891 resultados para moral judgement
Resumo:
This article has the aim to expand the perspective of research in the field of morality. We present a proposal of morality study of outlaw teenagers according to Thinking Organizer Models Theory. Through the idea of complexity we search to understand the cognitive process in the elaboration of moral reasoning inside situations of conflict. With this perspective, we developed a research that aimed to identify which organizer models were applied by 20 outlaw male teenagers who abide by social punishment to solve the hypothetical moral conflicts. Through interviews we told them a situation of moral conflict that involved friendship relation, physical aggression and steal. We could identified several models which were joined in three categories. Such models reflected the diversity and regularity that are present inside the elaborated reasoning to solve the conflicts shown by us. We conclude that the diversity of organizer models identified shows the importance of the contents in the construction of moral reasoning.
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Universidade Estadual de Campinas . Faculdade de Educação Física
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Este artigo apresenta dados selecionados a partir de pesquisa com 76 crianças de cinco a dez anos sobre interpretações de dois contos de fadas dos Irmãos Grimm: O lobo e os sete cabritinhos e Senhor lobo e senhora gata. O objetivo é discutir os julgamentos das crianças sobre ações e sentimentos de personagens dos contos, baseados nos conceitos de valores, julgamentos e apreciações emocionais, de Piaget. A hipótese geral foi a de que os julgamentos e a capacidade de avaliar sentimentos evoluem com a idade. O método utilizado foi a entrevista clínica piagetiana adaptada aos dois contos. Os resultados indicaram diferenças entre as crianças mais velhas e as mais jovens da amostra, mas as análises estatísticas não apontaram diferenças significativas para comparações entre crianças de faixas etárias mais próximas. Esta pesquisa contribuiu para a discussão sobre o uso de contos de fadas em estudos sobre valorizações afetivas e julgamentos em crianças.
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Neste estudo, apresentamos elementos do universo moral de jovens internos da Fundação do Bem-Estar do Menor do Estado de São Paulo. Entrevistamos 14 sujeitos sobre o tema do 'Seguro', uma forma de organização criada pelos próprios jovens internos, que está baseada em regras precisas cuja desobediência implica a exclusão do transgressor. Procuramos verificar as formas de legitimação da referida organização, e os valores morais que a sustentam. As categorias de análise dos dados foram: autonomia/heteronomia, virtudes e personalidade moral. Os dados apontam para o predomínio de formas heteronômicas de legitimação das regras, para a valorização de certos traços de caráter (virtudes) como a 'firmeza', a 'virilidade', a 'coragem' e para a franca desvalorização de seus contrários (fraqueza, homossexualidade, medo). Os dados também apontam para a construção de uma identidade que inclui valores do chamado 'mundo do crime' e que se opõe claramente ao 'mundão', que inclui as pessoas que não são os 'malandros'.
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Após um século de reflexões e investigações, como era de se esperar, a Psicologia Moral apresenta sinais de esgotamento de seus referenciais teóricos clássicos. Consequentemente, novas perspectivas se abrem, entre elas a abordagem teórica que leva o nome de 'personalidade ética', cuja tese é: para compreendermos os comportamentos morais (deveres) dos indivíduos, precisamos conhecer a perspectiva ética (vida boa) adotadas por eles. Entre os invariantes psicológicos de realização de uma 'vida boa', está a necessidade de 'expansão de si próprio'. Como tal expansão implica ter 'representações de si' de valor positivo, entre elas poderão estar aquelas relacionadas à moral. Se estiverem, o sujeito experimentará o sentimento de dever, do contrário, a motivação para a ação moral será inexistente ou fraca.
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This article describes the Ethics and Citizenship Program, a moral education project developed by the Brazilian government to promote education in ethics and citizenship in Brazilian fundamental and middle schools through four key themes: ethics, democratic coexistence, human rights and social inclusion. Some findings from a research project that investigated whether such a program did in fact promote the ethical and citizenship awareness of participating students are outlined. As an introduction to the paper`s main concerns, the Brazilian socioeconomic context is characterised, followed by a description of the historical background of moral education in Brazil.
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Models of population dynamics are commonly used to predict risks in ecology, particularly risks of population decline. There is often considerable uncertainty associated with these predictions. However, alternatives to predictions based on population models have not been assessed. We used simulation models of hypothetical species to generate the kinds of data that might typically be available to ecologists and then invited other researchers to predict risks of population declines using these data. The accuracy of the predictions was assessed by comparison with the forecasts of the original model. The researchers used either population models or subjective judgement to make their predictions. Predictions made using models were only slightly more accurate than subjective judgements of risk. However, predictions using models tended to be unbiased, while subjective judgements were biased towards over-estimation. Psychology literature suggests that the bias of subjective judgements is likely to vary somewhat unpredictably among people, depending on their stake in the outcome. This will make subjective predictions more uncertain and less transparent than those based on models. (C) 2004 Elsevier SAS. All rights reserved.
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Contemporary research into the sociology of taste has, following Bourdieu (1984), primarily emphasised the role of social position, or more broadly as implicated int he reproduction of social inequality. We argue that although important, such a preoccupation with the social distribution of objectified tastes--for example in music, literature, and art--has been at the expense of investigating the everyday perceptual schemes and resources used by actors to accomplish a judgement of taste. Our argument is traced using a range of classical and contemporary literature which deals with the personal/collective tension in taste, aesthetics and fashion. We use data from a recent national survey to investigate how a sample of ordinary fashion. We use data from a recent national survey to investigate how a sample of ordinary actors understand the categories of 'good' and 'bad' taste. The analysis shows a strong collective strand in everyday definitions of taste, often linked to moral codes of interpersonal conduct. Also, taste is largely defined by people as a strategy for managing relations with others, and as a mode of self-discipline which relies on the mastery of a number of general principles that are resources for people to position their own tastes within an imagined social sphere. This paper proposes a schematic model which accounts for the range of discriminatory resources used to make judgements of taste.