have attracted many scholarly works thanks to the interdisciplinary field generated by feminist film studies, gender studies and fashion studies. In particular, the extent of scholarship on the Hollywood studio system has enabled explorations of feminist interpretation of women’s films through the construction of gender identity; the association between fashion and the body; and histories of the relationship between classic Hollywood, costume design and women’s narratives (see Doane 1987; Gaines and Herzog 1990; Stacey 1994; Street 2001)...

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A frieze-like composition depicting storefronts with mixed English and Chinese language signs, as well as activities of shopkeepers and shoppers.

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The Belfast city center is fractured, divided by motorways, parking lots, empty buildings, and big box stores. Its 19th-century heyday put it on the international map of textile production, which transformed and enriched its built structure. This tight architectural fabric was slowly destroyed in the 1940s by the Blitz, in the 1970s by road plans and “the troubles” and in the 1990s by large retail buildings. Few pedestrian streets traverse Belfast, and among them, most are recently-developed conduits for the passage of shoppers from one chain store to the next.Within this seemingly bleak urban landscape, there remain a few areas that offer a richer, more architecturally and socially diverse, more memory-laden conception of public space. Current redevelopment plans, however, threaten the mere existence of these few remaining historic streets in Belfast.This reality inspired the current project of one of the Masters in Architecture design units at Queen’s University Belfast. Our team (led by urban designer Michael Corr and myself) has been exploring North Street, one of the main arteries in Belfast City Center. Although North Street has a reputation for being run-down, derelict, and in need of redevelopment, it is one of the few intact 19th-century streets left in the area, and as such is worthy of study as an example of public space that is not strictly synonymous with commercial space.

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In epidemiological studies, outdoor exposure to pollen is typically estimated using rooftop monitoring station data, whilst exposure overwhelmingly occurs at street level. In this study the relationship between street level and roof level grass pollen concentrations was investigated for city centre street canyon environments in Aarhus, Denmark, and London, UK, during the grass pollen seasons of 2010 and 2011 respectively. For the period mid-day to late evening, street level concentrations in both cities tended to be lower than roof-level concentrations, though this difference was found to be statistically significant only in London. The ratio of street/roof level concentrations was compared with temperature, relative humidity, wind speed and direction, and solar radiation. Results indicated that the concentration ratio responds to wind direction with respect to relative canyon orientation and local source distribution. In the London study, an increase in relative humidity was linked to a significant decrease in street/roof level concentration ratio, and a possible causative mechanism involving moisture mediated pollen grain buoyancy is proposed. Relationships with the other weather variables were not found to be significant in either location. These results suggest a tendency for monitoring station data to overestimate exposure in the canyon environment.

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This article shows how the elite origins and religious mission of the Regent Street Polytechnic encouraged participation in amateur sport in London, and promoted the suburb of Chiswick as a global context for competitive sports. From the 1880s to the outbreak of World War 2, the Polytechnic and its facilities forged synergies between the city centre and the burgeoning suburbs in London, engendering a city-wide culture of amateur sports, and embedding the Polytechnic into a global network of athletes. Suburbs are typically presented by writers as being ‘on the edge’ of metropolitan life, but such perspectives are wrong. The West London suburb of Chiswick was the home of Polytechnic facilities that provided a dynamic context for the internationalization and modernization of sport in the capital.

