998 resultados para art africain - blanc - invisible - psychanalyse


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En el relativament breu lapse de temps que suposen les tres darreres dècades, l'art contemporani xinès ha passat de ser pràcticament invisible i desconegut per al públic general, a ser present en un gran nombre d'escenaris a nivell internacional relacionats amb el món de l'art, sobre tot des de finals de la dècada dels noranta. El present TdR ha intentat apropar-se a qüestions com la imatge i les idees que sobre la RP Xina s'han transmès en l'última dècada a través de les obres o de les accions dels artistes xinesos contemporanis més exposats o cotitzats internacionalment i que viuen a la Xina, i a com s'ha arribat a inserir la producció artística d'aquests autors en el procés de globalització i hibridació de la cultura que estem vivint. Hem delimitat el camp de recerca, bàsicament a l'estudi de l'obra de cinc autors (Song Dong, Ai Weiwei, Zeng Fanzhi, Yue Minjun i Wang Qingsong) i a la seva presència en l'escena internacional de l'art contemporani a través de les subhastes de les dues cases més importants del món, Christie's i Sotheby's.

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Le motif de la ruse est une constante de l'imaginaire africain et ses figures, souvent animales dans les contes, attestent de la valeur symbolique de cet art du stratagème. Avec la complicité du roman d'H. Bâ, L'étrange destin de Wangrin, et celui d'A. Kourouma, Monnè, outrages et défis, nous allons montrer que la ruse et le rusé ont subi une métamorphose en devenant des pratiques textuelles. La ruse littéraire donne voix à « l'autre » et la langue construite sous ce signe-là est le lieu d'une prise de pouvoir, celle de sa propre énonciation.

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Le motif de la ruse est une constante de l'imaginaire africain et ses figures, souvent animales dans les contes, attestent de la valeur symbolique de cet art du stratagème. Avec la complicité du roman d'H. Bâ, L'étrange destin de Wangrin, et celui d'A. Kourouma, Monnè, outrages et défis, nous allons montrer que la ruse et le rusé ont subi une métamorphose en devenant des pratiques textuelles. La ruse littéraire donne voix à « l'autre » et la langue construite sous ce signe-là est le lieu d'une prise de pouvoir, celle de sa propre énonciation.

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Comprend : [Frontispice : éléments d'architecture, figures de deux soldats en armure, scène de charge de cavalerie.] [Cote : Res Z Fontanieu 103 (5)] ; [Pl. dépl. en reg. p.68 (ou 446) : art équestre. Manière de monter à cheval.] [Cote : Res Z Fontanieu 103 (5)] ; [Pl. dépl. en reg. p.72 (ou 452) : art équestre. Manière de faire tourner le cheval en une ronde ou dans une figure serpentine.] [Cote : Res Z Fontanieu 103 (5)] ; [Pl. dépl. en reg. p.78 (ou 460) : art équestre. Manière de faire monter une côte à un cheval, de lui faire sauter un obstacle.] [Cote : Res Z Fontanieu 103 (5)] ; [Pl. dépl. en reg. p.80 (ou 464) : art équestre. Manière de faire traverser un fleuve à un cheval, de lui faire traverser un pont étroit et de lui faire dominer sa peur du feu. ] [Cote : Res Z Fontanieu 103 (5)] ; [Pl. dépl. en reg. p.84 (ou 470) : art équestre. Manière de combattre avec un lance sur un cheval.] [Cote : Res Z Fontanieu 103 (5)] ; [Pl. dépl. en reg. p.86 (ou 474) : art équestre. Manière de combattre avec un lance ou avec une épéesur un cheval.] [Cote : Res Z Fontanieu 103 (5)] ; [Pl. dépl. en reg. p.88 (ou 478) : art équestre. Manière de combattre avec des arquebuses sur un cheval.] [Cote : Res Z Fontanieu 103 (5)] ; [Pl. dépl. en reg. p.90 (ou 482) : art équestre. Manière de combattre avec des arquebuses ou des épées sur un cheval.] [Cote : Res Z Fontanieu 103 (5)] ; [Pl. dépl. en reg. p.94 (ou 488) : art équestre. Manière de combattre entre un fantassin et un cavalier.] [Cote : Res Z Fontanieu 103 (5)] ; [Pl. dépl. en reg. p.96 (ou 492) : art équestre. Manière de combattre entre un fantassin et un cavalier ou entre deux cavalier armés d'épées.] [Cote : Res Z Fontanieu 103 (5)] ; [Pl. dépl. en reg. p.100 (ou 498) : art équestre. Manière de combattre entre cavaliers.] [Cote : Res Z Fontanieu 103 (5)] ; [Pl. dépl. en reg. p.102 (ou 502) : art équestre. Manière de combattre entre deux adversaires à pied.] [Cote : Res Z Fontanieu 103 (5)] ; [Pl. dépl. en reg. p.106 (ou 508) : art équestre. Scène de batailel avec charge de cavalerie.] [Cote : Res Z Fontanieu 103 (5)] ; [Vigentte p.512 : marque d'imprimeur.] [Cote : Res Z Fontanieu 103 (5)]