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La présente étude propose d’éclairer la dynamique interactive de construction quotidienne de la culture du travail de rue. Tel qu’elle est présentée au premier chapitre, cette piste de recherche fait écho à différentes préoccupations soulevées par l’indétermination des conditions d’existence et d’exercice du travail de rue aux niveaux de la légitimation sociale de cette pratique, de sa consolidation organisationnelle, de son articulation méthodologique et de l’identification professionnelle de ses praticiens. Après avoir mis en relief les contraintes et défis engendrés par ces différentes formes d’incertitude, la problématique met en lumière l’opportunité de voir dans cette indétermination un révélateur des processus quotidiens de construction culturelle du travail de rue. Un deuxième chapitre présente le cadre théorique constructiviste, interactionniste et ethnométhodologique qui a inspiré la conception de la culture adoptée dans cette recherche. Un troisième chapitre résume la stratégie ethnographique de l’enquête de terrain menée dans l’univers du travail de rue par le biais d’une démarche d’observation participante d’une année au sein d’une équipe locale de travailleurs de rue et des espaces associatifs fréquentés par ces acteurs à l’échelle régionale, provinciale et internationale. Empruntant la métaphore dramaturgique d’Erving Goffman pour décrire « la mise en scène de la vie quotidienne » des travailleurs de rue, une deuxième section d’analyse des données décrit en trois chapitres les interactions sociales des travailleurs de rue dans les « coulisses » de leurs espaces entre pairs, « dans le décor du milieu » à la rencontre de leurs « publics » ainsi que lors de « représentation de leur rôle » en situation d’intervention. Recourant à des récits d’observation et à divers exemples, chacun de ces chapitres explicite les activités routinières et les conversations ordinaires qui prennent forme dans ces différents contextes d’interaction sociale. Le quatrième chapitre décrit la quotidienneté de ma propre incursion comme chercheure dans l’univers des travailleurs de rue et celle dont j’ai été témoin dans la dynamique de l’équipe qui m’a accueillie pendant une année sur une base hebdomadaire. Le cinquième chapitre raconte la vie de tous les jours ayant cours à travers l’intégration des travailleurs de rue sur le terrain et l’activation de leur rôle dans le milieu. Le sixième chapitre reflète différentes manières dont les travailleurs de rue s’inscrivent au quotidien dans des situations d’intervention avec les personnes du milieu et avec les acteurs de la communauté. Un septième chapitre dégage de la description de cet assemblage de routines et de codes de langage des travailleurs de rue une interprétation des processus et des produits de la « culturation » de cette pratique, c’est-à-dire une certaine lecture des processus interactifs de production de cette culture et de la constellation de significations produites et mobilisées par les acteurs impliqués.

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L’apport disproportionné aux taux de criminalité des membres des gangs de rue est, nul doute, une proposition empirique robuste. De nombreuses études ont conclu que l’association aux gangs de rue est un facteur de risque supplémentaire à celui que constitue déjà la fréquentation de pairs délinquants au nombre des meilleurs prédicteurs de la délinquance avec les antécédents criminels et les traits antisociaux de la personnalité. Pourtant, la contribution spécifique de l’association aux gangs de rue à l’explication de la délinquance est largement méconnue. Au nombre des variables les plus souvent citées pour l’expliquer figure néanmoins le concept de l’adhésion à la culture de gang qui n’a toutefois jamais été spécifiquement opérationnalisé. Le but de la thèse est d’étudier la contribution spécifique de l’adhésion d’un contrevenant à la culture des gangs de rue à l’explication de la délinquance. Plus précisément, elle a comme objectifs de définir la culture des gangs de rue, d’opérationnaliser l’adhésion à la culture des gangs de rue, d’examiner la fidélité de la mesure de l’adhésion à la culture de gang et d’étudier sa relation avec la nature, la variété et la fréquence des conduites délinquantes de contrevenants placés sous la responsabilité des centres jeunesse et des services correctionnels du Québec. Trois articles scientifiques, auxquels un chapitre régulier est joint, ont servi la démonstration de la thèse. D’abord, le premier article présente les démarches relatives au développement de la première Mesure de l’adhésion à la culture de gang, la MACg. Plus précisément, l’article présente la recension des écrits qui a permis de proposer une première définition de la culture de gang et d’opérationnaliser le concept. Il fait aussi état de la démarche de la validation de la pertinence de son contenu et des données préliminaires qui révèlent la très bonne cohérence interne de la MACg. Cette première étude est suivie de la présentation, dans le cadre d’un chapitre régulier, des résultats de l’examen de la cotation des principaux indicateurs de la culture de gang. Cette démarche constitue un complément nécessaire à l’examen de la validité apparente de la MACg. Les résultats révèlent des degrés de concordance très satisfaisants entre les observations de divers professionnels des centres jeunesse et des services correctionnels du Québec qui ont été invités à coter les indicateurs de la culture de gang à partir de deux histoires fictives d’un contrevenant mineur et d’un second d’âge adulte. Puis, le deuxième article présente les résultats d’un premier examen de la fidélité de la MACg à l’aide du modèle de Rasch de la Théorie de la réponse aux items. Ses résultats soutiennent l’unidimensionnalité de la MACg et sa capacité à distinguer des groupes d’items et de personnes le long d’un continuum de gravité d’adhésion à la culture de gang. Par contre, le fonctionnement différentiel et le mauvais ajustement de certains items sont observés, ainsi que l’inadéquation de la structure de réponses aux items (de type Likert) privilégiée lors de l’élaboration de la MACg. Une version réaménagée de cette dernière est donc proposée. Enfin, le troisième et dernier article présente les résultats de l’examen de la relation entre la délinquance et l’adhésion d’un contrevenant à la culture de gang telle que mesurée par la MACg. Les résultats soutiennent l’apport unique de l’adhésion d’un contrevenant à la culture de gang à la diversité et à la fréquence des conduites délinquantes auto-rapportées par des contrevenants placés sous la responsabilité des centres jeunesse et des services correctionnels du Québec. Le score à l’échelle originale et réaménagée de la MACg s’avère, d’ailleurs, un facteur explicatif plus puissant que l’âge, la précocité criminelle, les pairs délinquants et la psychopathie au nombre des meilleurs prédicteurs de la délinquance. L’étude met aussi en lumière l’étroite relation entre une forte adhésion à la culture de gang et la présence marquée de traits psychopathiques annonciatrice de problèmes particulièrement sérieux. Malgré ses limites, la thèse contribuera significativement aux développements des bases d’un nouveau modèle explicatif de l’influence de l’association aux gangs de rue sur les conduites des personnes. La MACg pourra aussi servir à l’évaluation des risques des hommes contrevenants placés sous la responsabilité du système de justice pénale et à l’amélioration de la qualité des interventions qui leur sont dédiées.