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Comprend : [Bandeau folio Aij : allégorie de la Justice. Homme écrivant, singe. Ornements à la Bérin.] [Cote : Res Atlas V 117/Microfilm R 101257] ; [Pl.1 : de la mécanique à carder le coton. Vues et développements de la machine à carder le coton.] L'art du fabricant de velours de coton. [Cote : Res Atlas V 117/Microfilm R 101257] ; [Pl.2 : de la mécanique à carder le coton. Machine à carder le coton.] L'art du fabricant de velours de coton. [Cote : Res Atlas V 117/Microfilm R 101257] ; [Pl.3 : de la mécanique à carder le coton. Machine à carder le coton. Fig.4 : petits cadres en fer, implantés sur la charpente de la mécanique, sur lesquels s'appuie et tourne l'axe des cylindres.] L'art du fabricant de velours de coton. [Cote : Res Atlas V 117/Microfilm R 101257] ; [Pl.4 : de la mécanique à filer le coton et de la manière de s'en servir.] L'art du fabricant de velours de coton. [Cote : Res Atlas V 117/Microfilm R 101257] ; [Pl.5 : de la mécanique à filer le coton et de la manière de s'en servir.] L'art du fabricant de velours de coton. [Cote : Res Atlas V 117/Microfilm R 101257] ; [Pl.6 : fabrication du velours. Fig.1 : moulins à retordre les fils de coton, doublés pour la châine des velours] L'art du fabricant de velours de coton. [Cote : Res Atlas V 117/Microfilm R 101257] ; [Pl.7 : fabrication du velours. Fig.1 : vue perspective du métier monté et en travail.] L'art du fabricant de velours de coton. [Cote : Res Atlas V 117/Microfilm R 101257] ; [Pl.8 : fabrication du velours. Armure de piqué pour un carreau quatre points simple ou double, velours velvet-ret, croisé, piqué ou cannelé. Fig.8 : fabrication d'une toile sans lisière.] L'art du fabricant de velours de coton. [Cote : Res Atlas V 117/Microfilm R 101257] ; [Pl.9 : fabrication du velours. Le fourneau à brûler, griller ou raser les velours de coton et de la manière de faire cette opération.] L'art du fabricant de velours de coton. [Cote : Res Atlas V 117/Microfilm R 101257] ; [Pl.10 avec 3 vignettes : vignette 1, fabrication du velours. Des couleurs en bon teint. Atelier de teinture pour les coulers ordinaires, les garançages etc. Vignette 2 : atelier de teinture pour les cuves de bleu. Vignette 3 : atelier de teinture pour les tones de noir.] L'art du fabricant de velours de coton. [Cote : Res Atlas V 117/Microfilm R 101257] ; [Pl.11 : fabrication du velours. Des couleurs en bon teint. De la cuve du bleu à chaud. Mécanique à imprimer au cylindre les toiles, croisés, satinettes, velours de coton etc. Mécanique à découper les velours cannelés et le velvet-ret avec l'ouvrier vu en travail. ] L'art du fabricant de velours de coton. [Cote : Res Atlas V 117/Microfilm R 101257]

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La «modernité» de la psychanalyse, comme entreprise à la fois thérapeutique et de savoir, dépend-elle, pour tout ou partie, du fond animique prétendument archaïque ou primitif défini par cette discipline comme son principal objet d'étude? Rapportée à l'horizon épistémique de la psychanalyse, cette articulation entre archaïsme et modernité aurait-elle seulement été du goût de Freud? En interrogeant de manière critique les rapports de Freud à l'art «moderne», à l'art «classique» et aux arts «primitifs», ce texte entend simultanément mettre en évidence l'importance du paradigme des arts dans la constitution de l'identité épistémique de la psychanalyse et proposer une possible relecture des relations entre nature et culture ou du phénomène de sublimation, tels que définis par le fondateur de la psychanalyse.

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La excéntrica y provocadora personalidad de João César Monteiro, así como ciertos episodios biográficos relacionados con desequilibrios mentales, quedan reflejados, a menudo, en sus poco convencionales filmes. El presente artículo es una aproximación a la faceta más irracional del autor, y plantea un análisis de los vínculos entre su obra y los trastornos de la razón. También se abordan aspectos relacionados con la psiquiatría y el cine, y se contextualiza la obra del director dentro de la problemática de la representación de la locura en el ámbito cinematográfico. Finalmente se estudia Branca de neve, película clave dentro de su producción, para ver cómo se desarrollan los temas anteriormente abordados, desde una perspectiva que se aleja del cine convencional y que se vincula a propuestas experimentales propias del arte contemporáneo.