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This research of qualitative nature, aimed to analyze the formation and knowledges of the teachers of Street Dance from the State of São Paulo. Reviewing the literarature it was approached the conceptions of culture, "Hip Hop Culture", and Street Dance. Also, some studies referred to the professional formation in dance and Physical Education; acting in dance by the teacher of Physical Education; and professional academic formation and/or experimental. The approaching method was the story of the time at present. The technique: interview semi-structured. According to the analysis of the statements: a) we noticed that no one of the interviewers show academic formation in dance; a small part is graduated in Physical Education, and the majority act as authorized teachers by the CREF and/ or DRT; b) we verified that the teaching of Street Dance is determined by experimental knowledges. The Street Dance shows itself as a process of constitution, and the formation and the knowledges to its teaching did not show systematization.

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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

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Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

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In recent decades, countless scholars have examined the developing trend of African American dominance in United States’ professional sports. Many have hypothesized that this over-representation is caused by the presumed reliance on sports as an avenue out of poverty for the African American youths. This trend, it is believed, has a highly detrimental effect the African American community. In actuality, this argument is flawed because it works under the stereotypical assumption that the overwhelming majority of African Americans come from abject poverty. To dispel this fallacy, the author has analyzed the upbringings of each All-National Basketball League First Team player over the past thirty years. The author discovered that while the majority of the players selected were African American, only a small percentage of these athletes were raised in a poverty-stricken environment. Logically, this would not be the case if poor African Americans relied more heavily on sports than middle-class African Americans. This data proves that stereotypes, not empirical evidence, are the substance of nearly every previous study conducted on the topic.

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This article explores how the dominant cultural literacy in a western context relies on a western template of knowledge that can inhibit internationalisation of the curricula unless it is identified, transformed, and broadened to become interculturally responsive. As Brian Street has said "literacies may be sites of negotiation and transform ation" (1994, p. 99). Drawing on the findings of an innovative website, Worldmarks , developed at Queensland University of Technology, as well as qualitative interviews with international students and staff, this article addresses the serious implications of assessment driven by the dominant culture's literacy. We identify how and why assessment driven by responsive cultural literacy enables all students to develop comprehensive intercultural communication skills and understandings as part of their lifelong learning in Australian universities.